Baheth

يقول الله تعالى ولا تباشرون وانتم عاقل المساجد. ويستدل به على عدم جواز مباشرة المعتكف للنساء. فهل يفهم الاية ان من لم يكن معتكفا يجوز ان يباشر المسجد يفهم هذا احد من لم يكن معتكفا هذا حكم للمعتكف - 00:00:04ضَ

لان الذي الذي يوجد في المسجد اما معتكف وغير معتكف. اما كيف تجعل المعتكف كما المعتكف؟ على يعني على هذا هل تقول من كان من لم يكن معتكفا يجوز ان يجامع هذا هذا لا يظن احد يقوله والمسجد ليس - 00:00:24ضَ

وحتى ولو كان مكانا خاليا فلا يجوز له ذلك. المسجد وهو في الصلاة. قال عليه الصلاة والسلام انما بليت المساجد انما للذكر والصلاة وقراءة القرآن. انما هذا الحكم للمعتك ولو كان خارج المسجد. ولا معلوم لا احد انه يباشر المسجد لكن - 00:00:44ضَ

انه يعني من شهوة لو خرج الى بيته وخرج الى بيته فلا يجهز وهو معتكف. لا يجوز ان يباشر على نية الاعتكاف لا يجوز لكن لو خرج ونوى الخروج من اعتكاف جاز اعتكاف سنة لكن هو ناوي باق على نية - 00:01:04ضَ

هذا لا يجوز تلاعب بالعبادة. تلاعب بالعبادة. اما اذا خرج ثم الى البيت مثلا ثم وما راق له اهله ففسخ النية لا بأس بذلك ما دام ان الاعتكاف ليس منذورا - 00:01:24ضَ