Baheth

يعني هذا امر عملي. يجب على المسلمين العمل به. السمع والطاعة للائمة والامراء الذين يتأمرون عليهم سواء كانوا بررة او كانوا فجرة. يعني كانوا عصاة او كانوا مطيعين يجب ان يتبعوا ما دام ما امروا بالمعاصي والكفر بالله جل وعلا. لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لا طاعة - 00:00:00ضَ

لمخلوق في معصية الله. وان كانت امك او ابوك لا تطيعه في معصية الله. ثم الغزو معهم والقتال في سبيل الله. وكذلك الصلاة خلفهم مثل الجمع والاعياد وما اشبه ذلك. هذا لا يجوز ان يمتنع منه مسلم - 00:00:28ضَ

امتنع فهو مبتدأ خارج عن طريقة المسلمين نعم احسن الله اليكم قال قسمة واقامة الحدود ما اوكل اليهم من تنفيذ اوامر الله جل وعلا وتنفيذ الاحكام يجب ان يتبعوا فيها. نعم. احسن الله اليك. دفع الصدقات - 00:00:47ضَ

اليهم مثل الزكاة وما اشبه ذلك. فاذا دفعت اليهم خرج الانسان من العهدة. وادى ما عليه فهم يسألون عن ذلك. نعم. احسن الله اليكم. قال وصلاة الجمعة خلفهم وصلاة العيدين وما اشبه ذلك من الامور العامة - 00:01:11ضَ

يجب ان يكون المسلمون لهم ائمة يتبعونهم في تنفيذ الاوامر وفي طاعة الله جل وعلا والتعاون على ذلك صد العدوان وكذلك منع الظلم واداء الحقوق الى اهلها. هذه لابد من ان يكون هناك امراء وائمة يقومون بها - 00:01:31ضَ

والا صارت الامر صار الامر فوضى نعم احسن الله اليكم قال ومن خرج على امام من ائمة المسلمين وقد كان الناس اجتمعوا عليه واقروا له بالخلافة باي وجه كان بالرضا او - 00:01:51ضَ

فقد شق هذا الخارج وعصا المسلمين وخالف الاثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فان مات الخارج عليه مات ميتة جاهلة ولا يحل قتال السلطان ولا الخروج عليه لاحد من الناس. فمن فعل ذلك فهو مبتدع على غير السنة والطريق. يعني هذا من شأن - 00:02:05ضَ

الخوارج هم الذين يخرجون على الائمة ويقاتلونهم والخروج يترتب عليه امور فظيعة جدا سفك الدماء بالاموال والتعرض الاعراض التي بعض المسلمين ان تنتهك فلا يجوز ان يكون ذلك من مسلم - 00:02:25ضَ

الواجب الصبر والتحمل وان وان اخذ المال بل وان ضرب الظهر غير ذلك اجره على الله ويصبر حتى لا يكون سببا في الفتنة وسببا فيما ايضا يخل بامر المسلمين فان - 00:02:49ضَ

هذا يكون خلل. ولا يحل قتال السلطان ولا الخروج عليه بحال من الاحوال. كما حذر الرسول صلى الله عليه وسلم على الطاعة وقال وان تأمر عليكم عبد مجدع الاطراف يجب ان تطيعوا وتتبعوا. قال وان ظرب الظهر وان اخذ المال - 00:03:10ضَ

اه ما دام ما يرون الناس كفر صريح يؤمر به فلا يجوز الخروج بحال من الاحوال - 00:03:30ضَ