الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل صلى الامام وبعد القيام من الركوع قال الله اكبر بدلا من ان يقول سمع الله لمن حمده. فهل هذا يعد سهوا ويلزم سجود - 00:00:00
تهوي له؟ الحمد لله اذا قال الانسان اذا ترك الانسان شيئا من واجبات الصلاة فلا يخلو من حالتين اما ان يكون تركه لها عمدا عن علم واما ان يكون تركه لها سهوا او غفلة وجهلا. سهوا وغفلة - 00:00:20
فان ترك شيئا من واجبات الصلاة عمدا عن علم فهذا معتد فصلاته في هذه الحالة باطلة. واما اذا كان للواجب سهوا وغفلة ونسيانا فانه لا يخلو من حالتين. اما ان يتذكر الواجب - 00:00:40
قبل فوات محله واما الا يتذكره الا بعد فوات محله. فان تذكره قبل فوات محله فانه يأتي به ولا سهو عليه. اقصد لا سجود عليه للسهو. فاذا ذكر الانسان انه نسي هذا - 00:01:01
ومحل فعل الواجب لا يزال باقيا فانه يأتي به ولا سجود للسهو عليه. لانه فعل الواجب في مكانه المأمور بفعله فيه شرعا واما اذا لم يتذكر انه اتى بالواجب الا بعد فوات محله فليمضي وعليه - 00:01:21
سجود السهو قبل السلام في هذه الحالة لحديث عبد الله ابن مالك ابن بحينة لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم الجلوس للتشهد الاول سجد له قبل السلام ولم يرجع للمجيء به. لانه لم يتذكره الا بعد فوات محله - 00:01:45
وبناء على ذلك فقول الامام والمنفرد سمع الله لمن حمده. هو قول واجب من واجبات الصلاة في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى فالامام يجب عليه في حال الرفع من الركوع ان يقول سمع الله لمن حمده. والمنفرد كذلك يجب عليه ان يقول حال الرفع - 00:02:10
من الركوع سمع الله لمن حمده. فاذا نسيا قولها فان تذكراه قبل فوات محله به ولا سهو عليهما. واما اذا لم يتذكرا قوله الا بعد فوات محله ليمضي في نظم صلاتهما - 00:02:37
ولا يرجعا للمجيء به وعليهما سجود السهو قبل السلام. والله اعلم - 00:03:00
Transcription
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل صلى الامام وبعد القيام من الركوع قال الله اكبر بدلا من ان يقول سمع الله لمن حمده. فهل هذا يعد سهوا ويلزم سجود - 00:00:00
تهوي له؟ الحمد لله اذا قال الانسان اذا ترك الانسان شيئا من واجبات الصلاة فلا يخلو من حالتين اما ان يكون تركه لها عمدا عن علم واما ان يكون تركه لها سهوا او غفلة وجهلا. سهوا وغفلة - 00:00:20
فان ترك شيئا من واجبات الصلاة عمدا عن علم فهذا معتد فصلاته في هذه الحالة باطلة. واما اذا كان للواجب سهوا وغفلة ونسيانا فانه لا يخلو من حالتين. اما ان يتذكر الواجب - 00:00:40
قبل فوات محله واما الا يتذكره الا بعد فوات محله. فان تذكره قبل فوات محله فانه يأتي به ولا سهو عليه. اقصد لا سجود عليه للسهو. فاذا ذكر الانسان انه نسي هذا - 00:01:01
ومحل فعل الواجب لا يزال باقيا فانه يأتي به ولا سجود للسهو عليه. لانه فعل الواجب في مكانه المأمور بفعله فيه شرعا واما اذا لم يتذكر انه اتى بالواجب الا بعد فوات محله فليمضي وعليه - 00:01:21
سجود السهو قبل السلام في هذه الحالة لحديث عبد الله ابن مالك ابن بحينة لما ترك النبي صلى الله عليه وسلم الجلوس للتشهد الاول سجد له قبل السلام ولم يرجع للمجيء به. لانه لم يتذكره الا بعد فوات محله - 00:01:45
وبناء على ذلك فقول الامام والمنفرد سمع الله لمن حمده. هو قول واجب من واجبات الصلاة في اصح قولي اهل العلم رحمهم الله تعالى فالامام يجب عليه في حال الرفع من الركوع ان يقول سمع الله لمن حمده. والمنفرد كذلك يجب عليه ان يقول حال الرفع - 00:02:10
من الركوع سمع الله لمن حمده. فاذا نسيا قولها فان تذكراه قبل فوات محله به ولا سهو عليهما. واما اذا لم يتذكرا قوله الا بعد فوات محله ليمضي في نظم صلاتهما - 00:02:37
ولا يرجعا للمجيء به وعليهما سجود السهو قبل السلام. والله اعلم - 00:03:00