Baheth

السؤال الثالث الكلمة الفقه تعبر عن فهم اعمق وادق للشيء مقارنة بكلمة الفهم فقولهم فقه الشيء ابلغ من قولهم فهم شيء هذه تنتني هذي في الحقيقة يعني ربما يعتنى بها في تدبر وتدبر والتأمل مثلا في الكلمات - 00:00:00ضَ

يعني في كتاب الله سبحانه فهمناها سليمان ذلك ذكر الفقه لكن الظاهر كلام بعض العربية انهم يفسرون الفقه بالفهم الفقه بالفهم والذي يظهر والله اعلم ان الفقه فهم خاص لامر خفي - 00:00:23ضَ

والفهم لا يشترط معرفة شيء يكون للمعرفة يلمع مجرد المعرفة فيكون قد يكون خفيا وقد يكون غير خفي لكن الفقه لا يكون الا للشيء الذي فيه خفاء فيه خفاء اما الفهم - 00:00:42ضَ

ما هو العلم والمعرفة؟ يقال مثلا فهمت المسألة اي عرفتها. لكن اذا قلت فهمت المسألة فالفقه شيء وراء الفهم ولهذا من معاني الفقه معنى يدخل فيه الفهم ومن معاني الفقه - 00:01:00ضَ

معنى هو ارفع من يقال فقه وفقه وفقه بالظم صار الفقه له سجية هذا يدل على انه صار فقيه. ولهذا كانت حركة حركة عين الكلمة وهي القاف كانت بالظم تملأ الفم - 00:01:23ضَ

واذا كانت بالظم اذا ملأت الفم من جهة اللفظ فهي تملأ ايضا اللفظ معنى يكون المعنى اوسع فقه الرجل او فوفقها صار فقيها صار فقيها. او صار الفقه له سجية - 00:01:49ضَ

قال قال فقيه البدن لان الفقه هو سجير. ويقال هذا فقه خاص بمعنى فهم والفقه هنا ليس الفتنة سجيلة. فقه المسألة فقه المسألة بعينها اي فهمها ولا يدل على انه يفقه غيرها - 00:02:11ضَ

وفاقها بالفتح سبق غيره الى الفقه او الفهم سبق ان يقال فقه المسألة اي سبق غيره فالحركة لما اختلفت اختلف المعنى وهذا من اسرار اللغة ولهذا ينفع في باب التدبر والتأمل مثلا عز يعز عز يعز - 00:02:34ضَ

عزة يعج هذه المعاني وربما تأتي معاني كثيرة من هذا عند النظر وتجدها ايضا هذا في بعض الكلمات حينما ترجع اليها في القاموس نعم يعني ربما يشار الى مثل هذه المعاني - 00:03:05ضَ