Transcription
الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اتكلمت معكم الدرس اللي فات واللي قبله عن ان اعظم القلوب قربة من الله سبحانه وتعالى هو القلب المعظم لشعائر الله سبحانه وتعالى. درس امبارح كنا بنتكلم - 00:00:00ضَ
ان من اهم ما يميز المؤمن ويدل بالفعل على سلامة هذا القلب ان يكون القلب ده معظم لخطاب الشرح. واتكلمت معكم مع اول شيء بيمنع الانسان انه يعظم شرع ربنا سبحانه وتعالى او خطاب الوحي له وهو قضية العقل. الانسان اللي - 00:00:20ضَ
دايما مش بيقول انا افهم بهذا العقل مراد الله عز وجل. احنا ربنا ادانا العقل علشان نفكر في القرآن ونفكر في السنة ونستفيد من القرآن والسنة الا ان الناس بعض الناس قدم هذا القرآن على قدم هذا العقل على القرآن والسنة فانكر القرآن وانكر السنة - 00:00:40ضَ
الامر التاني اللي بيمنع الانسان من تعظيم الشرع ومن تعظيم القرآن وتعظيم السنة هي مسألة التقليد. وربنا قال لنا في القرآن قد ايه امم قبلنا. نسيت خطاب الشرح نسيت القرآن والسنة. وبسبب التقليد الاعمى الامم دي تركت - 00:01:00ضَ
شرعه تركت دينها. في ظنكم ايه السبب الاساسي؟ اللي يخلي امة من لحظات يعني بنو اسرائيل من لحظات لسه معديين من البحر بعد ما رأوا باعينهم اية من اعظم الايات من اعظم الايات اللي ممكن يراها انسان. يعني تخيلوا امة - 00:01:20ضَ
واقفة قدام البحر سيدنا موسى يضرب البحر بعصاه. البحر يتحول لطرق حداشر طريق يعدي منه حداشر طائفة من بني اسرائيل في بعد كده اية ويعدوا بسلام امنين. وقلوبهم مليانة توحيد لله عز وجل. وقلوب - 00:01:40ضَ
قلوبهم مليانة تعظيم لهذا الاله الجليل. وفي لحظة بمجرد ما شوفوا لسة في رجل في البحر ورجل بتعدي الناحية التانية يا دوبك مجرد ما عدوا البحر التئم غرق فرعون ومن معه. صح؟ ربنا بيقول لك سبحانه وتعالى وجاوزنا ببني اسرائيل - 00:02:00ضَ
البحر لسه معديين. فاتوا على قوم يعكفون على اصنام لهم. عارفين اول كلمة قالوها ايه سيدنا موسى لسة معديين يعني شف شف دقة القرآن يعني وجاوزنا ببني اسرائيل البحر. يعني لسة معديين لسة شايفين - 00:02:20ضَ
عليهم اية. اول حاجة قالوها لموسى اول ما شافوا ناس بيعبدوا الاصنام قالوا يا موسى اجعل لنا الها كما لهم الهة يا الهي! يا الهي! معقول! ده انتم لسة من لحظة شايفين الاية اللي ربنا جعلها لكم - 00:02:40ضَ
تقليد وربنا يا رب يعافيكم. الانسان اذا اعتاد على التقليد طمست بصيرته وطمس عقله ومش شايف. الا انه بس وهضرب لكم نموذج او اثنين النهاردة. من نماذج مثلا اللي دائما بنسمعها في الاعلام وبنسمعها من الناس دي حرية المرأة - 00:03:00ضَ
حرية المرأة حرية المرأة ان المرأة ما فيش حاجة اسمها حجاب وما فيش حاجة واوروبا كلها بنات فيها عندهم حرية بيعملوا اللي هم عايزينه ويجي للاسف بعض من التمصت بصيرتهم من مننا بقى ناس من جلدتنا تلاقيهم طالعين في التليفزيون في - 00:03:20ضَ
حاجة في الدين اسمها حجاب. ما فيش حاجة في القرآن اسمها حجاب. ما فيش حاجة في السنة اسمها حجاب. وادوا للمرأة حريتها. وما هذه الا طبعا مجموعة من الكلمات والشعارات اللي بيقلدوا بها غير المسلمين. وعايزين يقنعونا بها. طيب - 00:03:40ضَ
خطاب ربنا عز وجل لنا انا هديكم بقى مثالين بقى المثال الاولاني مثال المرأة المؤمنة اللي كانت في زمن النبي صلى الله الله عليه وسلم ونزلت عليها اية الحجاب وسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. السيدة عائشة بتقول رحم الله نساء الانصار - 00:04:00ضَ
وفي اثر عن ام سلمة بتقول رحم الله النساء المهاجرات. يبقى المهاجرين المهاجرات الانصاريات رضي الله عن الجميع. كن مع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر بيصلوا مع النبي صلاة الفجر. فانزل الله عز وجل على نبيه قول الله عز وجل - 00:04:20ضَ
تضربن بخمورهن على جيوبهن. وليضربن اللام دي يضربن اللام دي بيسميها العلماء لام الامر. فهو امر من الله عز وجل. ان تضرب المرأة بخمارها باتفاق اهل اللغة يوم يوضع على الرأس. حد يخلف في كده. يضربن بخمرهن الخمار بيبقى من على الرأس على جيوبهن اللي هي منطقة الصدر. يبقى الحجاب - 00:04:40ضَ
نازل من فوق على منطقة الصدر مغطي المنطقة دي. يا جماعة هذه الاية محتاجة فلسفة. الاية دي على بساطتها ووضوحها محتاج ان حد يعني الاية واضحة جدا. ويجي يقول لك لا ليس في القرآن ما يدل على فرضية الحجاب. امال ده ايه؟ الاية دي ايه - 00:05:10ضَ
الاية دي مش في القرآن. شوفوا القلب المعظم لخطاب الشرع. القلب المعظم للوحي تقول عائشة رحم الله نساء الانصاف. لما سمعن هذه الاية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتلاها النبي صلى الله - 00:05:30ضَ
الله عليه وسلم على نساء رجعن الى بيوتهن فشققن مروطهن البراطيل بتاعتهم فاختمرن بها منتزرتش ساعة ان الشمس تشقشق بقى كده والصباح يظهر بقى وتروح تشتري لها حتة قماشة تحطها على راسي زي ما ربنا امر لا لا لأ الاية نزلت - 00:05:50ضَ
يبقى لازم من تطبيقها ايه؟ دلوقتي والصبح يبقى ربنا يحلها. ده القلب المعظم. القلب اللي اول ما سمع ان في حاجة اسمها حجاب على المرأة المسلمة. عظم هذا الشرع. السيدة عائشة شوفوا ازاي كانت معظمة لشرع الله. السيدة عائشة - 00:06:10ضَ
انتم عارفين ان ما من نبي يموت الا ويقبر حيث ايه؟ حيث مات. آآ كل نبي من الانبياء بيتدفن فين؟ في المكان اللي مات فيه. فسيدنا النبي لما مات مات في بيت مين؟ عائشة رضي الله عنها. وابو بكر لما مات طلب انه يدفن جنب مين؟ جنب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:30ضَ
السيدة عائشة بتقول كنت ادخل بيتي بثياب رقاق شفافة. هدوم البيت هدوم البيت دي هتكشف ايه لابسة نص كوم مسلا آآ الجلابية قصيرة شوية فباين رجلها دي هدوم السيدة عائشة جوة بيتها. قالت واقول انما هو - 00:06:50ضَ
ابي وزوجي لدى ابويا وده زوجي والاتنين عايشين ولا ميتين! ده ميتين مدفونين. قالت فلما دفن عمر كنت كنت اخذ ثيابي علي كاملة حياء من عمر. ده انا كنت وانا داخلة بيتي عمر مات يا جماعة. عمر - 00:07:10ضَ
عمر مدفون في الارض بتقول انا من شدة حيائي علشان الناس اللي بيقولوا ما فيش حاجة في الدين اسمها حجاب. تقول انا من شدة حيائي انا كنت اخش بيتي بهدومي كاملة لان عمر في الاوضة. عمر مدفون مش مش عايش. ولكن ده القلب اللي اللي عظم لشعيرة اسمها شعيرة الحجاب - 00:07:30ضَ
اعجب من كده ستنا السيدة فاطمة رضي الله عنها بنت النبي صلى الله عليه وسلم. قبل ما كان لها تلات وصايا. عارفين ايه هي التلات وصايا؟ علشان نقول يعني سبحان الله شوفوا الناس اللي عظمت الحجاب - 00:07:50ضَ
الوصية الاولى اللي يدفني عفوا. الوصية الاولى ان اللي يغسلني علي عشان انا مكسوف في جسمي يتكشف قدام حد فاللي يغسلني مين ؟ جوزي اللي شافني. سبحان الله! طب والوصية التانية - 00:08:10ضَ
قاعدة مع السيدة اسماء مرات ابو بكر الصديق. فوجدت السيدة السيدة فاطمة حزينة اوي. فاسماء بتقول لها انت حزينة كده ليه ؟ قالت لها والله المشكلة لقد استقبحت ما يصنع بالنساء في هذه الايام. ايه اللي بيصنع بالنساء - 00:08:30ضَ
حاج متولي لما المرأة تتكفن الكفن بيبقى ماسك على الجسم قوي صح؟ مشدود على الجسم. فالمرأة لو جسمها فيه بروز او حاجة اللفة الكفن دي هتبين ايه ؟ هتفصل الجسم فهي شايلة هم. ان هي لما تموت - 00:08:50ضَ
بتتكفن ان هي جسمها يبقى متجسد فيراه الناس. فالسيدة اسماء بتقول لها ايه؟ الا اريك شيئا رأيته ببلاد الحبشة قالت لها ايه؟ قالت فجاءت بجريدتين رطبتين جريدة رطبة ادي المرأة اهي جابت جريدة وقامت حانتها من هنا - 00:09:10ضَ
اذا قامت حانتها من هنا والقت عليها ثوبا. فالمرأة لما يبقى فوقها النعش ده هيبان منها حاجة؟ فكانت اول من سنت للنبي ان هي لما تتشال على الاكتاف يبقى عليها نعش سترة لها كانت السيدة فاطمة. ليه؟ معظمة قوي - 00:09:30ضَ
لله وليضربن بخمرهن على جيوبهن. طيب وبناتنا اللي لابسة بنطلون محزق وملزق ومبين جسمها. ده وضعها ايه؟ وبنتنا اللي خارجة النهاردة لابسة بقميص شفاف ابيض وماشية عاملة كده وحاطة الجاكيت طاير يمين وطاير شمال وجسمها بارز كده وضعها ايه - 00:09:50ضَ
السيدة فاطمة شايلة الهم من من لبس الكفن. عارفين الوصية التالتة لها كانت ايه؟ الا تدفن بالنهار ليه بقى يا عم الحاج متولي؟ اصل هنشيل هنشيل النعش ولو شلناها من من على الخشبة بتاعة حمل الموتى - 00:10:10ضَ
على ما نشيلها ونرجي ننزلها للقبر هيبقى هبان. فادفنوني بالليل فدفنها علي ليلا. التلات وصايا رايحة في اي اتجاه. انا معظمة لامر الحجاب. انا معظمة لامر حجابي. متخيلين شكل المرأة كانت - 00:10:30ضَ
عاملة ازاي وتعظيمها للحجاب؟ اسأل الله الا يكتب الموقف التالت ده على احد. عايز اسألكم سؤال لو واحد في يوم من الايام ساكن هنا مسلا في الجلالة. قاعد في في البلكونة بتاعته فسمع عربية وفرملة عربية قوية جدا. قال يا رب استرها يا رب - 00:10:50ضَ
خير يا رب ومرة واحدة لا يا عم الحاج فلان يا عم الحاج فلان الحق ابنك عربية خدت طحت. يقول له طب سواني بس اقوم اكوي القميص والبنطلون وانزل اشوف ابني ولا هينزل زي ما هو كده ؟ والله العزيم هينزل زي ما هو كده. ده ابني. فيه امرأة - 00:11:10ضَ
اسمها ام خلاد من الانصار. يوم غزوة احد مع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة بقى منتظرة يا ترى ايه اللي الغزو هيحصل فيها ايه هيحصل فيها ايه ؟ فمرة واحدة لقت الباب يخبط يا ام خلان يا ام خلاد. مات ولدك باحد - 00:11:30ضَ
فقامت بسرعة خدت العباية بتاعتها ولبستها وراحت تجيب النقاب عشان الناس اللي يقولوا ما كانش فيه نقاب زمان في زمن النبي لا لا جابت النقاب ولسه جاية تلبس النقاب فكل النساء اللي كانوا في البيت يا عم الحاج عاطف انت انت معقول! ده انت تخرجي كده جرية على ابنك - 00:11:50ضَ
قالوا له لو تنتقبين انت عندك وقت تلبسي هدومك كاملة. هدوم الخروج. نحطها من بناتنا النهاردة بيخرجوا في في الشارع بهدوم اسوأ من هدوم البيت يعني يقولوا لها يعني اخذت عليك ثيابك كاملة. هو تنتقبين؟ فقالت والله ان ارزق في ولدي لا ارزق - 00:12:10ضَ
في حيائي الرزق المصيبة قالت ان اتحمل مصيبتي ان ابني مات. ولكن اطلع بهدوم البيت وسط الرجالة ما تحملش ان دي مصيبة تصيبني في حياة وانا ما اتحملهاش. فانا اتحمل مصيبة الولد ما اتحملش المصيبة المتعلقة بالايه ؟ بالتعلم. شوفوا قد ايه الناس دي كانت - 00:12:30ضَ
لخطاب الشرع اللي قال ان المرأة تتحجب. هقول لكم اعجب من كده لا قدر الله لو واحد عنده صرع في حالة الصرع لما بتجيلو حالة التشنجات ربنا يا رب يشفي مرضانا ومرضى المسلمين هل لو اخطأ وهو في حالة الصرع مش في وعيه شتم او ضرب حد - 00:12:50ضَ
او عور حد هل يكتب ده عليه سيئة؟ ليه؟ مرفوع عنه القلب. صح كده؟ جاءت امرأة سوداء الى رسول الله. جاية بتشتكي بقى من ايه؟ تقول له يا رسول الله اني اصرع واتكشف - 00:13:10ضَ
طب يعني انت مشكلتك انك بيجي لك صرع ولا مشكلتك ان انت بتتكشفي؟ ما انت لو بتتكشفي في حالة الصرع ربنا يؤاخذك ان انت كشافتي مرفوع عنك القلب. فالنبي يقول لها ايه صلى الله عليه وسلم ان شئت دعوت الله لك - 00:13:30ضَ
اني اشفيك وان شئت صبرت ولك الجنة. المرأة دي هتختار تقول ايه بقى؟ ها قالت له اصبر ولي الجنة. قالت له بس المشكلة مش في الصبر انا صابرة. بس المشكلة ان انا ايه؟ قال لها خلاص هدعي لك انك ما تتكشفيش - 00:13:50ضَ
اكنك مش شايلة هم المرض. ولا الم المرض. وصابرة ومحتسبة بس اللي مضايقها وتاعبها ايه طب هي يا سيدي هيتكشف منها ايه ؟ ما هي لابسة بنطلون وفوق البنطلون عباية هيتكشف منها ايه! ولكن ده خطاب - 00:14:10ضَ
انسان سمع ان فيه اية نزلت بفرضية الحجاب على المرأة قال خلاص. انا هو ده وضعي. انا انا خايفة في يوم من الايام دراعي ده رجلي ولا ايدي! طب وبناتنا اللي في الشارع دول وضعهم ايه! بناتنا اللي في الشارع ليه مش كده! لان بناتنا للاسف - 00:14:30ضَ
ما تعلموش يعني ايه تعظيم خطاب الله اللي ورد ان الشرع بيقول لهم فرض عليكم الحجاب. احنا بنقلد بناتنا بيقلدوا. بيقلدوا التيك توك وبيقلدوا مش عارف ايه وبيقلدوا ايه وبيقلدوا البنات برة وبيقلدوهم. طب يا بنتي - 00:14:50ضَ
انت مش شايفة بعينيك كمية المهاز اللي بتحصل لبناتنا في الشارع دي واحد بيتحرش بها قولا ودي بيتحرش بها فعلا ودي بيتقال لها كزا ودي مش شايفين الاثار لأ نختم بموقف وتقوموا تروحوا يلا عشان الجو النهاردة برد الموقف الاخير للسيدة اسماء - 00:15:10ضَ
بنت ابي بكر. بنت الصديق اخت السيدة عائشة. كبرت بقى في السن بقى كده من القواعد بقى كم سنة اتنين وتسعين سنة؟ كم سنة؟ طب دي لو حطت احمر واخضر ممكن تفتن حد؟ وهي عندها اتنين وتسعين سنة - 00:15:30ضَ
طب لو لبست لبس كويس كده هتفتن حد؟ ده اتنين وتسعين سنة. يعني لكم ان تتخيلوا ان ابنها عبدالله ابن الزبير كان ناحية بقى ايه ناحية كده الحتة اللي ما بين ايران وافغانستان وباكستان العيب ده كده. وكان مشهور - 00:15:50ضَ
هناك نوع من الثياب من بلاد اسمها مرور. القماشة دي طبيعتها ايه؟ القماشة دي طبيعتها ان هي بتلمع من برة كده واول ما بتتحط على الجسم تقوم ايه لازقة فيه. فهو جاي لقى الثياب دي حلوة كده وثياب غالية. قام قايل - 00:16:10ضَ
اجيب لامي ايه حتة منها. السيدة اسماء اتنين وتسعين سنة اتعملت ما كنتش بتشوفه. فاول ما ابنها جاب لها حتة قماش مسكتها بايديها كده فقالت اف لك واخدت القماشة وقامت راميها في الارض - 00:16:30ضَ
قال لها يا اماه انها لا تشف. دي ما بتشفش. هي اه خفيفة بس ما تشفش ما تقلقيش قالت ان لم تكن تشف فانها تصف. بتلزق على الجسم فايه؟ فتصف اف لك. او تهدي لامي - 00:16:50ضَ
فيك هذا؟ اوترضى لامك النار وهي على رأس التسعين؟ ايه ايه اتنين وتسعين سنة يعني لأ اترضى لامك النار؟ انت عايز امك النار تخش النار ساب الحتة دست عليك اهو. ليه؟ لان هي حست في يوم من الايام والله العظيم هي ساترة. يعني هي مش هتشف جسمها. ولكن هتلزق - 00:17:10ضَ
طب وبالنسبة لافراحنا وبالنسبة لافراحنا الافراح بتاعتنا الجميلة ليلة العمر اللي بيطلعوا فيها عراة الوضع ايه؟ الوضع ايه؟ شوفوا سبحان الله الفارق الكبير بين الانسان اللي يسمع ايات الحجاب فيقال - 00:17:40ضَ
بالتعظيم وبين المقلد. المقلد ده اللي اسهل حاجة عليه يرد بسبب الايه؟ بسبب التقليد. المؤمن لا لا لا المؤمن عنده تعظيم خطاب الشرح ما بيقلدش الا ازا كان التقليد لقدوة صالحة. رسول الله الصحابة تابعيه السلف الصالح العلماء اهل - 00:18:00ضَ
اهل البر هنا نقلد. انما نقلد غيرنا بافعال تناقض دين ربنا. لا ده مش تعظيم لشرع الله. التعظيم الحقيقي ان انا اعظم دين ربنا واعظم شرع ربنا سبحانه وتعالى بتطبيق ما امرنا به. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:18:20ضَ
- 00:18:40ضَ