Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء والجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فما زال مبيت هنا - 00:00:00ضَ

عن سراج المنير صلى الله عليه وسلم قلنا يا توقفنا عند ما تعرض له اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من اذى سواء كان جسديا او نفسيا ثم حثهما النبي صلى الله عليه وسلم لما اشتد عليهم الاذى - 00:00:21ضَ

ان يعودوا الى الخفاء والا يظهر هؤلاء وتظهر عبادتهم فيضيق عليهم وكان الاختيار الى دار الارقم ابن ابي الارقم ويا ده كان من توفيق الله سبحانه وتعالى. ان الله سبحانه وتعالى يستعمل - 00:00:48ضَ

هذا الصحابي الجليل وكان لي مكان في حي الصفا في مكة هو قال ان المكان ده انا ممكن استسمره في الخير وفي الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. وكان صغيرا قيل ان كان عنده خمستاشر بين تمنتاشر احنا بنتكلم برضه في سن الايه؟ اعدادي وسانوي. اعدادي وسانوي وكان - 00:01:16ضَ

هو يأوي انذاك النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وآآ الارقم سبحان الله ظل عايش الى خلافة عثمان رضي الله عنه ولا تعلم له كثير عمل الا هذا العمل احيانا الله سبحانه وتعالى يستعملك - 00:01:46ضَ

في البدايات بشيء كبير ثم يختفي اسمك ويختفي العمل ولا يظهر لك كبير شيء. الله كفاك فخرا ان استثمرك واستعملك في هذا الامر فهو من باب ان يبتغي فيما اتاه الله الدار الاخرة - 00:02:10ضَ

اختار هذا المكان وهو من اه بني مخزوم من قبيلة ابي جهل وهذا من توفيق الله سبحانه وتعالى ومن دقة الصحابة ودقة النبي صلى الله عليه وسلم في الاخذ بالاسباب - 00:02:31ضَ

فنحن مأمورون ان نتوكل على الله سبحانه وتعالى. ولكن لابد ان نتوكأ على السبب ونتوكل على الله لازم يبقى فيه سبب انا عندي امتحان بكرة اتوكل على الله سبحانه وتعالى فقلبي معلق بالله سبحانه وتعالى - 00:02:51ضَ

ويحدث نفسه بثمن الرضا ولكن يهتم ويذاكر ويحصل فيتوكأ على سبب ويتوكل على الرب جل وعلا هنا اختاروا اختيار دقيق الارقى منها الارقم هو مكانه في حي الصفا وهو من علية القوم - 00:03:11ضَ

عيلته من الناس الايه؟ الابهة وعيلته رأس الايه؟ انذاك من رؤوس الكفر فيوم ما هيتتبعوا محمد هيتتبعوا محمد واصحابه في الاحياء دي وفي الاماكن دي لأ هيبقى ابعد مكان عنهم ايه - 00:03:36ضَ

الاماكن دي هندور عليه فين؟ في مكان فيه عشوائيات نشوفه عند حد من الفقراء يمكن قاعدين عند بلال يمكن عند ابن مسعود يمكن عند الارقى الارقى عندنا يا سبحان الله. والمتتبع حتى لتاريخ المعاصرين في اكثر الناس ايه؟ مطلوب. تلاقي دايما ايه؟ تلاقيهم - 00:03:54ضَ

سبحان الله بعد مئات السنين بعد كم سنة اكتشفوا ان هو كان فين؟ كان ده كان جنب بيت الزابط. هو ساكن فيه. ففي اامن مكان تلاقيه موجود. المهم دول كانوا في دار الارقى من الارقام - 00:04:14ضَ

من حرص النبي الشديد صلى الله عليه وسلم من رأفته ورحمته على اصحابه لما رأى كثرة الاضطهاد وكسرة الازى امرهم بالهجرة الى الحبشة وكان ملك الحبشة انذاك رجل لا يظلم عنده احد. لا يظلم عنده احد. هو كافر اه. ولكن رجل لديه عدل - 00:04:31ضَ

وشيخ الاسلام ابن تيمية مقتبس كلمة في غاية العمق والجمال. يقول الناس يعني انهم كانوا يقولون ان الله لا ينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة ان الله لينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة - 00:04:58ضَ

جميل وآآ ولا ينصر الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة فمش معنى ان انا مسلم ان انا اظلم واخذ الحقوق واكل الحقوق والمواريس واكل حقوق الناس واقول ايه؟ اصل انا مسلم. ما لك - 00:05:28ضَ

ان الله يقيم الدولة العادلة ولو كانت كافرة ويسقط الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة وهذا من سنن الله في الخلق من سنن الله في الخلق يعني دي ما فيهاش بقى ايه محاباة. اصل انا اخ يعني انتخ. اصل انا شيخ يعني ايه شيخ - 00:05:52ضَ

يعني مش هزاكر وهنجح مش هحط بنزين في العربية وهتمشي بنور الله. لأ ده انت ممكن تسمعها كده ايه مع اي نقشبندي ماشي بنور الله بدعي بقول يا رب اه دي تقولها كده بينها وبين نفسك كده ايه الازكار وكده لكن حياتك - 00:06:17ضَ

من كده؟ لأه طبعا لابد من ايه؟ من الاخذ بالاسباب فهنا النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم ان الراجل ده اي نعم هو مش مسلم لكن ايه؟ لا يظلم عنده ايه؟ احد. وده يدينا اشارة عالية جدا. قد ايه ان النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:37ضَ

يعلم ما الذي يحيط به. عارف كويس جدا. عارف وازن الناس ومصنف الناس وعارف ده ممكن يستفيد منه في ايه والمكان ده في ايه؟ طب وانت يا رسول الله ما الذي اعلمك بهذا - 00:07:00ضَ

وما الذي اخبره صلى الله عليه وسلم انه ياخد قرار زي ده استراتيجي؟ الصحابة يروحوا اصل ده انا ده مش مكان هزار يعني ده احنا هنسيب مكة ونسافر ونروح موضوع كبير. فاحنا نعمل كده - 00:07:17ضَ

ويا العلماء يقولون اختار الحبشة صلى الله عليه وسلم لاسباب كثيرة. منها ان هي كانت مكان ايضا قريش كانوا يتاجرون فيه. وكانوا برضه بيحطوا التجارة تجارتهم. وكانوا بيشتروا ويبيعوا من هؤلاء. فيقول النبي صلى الله - 00:07:33ضَ

عليه وسلم الحبشة اه يبقى الحبشة دي احنا عارفينها وواخدين عليها. فاننا نروح فما نحسش بالوحشة بتاعة ايه؟ بتاعة المكان دوت الحبشة النبي صلى الله عليه وسلم امره وده كانت سنة خمسة من النبوة. خمسة من البعثة - 00:07:53ضَ

هاجر كام واحد؟ اتناشر راجل واربع نساء. اتناشر رجل واربعة من النساء كان على رأس المهاجرين بيت من بيوت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيت عثمان رضي الله عنه - 00:08:12ضَ

عثمان ومعه بنت النبي رقية رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم وهي زوجة عثمان قيل ان هذا اول بيت هاجر بعد هجرة ابراهيم بيت ابراهيم ولوط شوفوا بركة التوفيق سبحان الله - 00:08:31ضَ

اول بيت يهاجر في سبيل الله. هو بيت مين؟ بيت عثمان البيض. والهجرة سهلة ولا صعبة صعبة خالص ولا ايه؟ محتملة يعني سهلة كده ايه؟ نعصر على نفوسنا كده شوية عارفين يعني ايه هجرة - 00:08:54ضَ

يعني حضرتك دلوقتي خرجت من البيت عشان تصلي صح واحد بيقول لك ايه انت ان شاء الله بعد ما تخلص هتركب معنا العربية وهنسافر رايحين فين هنسيب بلدنا اغير مفاتيح العربية وسيب العربية. ليه؟ اصل لو رحت تجيبها ابو جهل هيشوفك وبتاع ويعرف انك عاوز ايه؟ ناوي على حاجة - 00:09:10ضَ

تديك كل حاجة اترك ملاعب صبية تترك اموالك تترك اولادك تترك اهلك هاخد ايه وسايب مش فارق بقى طب اقفل باب العمارة العمارة كلها من الداخل انت اللي شاغلك باب العمارة ده العمارة باللي فيها خلاص. يا جماعة الكفار اخدوا بيوت المسلمين - 00:09:33ضَ

خلاص هم تركوا ما كانش ينفع جوة تارك ايه واخد الجمال ومحمل وبتاع على فين تعال انت رايح فين؟ لا فسبحان الله فالهجرة دي يا جماعة مش حاجة سهلة ده كده لما ربنا يسميهم المهاجرين اوعى تكون فاكر ان المهاجر ده يعني ايه طالع طلعة - 00:10:00ضَ

لا يا جماعة ده سايب بيته سايب الملاعب سايب ملاعب صداه المكان اللي اتربى فيه وهو صبي وحافظ جدران وعارف ناس وبتاع ساعتها كل ده. لا مال ولا اهل ولا عشيرة ولا كل ده والدته واهله موضوع صعب صعب - 00:10:18ضَ

مش حاجة سهلة فخرج اتناشر واحد من الرجال ومعهم اربعة من النسوة قريش عرفت بعد ما هم طلعوا طبعا هم هيمشوا لغاية البحر. يعني ايه ناحية جدة كده. وبعدين هيركبوا من هناك - 00:10:38ضَ

جريوا عليهم عشان يلحقوهم وصلوا لميناء كانوا هم ايه بدأوا يتحركوا. خلاص سفينة بلدك حارك بس مش هيسيبوهم هيبعتوا وفد بس لسه هنعرف ان شاء الله يعلي اللقاء القادم. المهم - 00:11:00ضَ

جاء في سنة في تلك السنة الخامسة بعد البعثة دي في شهر رمضان حدث امر غريب. خرج النبي صلى الله عليه وسلم وفي جمع كبير من المشركين قاعدين كما هم في عادتهم انتم عارفين ان كانوا قريش دول قاعدين مكلمة - 00:11:18ضَ

ايه المهنة بتاعتهم؟ بيتكلموا قاعدين في سوق عكاز وكل واحد ايه؟ يقول الشعر بتاعه ومش عارف ايه والعبيد شغالين بقى. العبيد ايه؟ شغالين وده يروح يجيب الايه الصيد لسيده وده يجيب مش عارف يتاجر لسيده. طب وسيده قاعد فين؟ سيده قاعد في السوق وهو قاعد ايه - 00:11:40ضَ

اعطني كأسا من الخمر والدنيا ايه؟ والدنيا ايه اعلى. وسبحان الله كل واحد بيحن لايه؟ لاصله. تلاقي برضو لسه النزام اللي ايه حد يشتغل وياللا وانا كفيلك وانا بتاع ويتعامل معايا نزام الايه كل واحد بيحل الاصل تلاقي برضه الاماكن اللي كان فيها فراعنة هتلاقي ايه - 00:12:00ضَ

ايات احفادهم برضو لسه فيهم حتة كده ايه بتتفرعن احيانا يعني لما النبي خرج وهم قاعدين كده ويتلو عليهم فاخذ يتلو صورة النجم والنجم اذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه - 00:12:20ضَ

شديد قوم كمل النبي صلى الله عليه وسلم الى قوله فاسجدوا لله واعبدوا. السورة قوية جدا من قرأها في سكون الليل بحضور قلب يجد ان قلبه يطوف حول العرش لها هيبة ولها اجلال خاص. فسبحان الله - 00:12:44ضَ

تجد النبي فلم يتمالك احد منهم الا خر ساجدا هم قاعدين لكن من الاسر القرآن دي سطوة. لاسر وسبحان الله تجد يقول لك في واحد مش عارف اه اسلم في المانيا واحد اسلم في هولندا اسلم سيواري سمع الشيخ محمد رفعت يقرأ القرآن - 00:13:10ضَ

طب ده رجل اعجبني وذا بالتواتر تلاقيه موجود. ناس كتير يسلموا سبب اسلامه ايه دلوقتي سمعت القرآن سبحان الله فسجد لما سجد هؤلاء وده بسبب روعة الايات وصل الخبر الى الدنيا كلها الى ان وصل ايه؟ الى اهل الحبشة - 00:13:36ضَ

خلاص يا جماعة كله اسلم وقريش اسلمت قريش اسلمت اه ابو جهل اه واخ دلوقتي والدنيا ماشية ومصعب بن عمير كده. فالدنيا طبعا انتشرت جدا لدرجة احدهم يعني انف ان هو يسجد يعني. فجاب شوية تراب كده وحطهم على ايد وراح عامل - 00:14:02ضَ

راسه كده يعني. يعني اه برضه ايه حاجة كده من الريحة. سبحان الله! انتشر الخبر في كل حتة ان النبي صلى الله عليه وسلم افعل كذا وكذا والصحابة وايه والكفار كلهم بقى بقوا صحابة. طب ايه اللي يخلينا قاعدين فين - 00:14:22ضَ

عاود فلما الموضوع وصل رجعوا الى مكة في شوال. الخبر ده كان في رمضان هما رجعوا فين؟ في شوال ويا عيني عليهم واول ما يوصلوا ويقربوا من مكة يتبين لهم ان الموضوع في ايه؟ في ان - 00:14:42ضَ

ويعرفوا القصة الحقيقية وان هم لا اسلموا ولا حاجة ويرجعوا بقى تاني من اول وجديد وعاوزين يرجعوا. هيهات فيه ناس اتقفشت خلاص اتمسكوا لا ده احنا عاوزينكم انتم خارجين من هنا ليه وبتاع والكلام ده كله. في ناس ما عرفتش تدخل تاني مكة الا في جوار اهل الكفر - 00:15:03ضَ

وفيه ناس منعتها العشيرة عشيرتها. لما رجع المهاجرين من الحبشة ورأوا حقيقة الامر امرهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يعودوا تاني هيبدأوا يرجعوا بس في ناس زهقت ما قدرتش تاني ان هي تعود - 00:15:28ضَ

يعني الناس الهجرة التانية بقى سبحان الله لما ارادوا ان يعودوا لم يهاجر آآ الجميع. بقي بعضهم منهم عثمان وزوجته رقية. وكانت الهجرة دي بقى العدد زاد شوية بقوا كام؟ احنا قلنا في الاولاني كان كم؟ اتناشر راجل وكام؟ واربعة. النهاردة بقى بنتكلم في تلاتة وتمانين - 00:15:45ضَ

رجل من اصحاب النبي وثمانية عشر او تسع عشرة مراية. تمنتاشر او تسعتاشر ايه؟ العدد ايه ده معناها ايه ان الضرب زاد. اه يعني طالما العدد بيزيد احنا كنا بنتكلم في اتناشر. لا احنا بنتكلم دلوقتي الموضوع اقترب به - 00:16:12ضَ

يعني اكتر من يقترب من سبعة اضعاف. لأ يبقى كده في ايه في مشكلة كده الموضوع داخل في حتة صعبة فسبحان الله وتبدأ بقى رحلة تانية من رحلات الصحابة ودولة مختلفة تماما لكن هم - 00:16:35ضَ

الكفار مش هيسكتوا ابدأ بقى الملاحقة والمطاردة. وهيبعتوا مين فيبعثوا عمرو بن العاص وعمرو بن العاص ده من سادات الايه؟ دهاة العرب يعني ده كان في الدهاء ما لوش حل - 00:16:54ضَ

ولولا الاسلام رأيتم منه امرا اخر. يعني اللي كمشهم وهداه الاسلام. كان احد الصحابة كده يقول كده والله لولا الاسلام لرأيتم مني مكرا بس انا بس يعني اللي مهديني ان في اخ انا ساكت - 00:17:16ضَ

رضي الله عنهم. وشوفوا سبحان الله القرآن يغير النفوس وان القرآن جاء للتغيير. جاء القرآن ده يا جماعة من كتاب جغرافيا وتاريخ وان ده ايه وانه خلاص بقى القرآن ده كتاب التغيير - 00:17:36ضَ

فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حب الصحابة ويرزقنا التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في اخباره واشعاره. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم وحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم - 00:17:51ضَ