شرح صحيح مسلم للشيخ مصطفى العدوي

مسلم ( 1267 ) من فضائل الأشعريين ـ فهم مني وأنا منهم ـ الشيخ مصطفى العدوي

مصطفى العدوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين وبعد - 00:00:00ضَ

قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب فضائل الصحابة من صحيحه تحت باب من فضائل الاشعريين رضي الله عنهم الاشعريون ليسوا اصحاب المذهب الاشعري الرديء الذي ينفي صفات رب العالمين - 00:00:26ضَ

وينفي ان الله مستو على العرش ليس الاشعريون هنا هم الاشعريين اصحاب المذهب انما هم قبيلة ابي موسى الاشعري رضي الله عنه ومن اليمن من الازد حدثنا ابو قريب محمد بن العلاء - 00:00:49ضَ

حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة عن ابي موسى وهو ابو موسى الاشعري عبدالله ابن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقرآن - 00:01:12ضَ

اني لاعرف اصوات رفقتي وفي رواية رفقة الاشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل واعرفوا منازلهم من اصواتهم بالقرآن بالليل في جواز رفع الصوت بالتلاوة رفع الصوت بالتلاوة وان كنت لم ارى منازلهم حين نزلوا بالنهار - 00:01:33ضَ

النبي يسمع اصوات القرآن خارجة من بيوتهم ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يأمرونكم ان تنزروهم اي تنتظروهم ان اصحابي يأمرونكم ان تنزروهم يعني تنتزروهم يعني - 00:02:00ضَ

يعني اذا لقي الخيل او العدو يعني يقول الاعداء انتظروا اصحابي سيأتونكم لا ادري ما وجهه فليحرر وجهه بجمع الطرق وفي رواية اخرى قال حدثنا ابو عامر الاشعري وابو قريب جميعا عن ابي اسامة - 00:02:29ضَ

قال ابو عامر حدثنا ابو اسامة حدسني بريد بريد بن عبدالله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو - 00:02:55ضَ

يعني فنية طعامهم او قل طعامهم او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في نار واحد في السوية فهم مني وانا منهم - 00:03:16ضَ

يعني ازا قالت الاطعمة كل واحد قال يا جماعة الاطعمة التي في بيوتكم يضعونها كلها مع بعضها ثم يقتسمونها بينهم بالسوية اثنى الرسول عليهم لذلك قال اللهم مني وانا منهم - 00:03:36ضَ

مني وانا منهم نستدل بها بعض الذين يقولون بالاشتراكية الاشتراكية نأخذ من الغني امواله ونقسمها على الفقراء ليكونون مستويين فيها ولكن هذا لا يجوز اجبارا انما ان فعل ذلك صاحب المال فلا بأس - 00:03:53ضَ

لكن كونه يجبر لا يجوز اجباره لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيبة من نفسه والله يقول والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا براد رزقهم على ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء - 00:04:20ضَ

عثمان كان سريا جدا لم يأخز الرسول ما له ويقسم على الفقراء الا اذا طيب عثمان نفسا بذلك والله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:04:40ضَ