مشاركات علمية للشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم ندوة الحج ما هي المؤثرات في العمل حتى يكون غير خالص؟ مثل يعني اي اي عمل ممكن تدخل على العمل تفسده او تظعف - 00:00:00ضَ
خلصت لله تعالى مثل ماذا؟ اذا كان مثلا اذا كان العمل مؤسسا على الشرك نعم فهذا اساسه باطل من الاصل مم ولا ولا يذهب منه الى الله شيء ولا يثاب عليه صاحبه. طيب. اما اذا كان العمل اصله لله عز وجل والانسان - 00:00:23ضَ
متجه الى الله عز وجل لكن يدخل قلب صاحبه شيء من الرياء. هم. وحب ثناء الناس عليه. نعم فهذا يعتبر مفسد للعمل. لانه عارظ عرظ للعمل فافسده. هم. كعارض المرظ الذي يعرض للثمرة - 00:00:45ضَ
يعرض للجسم ويعرض فان استمر معه فانه يفسده. ويبطله لانه عارظ لانه عارظ خطير. وآآ في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر عن ثلاثة قاموا باعمال هي من اجل الاعمال. نعم. ومع هذا سحبوا الى النار. اعوذ بالله. على وجوههم. لماذا - 00:01:05ضَ
احدهم كان كان يقاتل. كان يقاتل. وظاهره انه يقاتل في سبيل الله. هم. وقتل فيؤتى به يوم القيامة فيسأله الله عز وجل فيقول قاتلت فيك وقتلت. مم. فيقول الله كذبت - 00:01:31ضَ
ولكنك قاتلت ليقال هو جريء وهو شجاع وقد قيل. هم. والثاني يقول يسأله الله عما اتاه من المال ماذا عملت به؟ فيقول ما تركت شيئا تحب ان ينفق يبقى فيه الا انفقت فيه. هم. فيقول الله كذبت ولكنك انفقت ليقال هو جواد وقد قيل. هم. فيؤمر به الى النار. اعوذ بالله - 00:01:48ضَ
آآ جاء متعلما ومعلما ويسأله الله عز وجل ماذا فعلت ماذا عملت بعلمك؟ فيقول يا ربي علمت فيك القرآن؟ تعلمت فيك القرآن وعلمته فيقول الله كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم. وقد قيل ثم يؤمر به الى النار. اعوذ بالله. فهذا مما يدل على انه ليس - 00:02:11ضَ
المعتبر صورة العمل. هم. وكذلك قد يكون الانسان يعمل عملا ليس فيه شرك. ليس فيه شرك ظاهر وليس فيه رياء ولكنه يقصد به طمعا من مطامع الدنيا. نعم. وحطام الدنيا. هم - 00:02:35ضَ
وهذا عمل باطل وصاحبه في النار كما قال سبحانه وتعالى من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم في وهم فيها لا يبخسون. اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار. هم. وحبط ما صنعوا فيها وباطن ما كانوا يعملون. الهجرة من - 00:02:54ضَ
من افضل الاعمال. نعم. ولكن اذا كانت نية صاحبها اه طمعا من مطامع الدنيا فانها لا تنفعه عند الله شيئا. هم. كما جاء في الحديث انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى - 00:03:14ضَ
فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله. ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرته كما هاجر اليه - 00:03:29ضَ