Baheth

هذا رجل يعمل في وظيفة فوق متوسطة في مدينة الرياض واشترى منزلا يليق بمثله بالقرظ العقاري واحتاج لاستكمال تأليف بيته لاخذ قرض اخر بالاظافة الى ديون عليه لبعظ الناس ويقول لم - 00:00:00ضَ

ناخذ قرضا لسفر او رفاهية ولكن هذه ضروراتي وهو الان يدفع قيمة قروضه شهريا ولا يبقى له من مرتبه الا ما لا يسد فاقته هل يجوز لي ان اعطيهم زكاتي من جهة انهم من الغانمين ام يلزم بيع هذا البيت والانتقال الى الايجار - 00:00:13ضَ

ربما حتى لو باع لم لم يتخلص من جمع ديونه اولا ينبغي ان يعلم ان يعني يقول اه القرض ياخذ قرض انهم البنوك لا تقرض تسميته من خطأ تسمية القرض عقد رفاق - 00:00:30ضَ

انما هذه ديون او تمويل ونحو ذلك اما ما يتعلق لكونه مدين والبيت يليق بمثله في هذه الحالة لا يلزم بيعه لا يلزمه بيعه ويستأجر لم يقل به احديما والله اعلم - 00:00:48ضَ

انه يلزم بيع بيته لكن لو كان إنسان عنده مثلا بيت كبير مثله مثلا قصر وهو يستغني عنه مثلا بجزء منه ويمكن حين او اذا باعه واشترى بيت مثلا اخر - 00:01:15ضَ

فانه يقضي ديونه. هذا هو اللي يتكلم فيها العلم اما من كان له هذا البيت الذي بناه وكان يترتب عليه ديون في هذه الحالة وان كان راتبه مثلا نعم يقول - 00:01:33ضَ

يعني ولو كان له مرتب مثلا جيد مثلا لكنه لا يكفيه يذهب هذا المرتب في سداد الديون ولا يبقى شيء له لاجل آآ سند حاجاته يعطى من الزكاة بقدر حاجته. فان كان فقير يحتاج في نفقة يعطى - 00:01:56ضَ

وان كان مثلا عليه ديون يطالبه بها اصحابها فانه يعطى ما تيسر من او يعطى جميع الدين الذي يطالب به. يطالب به اصحابه فهو من اهل الزكاة بوصف كونه غانم وكذلك بوصف كونه - 00:02:15ضَ

محتاج من الفقراء - 00:02:34ضَ