Baheth

تفضل. بالنسبة للجمعة حديث من بكر وارتقب وغسل واغتسل. اه في احد شروحات الحديث انه غسل وشسم ما اعرف يعني الصحيح راجح فيها هل هي مبالغة في الاغتسال والتنزم؟ ام انه سمعت ان هو يكون في ان هو اه - 00:00:01ضَ

جامع زوجته وتسبب انها تغتسل فإن صح هذا التفسير التفسير هذا فكيف يعني هل يجوز هذا من الليل؟ ولا لابد من بعد الفجر؟ حديث من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب الى - 00:00:21ضَ

هذا الحديث رواه ابو داوود وغيره وصحح اسناده. لكن ما معنى غسل واغتسل؟ فيه خلاف بين العلماء على اقوال القول الاول من غسل واغتسل المعنى واحد ولكن اراد التأكيد وهذا يؤيده الحديث نفسه كله. قال غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى كلها تأكيد - 00:00:41ضَ

وهذا لعل اقرب ما قيل في الحديث لان الحديث يفسر بعضه بعضا. وقيل غسل واغتسل يعني غسل رأسه واغتسل غسل بدنه وهذا تفسير ضعيف. بعض يروى عنه في حديث لا يصح عند الامام احمد بهذا المعنى. والقول الثالث ان غسل - 00:01:07ضَ

واغتسل غسل زوجته واغتسل هو يعني انه جامع زوجته فاغتسل من جنابة وهذا فيه هذا فيه بعد لان وين العزابية الظروف ما عاد وين اللي حريمهم ماتن وين اللي ما يدخلون في النص الشريعة جاءت - 00:01:33ضَ

جميع يعني فالشاهد ان هذا فيه بعد. هذا فيه بعد هذا المعنى. قال بعض اهل العلم لكن اقرب ما قيل والله اعلم الاول. لان حديث بينه كله معناه واحد. يعني اذا جينا الجملة الاولى غسل واغتسل. واحد - 00:01:55ضَ

بكر وابتكر واحد مشى ولم يركب هذه اوضحها. اوضح انه واحد. تأكيد. كلها تأكيد كلها تأكيد والنصوص بعضها يبين بعض - 00:02:14ضَ