Baheth

يقول السائل هل يضمن المضارب الخسارة؟ يعني اذا دخل انسان عقد مضاربة في بيع وشراء في تجارة في عقار في منقولات سيارات وغير ذلك والمغارب لا يظلم بلا خلاف لا يضمن لي لا خلاف - 00:00:00ضَ

ولا يجوز تظمينه ومما يقع احيانا من صورة تقع احيانا ان المظارب يشترط على المظارب ان يضمن هذا باطل الى خلاف عند كثير من العلم يبطل العقد كذلك ايضا لو ان المضارب شرط ذلك فهذا عقد فاسد هل يبطل العقد ايضا؟ هذا موضع نظر - 00:00:27ضَ

المقصود انه لا يجوز هذا الشرط. لا من المضارب ولا من المضارب. وهو من المضارب صحيح مال اشد حتى انه يكون مبطنا للعقد لكن تم العقد عقد صحيح عقد مع ثم وشارع نفسه هذا موظع نظر هل يبطل باشتراط مظاع المظارم نفسه او قال انا اظمن لك الله اعلم فلا يظمن - 00:00:54ضَ

لان البيع اه يعني المضاربة يعرض لها الارتفاع والنزول والربح والخسارة ولان ان هذا في الحقيقة يشبه الربا كانك اقرظته. يعني حينما تشرط هذا فهو ربا في الحقيقة. حينما تقول هذه مئة الف ريال تظارب بها - 00:01:18ضَ

ولو خسرت فانك تردها كاملة هذا قرض مشروط. هذا قرض مشروط. فلو انه خسر مثلا اعطيته مئة مئة الف وخسر نصف خمسين رد عليك مئة كانت الزيادة ربا وهي ظلم وتعدي - 00:01:42ضَ

ظلم وتعدي. وهو خلاف ايضا مشروعية البيع والشراء. لان دائر على هذا الشيء ولانه يورث البغضاء والعداوة حتى ولو رضي. الانسان يجهل ما يصلحه الله سبحانه وتعالى برحمته وحكمته آآ شرع للناس ما فيه مصالحه. وسع دائرة مباح في باب المعاملات. الاصل فيها الاباحة. انما المحرم اشياء خاصة - 00:02:06ضَ

يكون منها او يحصل بسببها الخلاف والنزاع والبغضاء كما هو مشاهد في المعاملات المحرمة - 00:02:36ضَ