Baheth

ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يعني في فعلنا هذا اردنا التوفيق بين الادلة او بين الفريقين المتنازعين فنحن نريد الاحسان وهل يمكن انه الانسان مثلا يوفق بين الحق والباطل - 00:00:00ضَ

هذا لا يمكن ولكن قد يكون هذا بالتوهم التوهم والتصور يتصور انه يوفق بين الحق والباطل والا الحق في جانب والباطل في جانب بلا شك. كما ان المؤمن في جانب والكافر في جانب - 00:00:20ضَ

ولابد من هذا التمايز والتباين ولهذا يقول الله جل وعلا لما ذكر ان المؤمنين المهاجرين انهم ذلك المؤوينا المناصرين ان بعضهم اولياء بعض قال والذين كفروا بعضهم اولياء وبعض الا تفعلوه تكن تكن فتنة وفساد كبير - 00:00:39ضَ

فهذا امر خلق الله جل وعلا الخلق لاجله. ولهذا لا يزالون مختلفين ولذلك خلقهم. يعني خلقهم مؤمن وكافر في المؤمن على نهج وعلى طريقة وعلى امر من امر الله والكافر على خلاف ذلك - 00:01:09ضَ

فلا يمكن الموافقة كما يزعمه المنافقون انهم يريدون الاحسان والتوفيق وكلمة يزعمون الم ترى الى الذين يزعمون الغالب ان زعم تطلق على الكذب غالب في اللغة زعمة كذا يعني كذا كما قال الله جل وعلا زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا - 00:01:30ضَ

كذبوا في هذا نعم - 00:01:58ضَ