Baheth

خطبة الجمعة. هذا فيه خلاف. الجمهور عالمنع عن احمد ما يدل على الجواز ابو دهب اه جماعة من اهل العلم الحسن واسحاق شعبي وجماعة الى انه يشرع بعموم الادلة قالوا - 00:00:00ضَ

حديث اذا قلت لصاحبك انصت فقد لغوت كما هي في اللغة الاخرى وفي الرئة الاخرى وهي لغة هذا الاحاديث التي في تشميت خاصة لكن ينبغي يكون التشميت الوجه ما يكون فيه - 00:00:20ضَ

رفع صوت ربما مثلا ان الذي يعطس لو انه مثلا حمد الله بينه وبين نفسه وشمته بعد ذلك مثلا او بين الخطبتين فلا بأس او بعد الفراغ يظهر انه لا بأس بعد الفراغ من الخطبة لكن من اخذ بهذا القول ولم يكن فيه - 00:00:40ضَ

رفع صوت فلا بأس على هذا القول وهو قول قوي وان كان الجمهور على خلافة ورد السلام قيل يرد وقيل يرد كما قول الجمهور وقيل يرد بالاشارة وهذا قول جيد - 00:01:02ضَ

كما ان ولا شك ان الصلاة يردوا اشارة من الخطبة من الخطبة ولهذا حينما اقاموا الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة اما الخطوة فالنبي عليه السلام قال قم فصلي ركعتين وتجوز فيهما لسلك العطفان - 00:01:17ضَ

الصلاة اعظم ومع ذلك رد السلام بالاشارة في هذه الحالة يرد اشارة ترد اشارة ولا بأس بعد ذلك ان يسلم عليه. اذا تيسر فالمسألة خلافية والخلاف فيها قوي كما تقدم - 00:01:36ضَ