Baheth

يقول هذا الشخص يسأل عن اذا كان هناك طلاء على البشرة نعم اذا كان هناك طلاع في الاصباغ فهذه تمنع وصول الماء الى البشرة فلابد من ازالتها اما اذا كان مجرد دهون فالدهون لا تمنع من وصول الماء الى البشرة الدهن لا يمنع من وصول الماء الى البشرة اما اطلاع الذي - 00:00:00ضَ

هجوم كالاصباغ فهذه تمنع من وصول الماء الى البشرة. ومن وقع في هذا يعني ينبغي له ان يعيد الصلاة. اما اذا كانت الصلاة قد مضت ومضى عليها مدة من الزمان فالشارع يعني منهجه في ذلك او عادته في ذلك انه لا يأمر باعادة الخطأ - 00:00:20ضَ

الذي وقع فيما مضى كما في حديث عدي بن حاتم الذي في البخاري عندما كان يظن ان الخيط الابيض والاسود هما خيطان ابيضان خيطان ابيض واسود فكان يأكل حتى يرى الخيط الابيض من الاسود. هو طبعا المقصود هو بياض الليل من سواد النهار. بياض النهار من سواد الليل بياض النهار من سواد الليل - 00:00:40ضَ

فعندما اه اخبره اخبر الرسول عليه الصلاة والسلام علي بن حاتم بين له الصواب ولم يأمره باعادة ما مضى. وكذلك ايضا المسيء في صلاته كما في حديث ابي هريرة فقال له اعد هذه الصلاة فقط ولم يمر باعادة ما مضى من الصلوات وكذلك ايضا فاطمة بنت ابي حبيش عندما كانت تستحاض وكانت تدع - 00:01:00ضَ

الصلاة فما مر باعادة ايضا ما مضى فهذا هو منهج الشاور فاذا اشياء التي وقعت اجتهادا وخطأ فيما مضى لا تؤمر لا يؤمر الانسان في عادته وانما عليه بما يستقبل - 00:01:20ضَ