Baheth

يقول السائل هل ما ورد ان ادم حج البيت وكذلك غير الانبياء عليهم الصلاة والسلام؟ هل يثبت شيء من هذا الذي ثبت هو حج إبراهيم عليه الصلاة والسلام اما غير المبيا فلم يثبت يعني قبل ابراهيم عليه الصلاة والسلام - 00:00:06ضَ

آآ لم يثبت شيء من هذا آآ جاء اخبار في هذا الباب ان ما من نبي الا حج البيت ذكرها ابن اسحاق وغيره ذكر ابن اسحاق وغيره وبعضهم اه يعني استثنى بعض الانبياء - 00:00:29ضَ

والاظهر والله اعلم ان ينظر. هل جاء شيء من هذا؟ ورد ان عيسى عليه السلام انه يأتي في اخر الزمان وانه لا يهلنا مريم بالحج العمرة بالحج او العمرة او ليتنينهما - 00:00:47ضَ

لكن قبل ذلك ورد في هذا حديثان عند الطبراني من حديث ابن عباس ومن حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه انه رضي الله عنه انه قد ذكر ان النبي عليه السلام قال حج هذا البيت - 00:01:03ضَ

سبعون نبيا سبعون نبيا او غناء خمسة وسبعون نبيا حج هذا البيت هذا الخبر في ثبوته في ثبوته ان كان الحديث ثابت يؤخذ به لكن لم يعين هؤلاء الانبياء. وجاء ان ادم حج البيت - 00:01:21ضَ

عليه الصلاة والسلام جاء انه حج البيت لكن لم يثبت بدليل صحيح والبيت كان يعني او ارض البيت معروفة قد يكون قال كيف يحجون لم يحجوا الى البيت الذي قبله ابراهيم عليه السلام انما حجوا الى موضع البيت لان هذا المكان وهذه البقعة حرمها الله من يوم خلق السماوات والارض - 00:01:39ضَ

وحرم إبراهيم عليهما السلام من تحريم الله عز وجل وأظهرها النبي عليه تحريمها عليه الصلاة والسلام فهي حرام نفس البقعة هذه محرمة وتعظيمها يعني منذ خلق الله السماوات والأرض كما في الصحيحين جمع من الصحابة رضي الله عنهم عن ابن عباس وغيره فالمعرفة اذا قيل انه حج والمعنى حجوا الى - 00:02:02ضَ

هذه البقعة وهي هذا المكان ليس معنى حج البيت لم يبنى الا بنه ابراهيم عليه رواه ابنه اسماعيل ولهذا نص العلماء رحمة الله عليهم على ان الحج يكون الى نفس المكان هذا - 00:02:22ضَ

وابن الزبير رحمه الله لما انهدم الكعبة وضع بناء واحاطه بشيء حد لان ما قاله ابن عباس تترك الناس بلا بيت؟ وضع شيئا لان الناس يعني حتى يبنيه يحجون الى هذا المكان والى - 00:02:37ضَ

فهذه البقعة التي حرمها الله سبحانه وتعالى - 00:02:54ضَ