Transcription
لو اتكلمنا مع الناس عن عذاب القبر كمرحلة من مراحل الاخرة. يا ترى هل بنتكلم معهم ازاي عن عذاب القبر؟ احنا كنا بنتكلم مع الناس عن الثعبان الاقرع وييجي بعد كده الشيخ بقى وهو بيتكلم يعملوا فيديو قصير كده ويطلعه آآ في الفيديو كده قبر والقبر طالع منه تعبان فالناس تخاف وتترعب والناس تعيط - 00:00:00ضَ
وبعد كده خلاص احنا لا شفنا تغير في السلوك ولا في الاخلاقيات. انما النبي صلى الله عليه وسلم لما اتكلم معنا عن مرحلة زي مرحلة القبر. اتكلم معنا ان القبر ده كمرحلة من - 00:00:20ضَ
مراحل الاخرة لازم ينتج عن ايمانك الكامل بالقبر وما يتعلق بالقبر عمل وسلوك بيتغير. عبادة وحال مع الله عز وجل واخلاقيات وسوء مع الناس. ولو اتكلم النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس عن عذاب القبر كان دايما النبي صلى الله عليه وسلم يربطه بمجموعة من الاعمال والسلوكيات اللي مرفوضة هي اللي بتوصل لعذاب القبر. فتلاقوا - 00:00:30ضَ
النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيأكد على درس العقيدة في مسألة الامام باليوم الاخر تلاقيه النبي صلى الله عليه وسلم بياخد الدرس العقدي يحطه صلى الله عليه وسلم في دايرة العمل. لو جينا نتكلم عن عذاب القبر وعن - 00:00:50ضَ
الاسباب المؤدية لعذاب القبر هتلاقوها دايما كده. ناس اسرت في العلاقة مع الله عز وجل وعبادتها مع الله. وناس قصرت في علاقتها مع الناس. النبي صلى الله عليه وسلم كان في حديس - 00:01:00ضَ
ابن عباس مر ذات يوم على قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير. اما احدهما فكان لا يستر من بوله. واما الاخر فكان يمشي بين الناس بالنميمة الاولاني اللي كان لا يستتر من بوله او لا يستنزه من بوله او لا يستبرئ من بوله او لا يستتر من بوله. روايات الورد في الحديث ده ادى الى ان الصلاة بتاعته غير صحيحة. يبقى هذا رجل بيعذب - 00:01:10ضَ
في كوبري لانه لم يراعي آآ العلاقة اللي بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى. والتاني كان يمشي بين الناس بالنميمة وفي رواية يمشي بين الناس بالغيبة. ده انسان كان والعياذ بالله - 00:01:30ضَ
لم يراعي العلاقة اللي بينه وبين الناس. شوفوا ازاي النبي صلى الله عليه وسلم الان بيتكلم على جزء من الدار الاخرة. وازاي يوضع الجزء ده في دايرة العمل. انا النهاردة لو - 00:01:40ضَ
وعرفت كويس جدا ان كل انسان بيؤذي الناس بالغيبة والنميمة هيعذب في قبره انا مش هغتاب حد - 00:01:50ضَ