Baheth

يقول ربنا تبارك الا الذين عاهدتم ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا عليهم. لاحظ لاحظ ختم الاية هذي لاحظ ختم الاية هذي واجرة قبلها في سورة الانفال - 00:00:00ضَ

واما تخافن من قوم خيانة سواء ان الله لا يحب الخائن واعدوا لهم عدو الله وعدوكم ايات الاية اللي عندنا هنا اللي انا قريتها الليلة اول اية من الايات هذه الاربع اللي انا قريت - 00:00:17ضَ

يقول في اخرها ان ان الله يحب المتقين لا تحسب اني بس هذي جملة مرت كذا سبهللا بعدين يقول لهم حافظوا على عهودكم. وطبعا ما هو هذا خاص باصحاب محمد - 00:00:35ضَ

هذه اية يجب العمل بها والوقوف عند حدها الى ان تقوم القيامة. الى ان يموت اخي المسلم على الارض على كل ولي امر من امور المسلمين يعمل معاهدة ان يلتزم بذلك - 00:00:54ضَ

والا يحس كافر من مسلم رائحة غدر او او ان يشم منه خيانة. يعني يجب على كل مسلم ان يصون نفسه من الخيانة ومن نقض العهد. وانه لا يحل له ان ان يشم الكافر ان يشم الكافر من مسلم - 00:01:08ضَ

الخيانة او ريح الغدر او ريح نقتله. اصل الغدر من صفات المنافقين المنافقون هم الذين تحدثوا وكذبوا واذا عاهدوا غدروا واذا وعدوا اخلفوا. هذا من صلة المنافقين. اما اهل الايمان اذا عاد بلسانه - 00:01:28ضَ

من غير كتابة ولا من غير تحرير عقد. ينبغي للمسلم اذا اعطى يعني لو واحد ماشي مع واحد عليك العمارة هذي حتى ولو ما في شهود ولا شيء وتفرقوا هذا راه خارب - 00:01:43ضَ

انتهى البيع ما يحتاج الى كتابة ولا يحتاج الى توثيق ولا كتابة عدل ولا شيء. انتهى البيع بينك وبين الله بينك وبين الله اما كونك تجيب كاتب عدل علشان يوثق مخافة الرجوع والغدر من الذي فيه قلوبهم مرض او غدر. هذا امر اخر - 00:02:02ضَ