Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان حلقات من احكام القرآن الكريم للشيخ صالح ابن فوزان الفوزان تفسير سورة المائدة الدرس السادس عشر بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قال الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين - 00:00:23ضَ

وان كنتم جنبا فاطهروا فان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج - 00:00:48ضَ

ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون بهذه الاية الكريمة يأمر الله عباده المؤمنين انهم اذا ارادوا الصلاة فانهم يتطهرون لها يتطهرون لها بالماء فاذا لم يجدوا الماء او وجدوه وكانوا مرظى لا يستطيعون - 00:01:11ضَ

استعمال الماء فانهم يتيممون في الصعيد الطيب على وجوههم وايديهم هذا في الحدث الاصغر واما الحدث الاكبر وهو وهو الجنابة فانهم يتطهرون بجميع ابدانهم بان يجروا الماء ويصبوه على جميع - 00:01:52ضَ

البدن وان كنتم جنبا فاطهروا فقوله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا هذا نداء للمؤمنين لانهم اهل الامتثال بما يأمرهم الله جل وعلا به اذا قمتم الى الصلاة اي اذا اردتم - 00:02:28ضَ

الصلاة اذا اردتم الدخول في الصلاة تمسحوا بوجوهكم آآ اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم والوجه حدوده طولا من منابت على الرأس المعتاد الى من حدر من اللحيين والذقن طولا - 00:03:05ضَ

ومن الاذن الى الاذن عرظا ويدخل فيه المظمظة والاستنشاق ويدخل فيه ايضا ويدخل فيه ايضا شعر اللحية فانه من الوجه فيغسل مع الوجه فان كانت اللحية كثيفة بمعنى انها ساترة الجلد - 00:03:41ضَ

فان الواجب غسل ظاهرها ويستحب تخليل باطنها واما ان كانت اللحية خفيفة بحيث يرى الجلد من وراء الشعر فهذه تغسل ظاهرها وباطنها ثم قال جل وعلا وايديكم اي واغسلوا ايديكم - 00:04:19ضَ

الى المرافق يعني مع المرافق والمرافق داخلة في المغسول فتكون الى بمعنى مع مثل قوله تعالى ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم اي لا تأكلوا اموال اليتامى مع اموالكم والدليل على ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم لما توظأ - 00:04:52ضَ

ادار الماء على مرفقيه بحديث اخر حتى اشرع في العضد امسحوا بوجوهكم وايديكم الى المرافق اغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم بمعنى ان يمر يده مبلولة بالماء على رأسه - 00:05:24ضَ

يبدأ من مقدمه ويذهب بهما الى قفاه ثم يردهما الى المكان الذي بدأ منه مرة واحدة فيكون في يده بلل من الماء يمسح به رأسه والباء للالصاق اي الصقوا ايديكم - 00:06:06ضَ

برؤوسكم ثم امروها على الصفة المذكورة ثم قال وارجلكم معطوفا على المنصوب اغسلوا اي واغسلوا ارجلكم الى الكعبين اي مع الكعبين لان النبي صلى الله عليه وسلم غسل الكعبين مع الرجلين - 00:06:40ضَ

فتكون الغاية في هذين الموضعين غسل اليدين وغسل الرجلين تكون الغاية داخلة في المغيب ثم قال سبحانه وتعالى وان كنتم جنبا اي اصابت احدكم الجنابة وذلك بجماع او احتلام ليخرجوا معه - 00:07:21ضَ

الانزال الجنب سمي جنبا من الاجناب لان الماء جانب محله ماء المني جانب محله وهذا يوجب الاغتسال اذا خرج منه المني دفقا بشهوة باليقظة او خرج منه بلل وهو نائم - 00:07:58ضَ

فانه ايضا يغتسل وهذا ما يسمى بالاحتلام او اولج ذكره في فرج امرأته وجب عليه الاغتسال وان لم ينزل قوله صلى الله عليه وسلم اذا التقى الختانان فقد وجب الغسل - 00:08:38ضَ

اذا جلس بين شعبها الاربع وجهدها فقد وجب الغسل هذا هو الاجناب وما يجب فيه انه يغسل بدنه كاملا لقوله تعالى فاغتسلوا ولم يحدد المغسول ادل على عموم الغسل لجميع البدن - 00:09:07ضَ

والى الحلقة القادمة باذن الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:35ضَ