Baheth

والذكر الوارد في الصفا والمروة هل يذكر في البداية والنهاية؟ بالنسبة سؤال الاخ الاية من السفر مرت بشعائر الله ان يقرأها اذا صعد الصبا واذا بلغ المروة والذكرى الواردة في ذلك سبحان الله والحمد لله والله اكبر لا اله الا الله الى اخره - 00:00:00ضَ

كثير من الفقهاء يقول اذا وصل الى قرأ ان الصفا والمروة من شعائر الله. ثم لا يذكرون انه اذا وصل مقام ابراهيم قال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى. مع ان الحديث واحد - 00:00:33ضَ

والطريق واحد والواقعة واحدة والنبي صلى الله عليه وسلم قرأ من قرأ حين وصل طاف بالبيت والسلامة الركن وذهاب الى المقام قال واتخذوا مقام ابراهيم وصلى صلى ركعتين. ثم بعد الذهاب الى الصفا - 00:00:50ضَ

وهنا واصل الى اصل القرع ان الصفا والمروة قال ابدأوا بما بدأ الله به. فاذا قلنا بقول بعض الفقهاء وهو الكثير الان في المناسك مشهورة. يقول يقرأ اذا صعد الصباح ان الصبر مرات. طيب اذا كان يقرأ تقول يقرأ يلزم - 00:01:14ضَ

اللي يقرأ الاية عند المقام ويلزم ايضا انه اذا صعد قال ابدأوا بما بدأ الله به لان النبي قال هذا وقال هذا ما وجه التفريط بينهما والحديث واحد وقصة واحدة والاسناد آآ واحد. القول الثاني ان النبي قرأ للتعليم - 00:01:32ضَ

قرأ للتعليم ورد ان يعلمه سابقا يعني هذا موطن الصلاة موضع موطن الصلاة معه جهال يعلمه يقرأ لاجل التعليم. اذا كان لنفسه او معه ناس من اهل العلم يفهمون فلا داعي لقراءة واتخذه ولا داعي لقراءة ان الصفا والمروة ولا داعي ان تقول ابدأ بما بدأ الله به - 00:01:52ضَ

انا معلوم وانما قالها النبي لاجل التعليم لانه قد حج مع النبي صلى الله عليه وسلم خلق عظيم قال عنه ابو زرعة يقدرون بمئة واربع وعشرين الفا يقدرون بمائة واربعة وعشرين الفا فيما العالم - 00:02:16ضَ

فيما الذي يجهل الاحكام؟ وفي من لا يؤول الامر ويحج وخربوا اول مرة يعتمر ايضا يحتاج الى تعلم هذه المسائل. فالنبي قال ذلك على وجه التعليم وهذا الظاهر والعلم عند الله. ان النبي قال ذلك على وجه التعليم. ليس على وجه السنية. ليس على وجه السنية. فعلى هذه كان معك نفس وتقول ذلك. انت - 00:02:32ضَ

لذلك واما بالنسبة طبعا في ادلة كثيرة الى طبعا في ادلة كثيرة على ترجيح هذا القول ما ذكر عن الصحابة انهم يفعلون هذا النبي ما قاله دائما انما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في حجة اه الوداع في عمر الاربع ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وانما قال لما حضر الناس الجمع هذا العظيم اراد ان يعلمهم - 00:02:53ضَ

وقرايح على هذا القول. اما الذكر سبحان الله والحمد لله والله كان مشروع. تقول عند الصفا وتقول عند اه المروة والسنة - 00:03:19ضَ