Baheth

هل يجوز نبش القبر اذا بلي لدفن لدفن اخر اذا بلية القبر اولا السنة ان يدفن كل انسان في قبر حين يحتاج هل يدفن بعض اهل العلم يقول لا يجوز مطلقا كالمالكية وان هذا صار وقفا عليه فلا يتعرض عليه ولا ينبش - 00:00:00ضَ

ومن اهل العلم من قال لا بأس بذلك بشرط ان يكون قد بلي وذهبا ولم يبق منه شيء ولو فرض انه حفر ثم ورث عظام فانه يرد تراب ويريد ان يبحث عن مكان اخر - 00:00:25ضَ

والاصل انه لا ينبش قبر لكن لو احتيج الى ذلك. لو احتيج الى ذلك اه فلا بأس ومن باب اولى عند الظرورة عند الظرورة الى ذلك. الظرورة لذلك كما لو كان لم يوجد قبر اصلا - 00:00:44ضَ

قبر اصلا في هذه الحالة هذه عند الضلالة حكمها له حكم. وبعض اهل العلم يرى انه عند الضرورة لو لم باقة الأرض مثلا ولم يوجد مكان لا يمكن يترك ماذا يفعل؟ قالوا - 00:00:59ضَ

يحفر يعني لو حفر مثلا ووجدت عظام بالية فانها ينحى ويوضع هذا الميت في مكان متجاف عنه هذه العظام المقصود انهم هذا قالوا عند الضرورة وهنا مسألة يتعلق بهذا المقابر تكون على نوعين مقابر مسبلة فهذه تبقى مقابر ولا يجوز - 00:01:16ضَ

ان يتعرض لشرط الواقف. تبقى مقبرة كما كانت يقبر فيها لكن ان كانت المقبرة ليست مسبلة معارة مثلا ونحو ذلك يعني عارها وقتا معينا حولي هذا الميت مثلا حتى يبلى - 00:01:43ضَ

فاذا بلي القبر تماما ولم تكن وقفا فعند جمهور العلماء انها تعود بعد ذلك ملكا لصاحبها - 00:02:07ضَ