Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الخامسة والثلاثون بعد المئة - 00:00:00ضَ

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم الى لقاء مبارك في برنامج نور على الدرب. ضيف هذا - 00:00:26ضَ

ها هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا الشيخ في هذا اللقاء. حياكم الله وبارك فيه. اه من هذا السائل محمد اه يقول كيف تكون يا شيخ محاسبة النفس؟ وهل - 00:00:46ضَ

هي يوميا ام في اخر الاسبوع؟ وما رأيكم في محاسبة النفس في اخر الشهر؟ وهل للصحابة هدي في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:01:06ضَ

نعم على المسلم ان يحاسب نفسه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه امير المؤمنين حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وذلك بان تذكر سيئاته وذنوبه فيتوب منها. تذكر ما صدر منه من السيئات من الذنوب في يومه في ساعته في شهره في سنته فيحاسب نفسه دائما على ما صدر منه ويحدث لكل - 00:01:24ضَ

اذا من توبة واستغفار. نعم جزاكم الله خيرا له سؤال ثاني يقول فضيلة الشيخ الافتراق بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كما اخبر عن افتراق امته هل هو في عصرنا الحاضر كما نسمع؟ ام انه في عهد التابعين؟ الافتراق حصل من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. بعد وفاته - 00:01:49ضَ

قال من يعش منكم؟ قال للصحابة من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. والافتراق حدث بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم واستمر لا يزال قال تعالى ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك - 00:02:13ضَ

من افتراق حاصل من قديم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ويتطوع ويزيد كل ما تأخر الزمان زادت الافتراق والفرق ولكن الحمد لله طريق بس والحق واضح لمن اراده. قال تعالى وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. قال - 00:02:28ضَ

فسبحانه وتعالى والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه. المسلم يتبع جيل السابقين من الصحابة والتابعين والسلف الصالح الذين هم على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:02:53ضَ

قال صلى الله عليه وسلم وستفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال من كان على مثل ما انا عليه واصحابه. نعم - 00:03:12ضَ

جزاكم الله خيرا يقول يا شيخ بالنسبة للايمان يزيد وينقص ولكن ما سبب الزيادة وما سبب النقصان؟ سبب الزيادة الطاعة الايمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وكل ما حصل انسان ربه نقص ايمانه كل ما اطاع الله زاد ايمانه. قال سبحانه وتعالى انما المؤمنون الذين - 00:03:24ضَ

اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون قال تعالى ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. فالايمان يزيد بالطاعات على المسلم ان يكثر من الطاعات الواجبة والمستحبة. وبذلك يزيد - 00:03:48ضَ

من هو يقضى يقينه ويعظم اجره واذا حصل منه ذنب او معصية او مخالفة فيبادر بالتوبة والاستغفار والا فانه لم تنقص من ايمانه وربما لا يبقى من الايمان شيء ربما لا يبقى من الايمان شيء وينفذ الايمان لا حول ولا قوة الا بالله. اذا لم يتعاهده الانسان بالتوبة والاستغفار والزيادة من - 00:04:06ضَ

من الطاعات. نعم جزاكم الله خيرا يقول بالنسبة للرجل الشيخ عندما يتردد على المسجد ويحافظ على الصلوات في اوقاتها هل نشهد له بالايمان؟ فيما يظهر لنا؟ نعم يشهد له بانه يعتاد المسجد وانه سيحافظ على صلاة الجماعة يشهد له بالخير ظاهرا فيما يظهر لنا. نعم - 00:04:29ضَ

اه هذا السائل اه ابو شهد يقول اخي رجل صالح ولكن الشيطان يوسوس له بوساوس عظيمة ويسألنا الى ان نحتار فيها او يحتار فيها العقل وهو خائف وجل. ويقول هذه الاسئلة غصبا عني فبماذا توجهون مثل هذا - 00:04:50ضَ

نوجهه بان يترك هذه الوساوس وهذه الاسئلة وان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ولا يندفع معها ينفع معها. نعم جزاكم الله خيرا يقول في الاية الكريمة ويعلم ما في الارحام في وقتنا الحاضر تسارع علم - 00:05:10ضَ

في ذا الجنين ذكر او انثى كيف نوجه ونوفق في ذلك الله سبحانه وتعالى يعلم ما في الارحام كما في الاية الكريمة اما نحن فلا نعلم ما فيها ولو علمنا شيئا من احوال الجنين لم نعلم بقية احواله من شقاوة وسعادة وكفر وايمان وغنى وفقر - 00:05:29ضَ

وطول عمر وقصر عمر لا نعلم ذلك. انما نعلم بواسطة بواسطة الالات انه ذكر او انثى فقط انه حي او او انه ميت انه صحيح او انه مريض نعلم اشياء يسيرة من احواله ولا نعلم كل احواله هذا لا يعلمه الا الله سبحانه - 00:05:51ضَ

وايضا لولا وجود هذه الالات ما علمنا شيئا عن الجنين وانما علمناه بواسطة فقط بدونها لا نعلم احوال الجنين. نعم جزاكم الله خيرا. آآ الاخ ابو علي يقول فضيلة الشيخ هل نشتري السيارة اذا كانت منتهية بالتمليك؟ وقرأت كلاما - 00:06:11ضَ

عند المعرض بالوعد بالتمليك لا يجوز وهذا قد صدر فيه قرار من هيئة كبار العلماء لان الاجار المنتهي بالتمليك عقد باطل لانه جمع بين عقدين مختلفين في احكامهما الاجارة عقد مستقل والبيع عقد مستقل وكل عقد له احكام ولا يدخل هذا مع هذا نعم - 00:06:32ضَ

جزاكم الله خيرا يسأل عني يقول الخادمة وزوجها من عادتي ان اعطيها زكاة مالي كل سنة هل هذا جائز؟ هذا جائز اذا كان فقراء ومسلمين اذا كانوا مسلمين وفقراء جائز بشرط ان لا تحسب هذا من من راتبهما او تعطيهما لاجل الترغيب - 00:06:57ضَ

في العمل عندك من مصالحك هذا لا يجوز. اذا اعطيتهما لفقرهما وحاجتهما فلا بأس بذلك. نعم جزاكم الله خيرا. فضيلة الشيخ يقول هل تعلق المشيئة؟ هل تعلق المشيئة بالدعاء؟ وعند الطلب لشيء من الله؟ لا - 00:07:17ضَ

قل اللهم اغفر لي ان شئت هذا نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم لا تقل اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارزقني ان شئت بل اجزم الطلب قل اللهم اغفر لي اللهم ارزقني اللهم - 00:07:36ضَ

ثم تب علي. نعم آآ هذا السائل الذي رمز لاسمه بابو احمد يقول جاءتني رسالة يا شيخ من زميل في العمل ترغب في صيام اخر يوم من العام الهجري ويقول ارسلها الى زميل اخر تؤجر. هذا عمل باطل وبدعة ولم يشرع لنا صيام اخر - 00:07:50ضَ

يوم من السنة الصيام عبادة. والعبادة لابد لها من دليل من كتاب الله او من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. فما هو الدليل على ان اخر يوم من السنة يصام من كتاب الله او من سنة رسوله الصحيحة. فهذا عمل باطل. ولا تروج هذه الدعاية. وانصح هذا الذي ارسل - 00:08:11ضَ

هذه الرسالة ان يتوب الى الله وان يترك هذا العمل. نعم الشيخ صالح حفظكم الله يعني في الوقت الحاضر لكثرة الجوالات والاتصالات هذه الرسائل الذي تحث على صيام يوم معين او ذكر معين او - 00:08:31ضَ

يقولون صيام الجماعة في ليلة معينة وارسالها الى الاخرين. يعني لماذا تكثر مثل هذه الامور؟ تكثر لاجل ترويج البدع لان هناك اناس يدعون الى البدع ويريدون تظليل الامة. فهم يقصدون هذا. او من اناس جهال لا يدرون. يحبون الخير ويقولون هذه عبادة - 00:08:46ضَ

ولكن نقول كل عبادة لابد لها من دليل من كتاب الله ومن سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. العبادة التي لا دليل عليها بدعة. قال صلى الله وعليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد. وفي رواية من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. فعليكم ان تحذروا - 00:09:06ضَ

ومن هذه الجوالات وما يروج فيها اما عن تظليل وقصد للنساء او عن جهل باحكام الشريعة. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم. اه هذا السائل عباس سوداني مقيم في جدة يقول اه ما رأيكم ورأي الشرف في نظركم - 00:09:26ضَ

فضيلة الشيخ من الذين جعلوا من مدح الرسول صلى الله عليه وسلم تجارة الرسول صلى الله عليه وسلم قد مدحه الله في كتابه الكريم واثنى عليه انك لعلى خلق عظيم. لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. المدح - 00:09:46ضَ

الله سبحانه وتعالى واعلى من شأنه واعلى من ذكره ونثني عليه بما اثنى الله به عليه اما الغلو في مدحه ورفعه فوق منزلته فهذا منهي عنه. قال صلى الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم. انما انا عبد. اقول عبد الله ورسوله - 00:10:09ضَ

نحن لا نرفعه فوق منزلته انه عبد الله ورسوله. نعم يقول عندما نصف الرسول صلى الله عليه وسلم بحبيب الله اه هل في ذلك بأس؟ وما احسن وصف؟ هذا قليل. ولكن يقال خليل الله. فان الرسول صلى الله عليه وسلم ثبتت له الخلة - 00:10:29ضَ

كما ثبتت لابراهيم عليه السلام الله قد اتخذه خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا. فنقول خليل الله الاكمل من قول الحبيب الله. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. يقول الشيخ هذا السائل ابو إبراهيم متى يتأكد استعمال السواك؟ وما حكم السواك في منتظر الصلاة - 00:10:48ضَ

السواك سنة مؤكدة وفيه فضل عظيم مطهرة للفم مرضاة للرب وله اوقات يشرع كل وقت ولكن له اوقات تكون افضل مثل عند الوضوء عند الصلاة عند ما يقوم الانسان من النوم عندما تتغير - 00:11:11ضَ

رائحة فمه عندما يريد تلاوة القرآن نعم جزاكم الله خيرا يقول يا فضيلة الشيخ عبارة شاءت الظروف شاءت الاقدار ان يحصل كذا هذه عبارة سيئة ولا تجوز يقال شاء الله - 00:11:30ضَ

ولا يقال شاءت الاقدار او شاءت ارادة الله او ما اشبه ذلك. المشيئة تسند الى الله سبحانه وتعالى. نعم. يقول انا انسى هي عند الوضوء ماذا علي يا شيخ؟ اذا نسيت وتذكرت في اثناء الوضوء سم واكمل وضوءك. واذا لم تفطن الا بعد ما فرغت من الوضوء فوضوءك - 00:11:45ضَ

والحمد لله. نعم. له فقرة اخرة في الوضوء يقول اذا انقطع الماء مثلا اثناء الوضوء وجفت الاعضاء فهل يبني الانسان على ما تقدم ام يعيد الوضوء اذا جفت الاعضاء لطول المدة فانه انقطع الوضوء فعليه ان يبدأ من جديد. نعم. احسن الله - 00:12:05ضَ

اليكم وبارك فيكم. ننتقل الى رسالة بعث بها المستمع ابو سامي يكون حياة الاخرة يا شيخ حق. ولكن كيف تكون هذه الحياة؟ وماذا يجب على الانسان للاعداد لها مش حياتكم كما اراد الله سبحانه وتعالى ان يعود الانسان حيا - 00:12:25ضَ

بعدما كان ميتا وتعاد روحه في جسمه ويمشي ويتحرك ويأكل ويشرب ويزاول عمل الاحياء وهذا بقدرة الله سبحانه وتعالى البعث بعد الموت وعودة الارواح الى اجسادها ولكنها حياة ليست كالحياة الدنيا اكمل منها. حياة لا تنقطع دائمة ومستمرة - 00:12:44ضَ

فعلى المسلم ان يستعد لهذه الحياة الاخرة بالعمل الصالح والتوبة من الاعمال السيئة. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. هذا يسأل ويقول بالنسبة للنجاسة يا شيخ هل تطهر بغير الماء؟ وهل المغاسل التي - 00:13:13ضَ

تخدم البخار تفي بالغرظ من جهة الطهارة النجاسة لا يطهرها الا الماء لا يطهرها الا الماء فان الله سبحانه على الماء لنا طهورا وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به. وانزلنا من السماء ماء طهورا. ولا يكفي البخار لازالة النجاسة. بل لا بد من - 00:13:30ضَ

غسلها بالماء حتى يزول اثرها طعمها او ريحها او لونها لابد من هذا الا ان بعض النجاسات مثل الاثر الذي يكون على المخرج من القبول او الدبر هذا يطهر بالاستجمار وبمسحه حتى يزول اثر الخارج ويكفي ذلك عن الغسل بالماء - 00:13:52ضَ

وكذلك النعل اذا صار فيه وطي فيه نجاسة ومسحه تراب الطهور والارض الطهور فانه يطهر بذلك. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم الاخ ابراهيم الف الف يقول سؤالي عن الدعاء يا شيخ هل للدعاء آآ تأثير في تغيير ما ما - 00:14:17ضَ

كتب للانسان قبل خلقه الرزق والزواج وامور الحياة. هل وهل هي مكتوبة في اللوح المحفوظ؟ الدعاء عمل والعمل مكتوب في اللوح المحفوظ فهو من قدر الله اذا حصل الدعاء فهو مقدر ولا يتنافى مع اقدار الله سبحانه وتعالى - 00:14:38ضَ

نعم يسأل يا فضيلة الشيخ عن الذهب يقول هو محرم على الرجال جائز للنساء. ما الحكمة من تحريمه على الرجال؟ لان الرجال لا يحتاجون الزينة مثل النساء النساء بحاجة الى الزينة ولذلك اباح الله لهن الحليب او من يرى ومن ينشأ في الجنة فهو في الخصام غير مبين - 00:14:57ضَ

يحتاج الى الزينة واما الرجل فليس بحاجة الى الزينة بالذهب والفظة نعم جزاكم الله خيرا. آآ السائل آآ من سوريا يقول عندي بعض الاواني الزجاجية المعدة للطعام والشراب مكتوب عليها ايات قرآنية مثل اية الكرسي واواخر سورة البقرة وغرضنا من هذه الاواني التداوي بها - 00:15:18ضَ

هذا لا يجوز وهذا ليس من التداوي الذي ورد عن بعض السلف انه تكتب الاية والايات في صحن او في غنى ثم تغسل وتشرب غسالة المكتوب من الايات. اما ان تكتب بصفة ثابتة في الاواني تبقى فهذا اهانة للقرآن - 00:15:46ضَ

ولا يجوز. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم السائل عبد الله من الرياض يسأل عن فضيلة الشيخ قضاء الحاجة في اماكن الوضوء مما يؤدي الى كشف العورة لا يجوز كشف العورة الانسان اذا اراد ان يقضي حاجته يتوارى عن الناس اما بجدار واما بشجرة واما بمكان - 00:16:05ضَ

عد في قضاء الحاجة كالحمامات محلات قضاء الحاجة تيسر الانسان عورته فاذا اراد ان يستنجي ايضا كذلك يستتر عن الناس ويستنجي من وراء حاجز ومن وراء سافر ولا يكشف عورته عند الناس. نعم - 00:16:26ضَ

جزاكم الله خيرا. يقول في سؤاله الاخير هل يلزم المتوضي يا شيخ ان يأخذ ماء جديد لاذنيه؟ آآ ام يكتفي آآ الوضوء الاول صحيح انه يكفي بقية بلل الرأس لان الاذنين من الرأس فيمسح رأسه بيديه مبلولتين ويمسح - 00:16:44ضَ

اليه باطنهما وظاهرهما من بقية البلل الذي مسح به رأسه. نعم هذا سائل يا فضيلة الشيخ يستفسر عن معنى حديث لا يورد ممرض على مصح. يقول ما معناه معناه تجنب العدوى - 00:17:06ضَ

لان الامراظ تعدي باذن الله تنتقل باذن الله فهذا من اتخاذ الاسباب الواقية والوقاية كما يقولون خير من العلاج. النبي صلى الله عليه وسلم ارشد الى فعل الاسباب الواقية. نعم - 00:17:22ضَ

جزاكم الله خيرا يسأل يقول يا شيخ هل العين تصيب الانسان؟ وكيف العلاج في نظركم في ضوء الشريعة في الحديث الصحيح العين حق ولو ان شيئا سابق القدر لسبقته العين. فالعين تصيب اذا اراد الله سبحانه وتعالى - 00:17:38ضَ

وتعالج بالذكر آآ بان وكذلك بالاستغسال بان يغسل العائن او يغتسل العائن ثم يؤخذ غسالته وتصب على مصاب بالعين. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. له سؤال يا فضيلة الشيخ عن السحر. يقول ما هو السحر؟ وما حكم تعلمه؟ وما حكم - 00:17:55ضَ

تردد على السحرة والمشعوذين في وقتنا الحاضر. السحر من عمل الشياطين ومن تعليم الشياطين. ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر السحر من تعلم من تعليم الشياطين وهو كفر كما قال تعالى عن الملكين انما نحن فتنة وما يعلمان من احد - 00:18:20ضَ

حتى يقول انما نحن فتنة فلا تكفر يعني فلا تتعلم السحر. السحر كفر تعلمه وتعليمه وعمله وهو من عمل الشيطان شياطين الانس والجن. فعلى الانسان ان ان يسأل الله العافية والشفاء ويتعوذ بالله من شر السحرة - 00:18:41ضَ

في شر النفاثات في العقد يعمل الاسباب الواقية باذن الله عز وجل. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ابو تركي له مجموعة من الاسئلة في رسالته اولا يسأل يقول ما معنى الافلاس؟ واذا اراد العبد بعبادته - 00:19:01ضَ

شيئا اخر. فما الحكم الاخلاص ان لا يقصد بعبادته الا الله عز وجل. لا يقصد بها رياء ولا سمعة ولا غير ذا ولا طمعا من مطامع الدنيا. وانما يخلص العبادة لله عز وجل فلا يكون في قصده غير الله عز وجل فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما كان خالصا لوجهه - 00:19:18ضَ

وصوابا على سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. نعم جزاكم الله خيرا فقرته الثانية عن الرقية يقول هل تنافي التوكل؟ وما هي الرقية الصحيحة التي وردت في ضوء السنة الرقية هي القراءة على - 00:19:40ضَ

المصاب وتكون بالادعية شرعية من الكتاب والسنة وهي عمل طيب ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ورق فهي عمل عمل طيب. في الحديث لا رقية الا من عين او حمى. وسورة الفاتحة رقية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:19:58ضَ

الرقية مشروعة وهي نوع بل هي اعظم انواع العلاج من الكتاب والسنة. نعم احسن الله اليكم وبارك فيكم. اله فقرة اخرى فضيلة الشيخ بهذه الرسالة يقول لماذا حذر الانبياء اخوانهم من الدجال - 00:20:20ضَ

انه لا يخرج الا في اخر الزمان لانه لا يعلم وقت خروجه الا الله سبحانه وتعالى. فهم حذروا لانه يتوقع خروجه في كل وقت لانه لا يعلم خروجه الا الله سبحانه وتعالى. نعم - 00:20:37ضَ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا سائل يقول اقرأ كثيرا يا فضيلة الشيخ عن كثرة الطلاق في زماننا الحاضر من بعض الشباب فلماذا كثر الطلاق؟ وما هو التوجيه بالنسبة للشباب المتزوج حديثا - 00:20:52ضَ

الطلاق قتيل وفيه مضارع عظيمة تترتب عليه وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ابغض الحلال الى الله الطلاق. ما يترتب عليه من تشتت الاسرة ومن تفرق الزوجين وغيره - 00:21:09ضَ

لذلك من المضار ويكثر الطلاق في في الناس بالجهل بسبب الجهل والتساهل وايضا الشيطان يوقعهم في هذه الامور لانه يريد لهم الشر ويريد ان يفرق بين الزوجين فالشيطان يغريهم للطلاق. وايضا سبب الغضب الذي يحصل من الانسان - 00:21:25ضَ

ليتسرع في الطلاق او ما اشبه ذلك. الجهل فعلى الانسان ان يحفظ لسانه وان يتحفظ من كلمة الطلاق او لفظ الطلاق الا عند الحاجة. نعم جزاكم الله خيرا للاخت السائلة آآ ام مريم تقول يا فضيلة الشيخ سمعنا ما اعد الله عز وجل وما اعد - 00:21:51ضَ

له للرجال من الحور العين والنعيم المقيم في الجنة. فما للنساء؟ الرجال النساء لهن ما اعد الله لهن. فان الله سبحانه تعالى يجزي كل عامل بعمله من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم - 00:22:12ضَ

باحسن ما كانوا يعملون ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الى قوله تعالى اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما الرجال والنساء في الثواب والعقاب سواء كل يجزى بعمله خيرا مشرف. نعم - 00:22:32ضَ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. هذا السائل اه ابو عصام له مجموعة من الاسئلة يقول في السؤال الاول كيف تكون اه كلمة التوحيد كيد لا اله الا الله مشتملة على جميع انواع التوحيد - 00:22:49ضَ

لان الاله معناه المعبود بحق لا اله الا معبود بحق الا الله سبحانه وتعالى فهي نفت نفت العبادة عن غير الله واثبتتها لله عز وجل. فجمعت انواع التوحيد الثلاثة. توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء - 00:23:04ضَ

والصفات. نعم اه فضيلة الشيخ هذا السائل رمز لاسمه بالف الف يقول لي زميل مقصر يا فضيلة الشيخ ويقول انا ادعو ولا يستجاب لي والله يقول عز وجل في كتابه الكريم ادعوني استجب لكم. نعم لا تستعجل ادعوا الله ولا تستعجل ولا تيأس. والله جل - 00:23:23ضَ

وعلى حكيم عليم قد يعجل الاجابة للعبد وقد يؤخرها لمصلحته وقد يدخر له من الخير اعظم منها فالدعاء عبادة فهو خير كثير لا لا تسأم منه ولا ولا تستبعد الاجابة تترك الدعاء. قال في الحديث استجابوا لاحدكم ما لم يعجل. قالوا وكيف يعجل؟ قال - 00:23:45ضَ

يقول قد دعوت ودعوت فلم يستجب لي. نعم جزاكم الله خيرا وبارك فيكم. ابو ناصر يقول فضيلة الشيخ نسافر من بيتنا لمدة ست شهور او سنة. ويظل الماء في الخزان - 00:24:08ضَ

فالماء اذا تغير بطول مكثه هل يجوز الوضوء به؟ نعم اذا لم يتغير بنجاسة وانما تغير بطول مكثه او بسبب اه المكان الذي هو فيه او بسبب المواصير يكون فيها نوع من الصدأ وما اشبه ذلك فهذا لا لا يؤثر على طهورية الماء - 00:24:22ضَ

نعم واستعماله. نعم جزاكم الله خيرا يقول اذا كان على الانسان اسنان صناعية فهل ينزعها عند الوضوء؟ لا هذا من التكلف يتمضمض ولا نعم. شكر الله لكم فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خيرا - 00:24:42ضَ

الجزاء وهذه تحية من مهندس الصوت الذي سجل هذا اللقاء بخيت الدوسري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:25:04ضَ