Baheth

فان كرهتموهن فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا قال ربنا تبارك وتعالى ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير. هذا قانون من قوانين ربنا سبحانه وتعالى في الكون. ولا يعمل بهذا القانون - 00:00:00ضَ

الا من نور الله سبحانه وتعالى بصائرهم فهم يؤمنون بقضاء الله عز وجل. مهما كان الامر ومهما كانت عظمة هذا الامر فهم صابرون محتسبون لانهم يعلمون انه قد يخرج من هذا الشر - 00:00:50ضَ

الخير الذي وعد الله سبحانه وتعالى به. وعلشان ندقق العبارة لانهم يوقنون ان هذا الشر سيخرج منه الخير الذي اراده الله سبحانه وتعالى والذي يتدبر فينا في القرآن من اوله الى اخره لا لا لأ بل الذي يتدبر فينا في حياته يجد فعلا الانسان - 00:01:10ضَ

منا كم هوى شيئا معينا؟ ولكن كان قضاء الله وقدره على خلاف هذا الشيء وكان الخير وكان الخير والصلاح والتوفيق في عكس ما اردت انت. كانت اكتر حاجة تقلق ام - 00:01:30ضَ

موسى عليه الصلاة والسلام هو فرعون. يعني اكتر حاجة كانت ام موسى يعني عليه الصلاة والسلام كانت خايفة منها كانت تخشى ان فرعون يعلم بشأن موسى. وسبحان الله تربى موسى في قصر فرعون وتحت رعايته - 00:01:50ضَ

وتحت سمعه وبصره وانتم تعلمون جيدا قدر الخير والصلاح والتوفيق الذي اصاب موسى عليه الصلاة والسلام من وراء هذا الامر فشوف ام موسى خايفة ان هو يروح عند فرعون. وسبحان الله او خايفة ان فرعون ييجي ياخد منها ابنها. ولكن يشاء الله اني - 00:02:10ضَ

موسى يربى في بيت فرعون. سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام ارتضى لنفسه السجن. والسجن امر لا يحبه انسان منا ابدا. شيء تنفر منه النفوس. ولكن يشاء الله سبحانه وتعالى ان من داخل السجن من داخل السجن - 00:02:30ضَ

يخرج يوسف عليه الصلاة والسلام رئيسا او وزيرا لمالية مصر. من داخل المكان المكروه. فقد يكون الشيء مكروه بالنسبة لنفس ولكن انت لا تدري ان الله قد خبأ لك داخل هذا الشيء المكروه بالنسبة لك شيء عظيم جدا. نفس الكلام في اوائل سورة الانفال - 00:02:50ضَ

قال الله سبحانه وتعالى كما اخرجك ربك من بيتك بالحق كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريق من المؤمنين ها لكارهون. هو كاره يخرج. مش عايز يقاتل مش عايز تكون في معركة انا عايز اوصل لمرحلة ان احنا ناخد القافلة ونرجع المدينة. انما لما تبين ان في قتال بعض الناس كرهت ذلك - 00:03:10ضَ

وصدق الله عندما قال وعسى ان تكرهوا شيئا ايه؟ وهو خير لكم. انت مش واخد بالك. ويشاء الله سبحانه وتعالى. ان تتم المعركة وينصر فيها المسلمون. المعركة دي اللي سماها ربنا بالفرقان. اللي قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأنها ان الله اطلع على اهل بدر. فقال اعملوا ما شئت - 00:03:40ضَ

فقد غفرت لكم وعندنا في علم الاعتقاد في دروس العقيدة لما بنيجي على الباب افضل الناس بعد النبي نقول افضل الناس ابو بكر وعمر عثمان والعاشر المبشرين بالجنة ومن بعدهم اهل بدر. افضل الناس على الاطلاق. شف قدر الخير الذي اصابه. تخيل النهاردة - 00:04:00ضَ

بلال وهو بيجري كده على عقبة ابن ابي معيط وبيقتله. او بيجري على ابي بن خلف هو بيقول والله ما نجوت ان نجا. ويجري ويروح يضربه ويقر الله اعين المؤمنين بهلاك الناس اللي عذبوهم زمان في مكة. فشف ربنا بيقول لنا ايه في اول الايات؟ قال الله سبحانه وتعالى - 00:04:20ضَ

ما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المؤمنين ها؟ الناس كارهة. ولكن يجعل الله في هذا الشيء المكروه الخير كثير يوم الحديبية نخش على السيرة يوم الحديبية. شيء كان ان الصحابة بيظنوا ان هذا ظلم بين - 00:04:40ضَ

بنود المعاهدة كانت صعبة جدا. لم تتحملها النفوس. وكتير من الناس سكت. ولكن علم الله ان في قلبه من داخله نار ايه اللي بيحصل ده؟ ويروح عمر يقول له يا رسول الله اولسنا على الحق وهم على الباطل؟ مش احنا على الحق وهو على الباطل - 00:05:00ضَ

ليه نقطة دنية من ديننا وكره جمع من الصحابة صلح الحديبية ليه ده يحصل؟ ويقول سبحان البراء بن عازب وهو يؤول قول الله الله عز وجل انا فتحنا لك فتحا مبينا. البراء بن عازر رضي الله عنه يقول كنا نعد الفتح فتح الحديبية. الفتح ده هو فتح الحديبيب - 00:05:20ضَ

وكان الامام ابن هشام امام السير العظيم الكبير بيقول بيعلق بقى على الاثر بتاع البراء بن عازب هو ليه ليه ده كده ليه الصحابة اعتبروا يوم الحديبية ده فتح؟ مع انهم كانوا كارهين لامر الحديبية. ليه كانوا ما اقول لك انا كاره لكده. انا كاره لكده - 00:05:40ضَ

وسبحان الله يقول فان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى الحديبية وليس معه الا اربعة عشر مائة. يعني الف وربعميت صحابي في بس فلما عقد النبي هذا العقد لما تمت المصالحة والامور استقرت امن الناس. فكان الرجل يجهر باسلام - 00:06:00ضَ

ويدعو الناس قال فما هي الا سنة وبضعة اشهر حتى عاد النبي الى المدينة الى مكة مرة ثانية ومعه عشرة الاف كان في الاول الف وربعمية. لما الدنيا امنت انتشر الاسلام. واسلم اكتر من تمن تلاف شخص. ودخلوا في دين الله. فانظر - 00:06:20ضَ

انتهينا كاره ده ولكن يجعل الله سبحانه وتعالى في هذا الشيء المكروه خيرا كثيرا. بالمناسبة الله يقول فان كرهتموهن. ممكن بعض زوج من الازواج يبقى كاره في زوجته حاجة معينة وهو عنده حق. يعني هو عنده حق فيها ما هو ما فيش حد كامل الكمال لله وحده سبحانه وتعالى لله وحده. سبحان - 00:06:40ضَ

ممكن انا ابقى كاره من زوجتي حاجة معينة. فيها حاجات كويسة كتير بس انا كاره المنزر ده كاره الشكل ده. كاره الحاجة دي. كاره الصفة الخلق ده انا كاره ده. فربنا بيقول للازواج فان كرهتموهن لو كرهت حاجة من زوجتك. فعسى ان تكرهوا شيئا - 00:07:00ضَ

يجعل الله فيه خيرا كثيرا ربيعة الرأي. ده كان امام من ائمة المسلمين في علم الفقه. ابوه تزوج من امرأة في وقت كان الكل طبعا فيه نقاب وراح تقدم لابيها وخلاص وخلاص تم العقد - 00:07:20ضَ

ما شفهاش في ليلة البناء بيرفع عن وجهها النقاب وجدها امرأة سوداء. امرأة سوداء تماما رؤى سوداء تماما فكرهها لخلقتها. كرهها. وتركها وخرج للجهاد قضى معها هذه الليلة ليلة البناء. وتاني يوم خد سلاحه وطلع للجهاد. جلس في الجهاد او مكث في الجهاد اكتر من عشرين سنة - 00:07:40ضَ

عشرين سنة مش عايز يرجع لها بقى خلاص. لما عاد دخل مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فلقى شابا عليه ملامح اهل العلم وسيم اهل الفضل. كل اللي في المدينة سكوت وهو الذي يتكلم - 00:08:10ضَ

واذا اراد احد مسألة يقول اتيتك من اليمن لاسألك وده يقول له انا اتيتك من بلاد العراق لاسألك وده يقول له انا اتيتك مش عارف منين لا اسألك فاعجب بهذا الشاب فسأل من هذا؟ قالوا هذا ربيعة الرؤي. امام ائمة المدينة. في زمن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:30ضَ

خرج ربيع عبد الرائي بعد الدرس بتاعه توجه للبيت بتاعه مروح بيته. وهذا الرجل من خلفه. ده يمشي خطوة وده يمشي خطوة وده يمشي خطوة ده يمشي خطوة. لحد ما وصل - 00:08:50ضَ

الى باب البيت اول ما بيخبط على باب بيته عشان الام تفتح قام ماسك في شكله هذا الرجل. مسك في خناقته. تعال انت رايح فين ده بيتي؟ ده ده بيتي - 00:09:10ضَ

ده بي تي ان لأ بيتي انا ده مش عارف ايه مسكه شكله. فاهل المدينة اتجمعوا طبعا واخذوا هذا الرجل ورفعوه للقاضي. قبل ما يرفعوه للقاضي وهم على باب البيت الام طالعة - 00:09:20ضَ

بسرعة الام طالعة بسرعة بتفتح الباب فوجدت ابنها ربيعة وفيه راجل بيتشكل معه فقالت له ما لك يا ربيعة؟ قالت رجل يزعم ان هزا البيت ليتك انه فلان. قالت يا ربيعة اخرج اليه. وقل له واعلم ان هذا اباك. وقل - 00:09:30ضَ

قد يكون الخير كاملا في الشر. وقل له قد يكون الخير كاملا في الشر. انت كرهت هذه المرأة وكنت مضايق منها علشان شكلها والكلام ده. ولكن سبحان الله! انظر ماذا اخرج الله سبحانه وتعالى من رحم هذه المرأة؟ اخرج اماما عالما فتيا - 00:09:50ضَ

اهل المدينة كلهم لا يقطعون في مسألة الا بعد الرجوع له. ربنا بيقول ولاحظوا معي بقى اللطائف اللغوية السريعة دي. قال الله عز وجل ان تكرهوا وعسى ان تكرهوا شيئا وهو ايه؟ خير جاءت منكرة. علشان تفيد عموم الخير. وعلشان تفيد اعظم الخير - 00:10:10ضَ

ان تناله انت الا اذا رضيت بقضاء الله عز وجل مهما كان حتى وان كان الامر فيه شر لك. اختم معكم موقف يسير حصل معي وانهي هذا الدرس ان شاء الله. آآ كنت شغال وانا في سانوي وكنت في دمياط. انا بابص في الساعة الساعة حوالي عشرة ونص - 00:10:30ضَ

ودمياط كانت بعد الساعة تسعة خلاص الدنيا بقى بتقفل. وعلشان تحمل ميكروباص من دمياط للمنصورة وممكن ياخد منك وقت. سبحان الله آآ يدوبك رايح على الموقف فلقيت ايه واحد المنصورة وواحد المنصورة فرايح. جه واحد قام جاي جري من قبلي انا رايح قبله. قام ناطط في قلب الميكروباص وبسوء - 00:10:50ضَ

وبقلة ادب ويعني عفا الله عنه. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر لي وله. نط في الميكروباص انا بقيت كاره جدا. فعلا اتخنقت خالص. وانا عارف انا عندي تاني يوم شغل من بدري وعايز اريح ساعة والكلام ده. وعشان الميكروباص يحمل قصة طويلة. المهم اه اه انتزرت لحد الميكروباص - 00:11:10ضَ

التاني تلاتة اربعة خمسة يا جماعة تلموا الاجرة كلها بتاعة الميكروباص كله من من بعضكم كده ونتوكل على الله يلا يا سيدي اتوكل على الله. ما فيش يا دوبك كان يدوبك بعدها - 00:11:30ضَ

خمس ست سبع دقايق بعد ما خلصت اولاية والله على طريق شربيني قربنا الشربيني وحادسة كبيرة جدا وافاجأ سبحان الله ان الميكروباص اللي كنت فيه كنت هركبه ده كنت هركبه ده هو اللي عمل الحادث على الطريق. رغم ان الواحد كان كاره جدا الا ان بعدها بعد فترة - 00:11:40ضَ

بيتبين لك ان فعلا انا ممكن بتحب حاجة بس هي دي الشر لك. او ممكن شيء يكون مقدر عليك وصعب جدا بالنسبة لك وانت مش قادر تتحمله. ولكن هذا هو الخير - 00:12:00ضَ

انت مش واخد بالك فلازم كل انسان منا فعلا يحقق ان تؤمن بالقدر خيره وشره. كل ذلك من عند الله وان تعلم حقيقة فعلا حقيقة فعلا ان تقدير ربنا سبحانه وتعالى كله خير لك. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال والشر ليس اليك. والشر ليس اليك. ليس من افعال الله - 00:12:10ضَ

ولكن افعال الله كلها خير ولكن لمن تدبر وتأمل. اسأل الله ان يعلمنا وينفعنا وينفعنا بما علمنا. وان يجعلنا من القول والفتن ومن احسنه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم - 00:12:30ضَ