Baheth

ها اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. من اعظم واجل النعم - 00:00:00ضَ

ان ربنا سبحانه وتعالى يعطيها لانسان ان يثبت الله سبحانه وتعالى قلبك على دينه. حبيبي ازيك من اجل النعم ان ربنا سبحانه وتعالى يثبت قلبك على دينه ومسألة زيغ القلوب وتحول القلوب من الطاعة الى المعصية. دي قضية من اعظم القضايا التي لا ينبغي ابدا ان - 00:00:30ضَ

ينشغل عنها انسان. لان ممكن بين لحظة واخرى يقلب هذا القلب. طالما في الانسان قلب ينبض وروح داخل هذا الجسد فلا ينبغي ابدا ان يغفل الانسان منا على قضية ان يسأل ربه سبحانه وتعالى الثبات على دينه. قضية دي ما كانت ابدا تغيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:00ضَ

تقول ام سلمة وعائشة وابن عمر حديث وصل الى مرحلة التواتر كان اكثر دعاء كان اكثر كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. فكنا نقول يا رسول الله هذا اكثر دعائك - 00:01:30ضَ

فكان يقول ما من قلب من قلوب العباد الا بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف شاء. ممكن الانسان يتقلب الدين في قلبه. يتحول قلبه من الطاعة الى المعصية. وكان صلى الله عليه وسلم يقول في - 00:02:00ضَ

في كثير من الاوقات يا المصرف القلوب ها صرف قلبي على دينك حتى ورد في الحديث كانت يمين النبي صلى الله الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب. في حديث اخر لاوى مصرف القلوب. قضية ما كانت ابدا يعني تغيب عن ذهن - 00:02:20ضَ

النبي ولا عن قلبه ولا عن عقله صلى الله عليه وسلم. كان صلى الله عليه وسلم اذا اراد السفر كان من دعاء صلى الله عليه وسلم. اللهم اني اعوذ بك من الحور بعد الكور. الحور بمعنى حور اي ابتعد عن الحق - 00:02:40ضَ

بعد الكور اي الثبات عليه. النبي في دعائه يقول يا رب يا رب احميني ان انا في يوم من الايام اتحول من الطاعة المعصية. وكان صلى الله عليه وسلم ينبه على انه سيأتي على الناس زمان - 00:03:00ضَ

هذا الزمان يتحول فيه القلوب وتتغير. يصبح الرجل فيها مؤمنا ها ويمسي كافرا. يبيع دينه بعرض من الدنيا وكان صلى الله عليه وسلم له دعوة عجيبة جدا يا اخواننا. في حديث ابي اليسر رضي الله عنه قال - 00:03:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يقول في حديثه وفي دعائه اللهم اني اعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند يا رب اعوذ بك من ان اتخبط في الدين فاشك في الله او اشك في هذا الدين وانا اموت - 00:03:40ضَ

وهذا دلالة ان الشيطان لا يزال يغوي هذا الانسان يعني حتى في لحظات الموت. النبي يقول يعني اعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند المس عند الموت. وذكر الله لنا في القرآن ان دعوة الراسخين في العلم - 00:04:00ضَ

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. سورة ال عمران ايضا ربنا عز وجل في نفس السورة ان دعوة الربانيين اتباع الانبياء والمرسلين انهم كانوا يقولون وثبت - 00:04:20ضَ

وثبت ها اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. وذكر الله سبحانه وتعالى العلم العظمى العلة العظمى من وراء انزال القرآن على الرسول صلى الله عليه وسلم. فذكر ان العلة العظمى هي تثبيت قلب النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وتثبيت قلوب المؤمنين. وقال الذين كفروا لولا نزل عليهم القرآن جملة واحدة - 00:04:40ضَ

كذلك ايه؟ ها؟ لنثبت لنثبت لنثبت به فؤادك. ورتلناه تفتيلا اذا كان فؤاد النبي وقلب النبي في حاجة الى تثبيت فنحن من باب اولى في حاجة الى تثبيت. احنا النهاردة معنا ثلاث سور من القرآن - 00:05:10ضَ

وهقول لكم انا ليه بدأت بالمقدمة دي؟ معنا تلات سور من القرآن. معاني سورة الرعد. وابراهيم والحجة والتلات سور دول نازلين لهذه الغاية العظمى التي تكلمت عنها الان ثبات قلب النبي صلى الله عليه وسلم. تلات سور نزلوا ما بعد سنة حداشر - 00:05:30ضَ

ما بعد شدة الفتن التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الصحابة. ولا ننسى ان كمية الفتن اللي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم فتن يعني تغير اي قلب حتى ان الله عز وجل قال ولولا ان ثبتت - 00:06:00ضَ

هناك لقد كدت ايه؟ تركن اليهم شيئا قليلا. النبي كاد انه يركن الى هؤلاء. فلولا تثبيت الله سبحانه وتعالى نبيه اذا ولولا ان ثبتناك كيف ثبت الله عز وجل قلب نبيه امام الفتن اللي كانت معروضة ما بعد ما بعد الخروج من الحصار. النبي صلى الله عليه وسلم كان - 00:06:20ضَ

له ظهر وكان له ركن يأوي اليه. النبي كان له ضهر اللي هو عمه. اللي كان بيدفع عنه قطعا شديدا. وبرضو كانت قريش تهاب ان هي تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم. نظرا لمكانة عمه - 00:06:50ضَ

وكان الركن اللي بيأوي اليه النبي صلى الله عليه وسلم بعد ربه عز وجل. آآ زوجه خديجة. يحكي معها ويفضفض معها وهي كانت امرأة عاقلة رشيد. كانت تثبته على الحق. عايزين ناخد بالنا من حاجة ايها الكرام - 00:07:10ضَ

بعد موت ابو طالب بعد موت ابي طالب شدت الفتن جدا. والعذاب بقى على اشده وتستشعر كده وانت بتقرأ السيرة ما بين سنة حداشر لتلتاشر السنتين اللي قبل الهجرة دول؟ ان قريش بقى عندها خبرة كبيرة - 00:07:30ضَ

جدا في التعامل مع النبي والصحابة. بدأوا يعرفوا ازاي يتعاملوا. وبدأت الفتن تزداد على النبي. تزداد على الصحابة ما بين الاغراءات المادية وبين الاسئلة التعجيزية اللي كانوا بيعجزوا بها النبي صلى الله عليه وسلم. ما بين خلاص تحولت الحرب على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:50ضَ

من حرب فردية واحد بيضرب واحد وواحد بيهين حد من الصحابة وواحد تاني بيقتل حد من الصحابة الى حرب جماعية المسألة ما عدتش آآ مسألة بسيطة. فاصبحت مكة كلها الان بتشن حرب جماعية على النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه. فكان النبي - 00:08:10ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الوقت في حاجة الى تثبيت تنزل التالت سور الرعد وابراهيم والحجز لتثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم. يبقى اذا العنوان الكبير الاساسي بتاع سور التلاتة ها؟ تثبيت - 00:08:30ضَ

قلب النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين. كيف يثبت الله عز وجل قلب النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين؟ سامحوني انا هبدأ من الاخر. هبدأ بسورة الحجر علشان اقول لك وصل ايه اهل مكة؟ تعالوا من البداية نعرف يعني ايه الحجر؟ انا قلت لك دايما انك تفهم مراد ربنا عز - 00:08:50ضَ

زوجين من الصور من ضمن الاسباب انك تفهم الايه؟ ها؟ تفهم ايه؟ اه تفهم يعني ايه الاسم ده معناه ايه اسباب نزول الصورة ايه؟ ايه الكلمة اللي اتكررت كتير؟ ايه المعنى اللي اتكرر كتير؟ سورة الحجر يعني ايه حجر - 00:09:10ضَ

يلا يا اخوانا ها؟ يعني ايه حجر؟ طيب الحجر من البداية هي ديار قوم ثمود. الحجر ده المكان المدينة اللي كان عايش فيها ثمود قوم ثمود وفيها قال الله سبحانه وتعالى في اخر السورة اية تمانين ولقد كذب اصحاب الحجر الايه - 00:09:30ضَ

المرسلين. ولقد كذب اصحاب الحجر ها المرسلين. واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين يأتي ابتداء بمعنى المدينة التي كان يعيش فيها قومة ثمود. الحجر يأتي بمعنى المنع حتى متاخد منها الكلمة المشهورة عندنا في الجانب الطبي. ده معمول حجر ايه؟ حجر صحي. يعني ايه حجر صحي؟ يعني البلد دي لا يخرج منها حد ولا يخش فيها حد - 00:10:00ضَ

ومنها ايضا سمي العقل حجرا. زي ما ربنا قال في سورة الفجر ايه هل في ذلك قسم للذي؟ يعني ايه حجر؟ عقل. ليه العقل سمي حجرا؟ لانه يمنع صاحبه عن الخطأ فالحجر يأتي بمعنى المنع. الحجر دايما بييجي بمعنى الايه؟ المنة. طب هو المنع هنا ايه - 00:10:30ضَ

يتبين يتبين لنا ان المنع اللي وارد في سورة الحجر هو منع المشركين رسول الله صلى الله عليه وسلم الى دعوة منع النبي صلى الله عليه وسلم من الايه؟ ها؟ من الدعوة. زي ما ورد في الاية بسم الله الرحمن الرحيم. اية تسعين هات اية تسعين كده - 00:11:00ضَ

وقل اني انا النذير المبين. كما فانزلنا على المقتسمين الذين جعلوا القرآن ايه؟ يعني ايه المقتسمين شفتم احنا مشكلتنا فين مع القرآن؟ مع ان اللي فاهمينها للاية دي خلاص الصورة بالنسبة لنا بقت مفهومة - 00:11:20ضَ

سنين اهل مكة تقاسموا فيما بينهم على منع رسول الله من الدعوة وبدأوا في التفكير في كيفية لمنع النبي من الدعوة بخاصة كان الزمان يا اسامة زمان حج. وحج العرب - 00:11:50ضَ

في الجاهلية كانت القبائل كلها بتيجي من كل مكان. فالنبي صلى الله عليه وسلم لو قدر يوصل دعوته القبائل اللي جاية من برة مكة جوة مكة دي في حد ذاتها تعمل ايه؟ تعمل مشكلة كبيرة جدا. هيبقى للنبي بعد موت عمك هيبقى له ضهر تاني - 00:12:10ضَ

وهي الايه؟ القبائل التي سلمت لرسول الله. ففكرت قريش بعدما تقاسمت على منع النبي من الدعوة تقاسمت على فكرة والله اخوانا ابليس يقف يدي لهم تعظيم تمام ويقول لهم تعظيم سلام يقول لهم يعني آآ انا كده انام وارتاح وكملوا انتم الكفاح - 00:12:30ضَ

الفكرة بقى كانت ايه؟ قرر اهل مكة ان يقسموا مكة الى اماكن. مكة كلها يا اخواننا هتتقسم قطاعات. ما هو فيه ناس جايين مكة من الجنوب وناس جايين مكة من الشرق وناس جايين مكة من فوق من الشمال. فقام مشركي مكة - 00:12:50ضَ

بتقسيم بطون القبائل على اماكن ورود الناس على الطرق. وجلست كل قبيلة من القبائل على طريق من فلا تكاد تمر قبيلة من القبائل اللي جاية علشان موسم الحج الا ويجلس معها اصحاب هذه القبيلة ليحذروا من النبي - 00:13:10ضَ

صلى الله عليه وسلم اوعوا خدوا بالكم من هذا الرجل احنا عندنا رجل شاعر ساحر كاهن مجنون يفرق بين الرجل وولده وبين المرأة وزوجها ويسب احلامنا ويسبوا الهتنا ويسبوا ابائنا فخدوا بالكم منه. فكما انزلنا على المقتسمين المقتسمين هنا مين يا اخوانا - 00:13:30ضَ

مشركي مكة المختصين معناها ايه؟ حاجتين اي تقاسموا فيما بينهم على المنع اللي هو الحجر اصلا الصين التاني ان هم قسموا مكة قسموا مكة الى اماكن هذه الاماكن ايه يا اخوانا؟ هذه الاماكن ايه؟ كل قبيلة قاعدة عليها - 00:13:50ضَ

اي حد جاي من برة مكة لابد ان احنا نحذره من مين؟ من النبي صلى الله عليه وسلم. وصلت كده؟ اذا فعلا سورة الحجر بتكلم على نور من انواع الحجز اللي حصل حوالين النبي صلى الله عليه وسلم. وهم قاعدين في هذه الاماكن بدأوا في التطاول التطاول على - 00:14:10ضَ

لله بالسب والطعن والشتم. وبدأوا يضيقوا الخناق على النبي صلى الله عليه وسلم علشان ايه؟ لا يقبل النبي دعوته. هو فعلا حجر سورة الحجر فعلا منع للدعوة. حتى ان النبي من شدة التضييق عليه وعلى دعوته والتطاول عليه - 00:14:30ضَ

ضاق صدره. ضاق صدره. هات اية كده سبعة وتسعين. ولقد نعلم ها انك ايه يضيق صدرك بما يقولون. خلاص النبي صلى الله عليه وسلم وصل لمرحلة شديدة. بدأ النبي يضيق بما يقول هؤلاء. انتم متخيلين آآ داعية الى الله سبحانه وتعالى يدعو الى الله سبحانه وتعالى - 00:14:50ضَ

الله عز وجل على يديه شباب. ويبدأ التضييق على هذا الشيخ يتمنع من الدروس. ويتمنع من تبليغ الناس للعلم. ويبدأ بعد كده انت ما لكش مسجد ما تقعدش في مساجد. ويحرم من المساجد. والمساجد يجي لها كده انزارات ممنوع فلان يدي درس. ولو ادى درس احنا هنعمل في الامام كذا وكذا - 00:15:20ضَ

وكذا وكذا. وتبدأ وسائل الاعلام تطعن في هذا الشيخ وفي هذا العام. انتم متخيلين قدر الشيخ في المسألة دي بتبقى عامل ازاي؟ خاينين نفسيته عاملة ازاي؟ ده بيحطموه. ده منع الشيخ من الدرس تحطيم له. تخيل ده كان الحال اللي موجود على النبي. تضييق عليه - 00:15:40ضَ

صلى الله عليه وسلم لا يتحدث مع الناس ولا يعلم الناس. فضاق صدره. ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون السؤال اللي هنا بما يقولون يعني هو ممكن صدر النبي بيضيق ان هم بيقولوا عليه مجنون وكاهن وساحر ومجنون! اما الله - 00:16:00ضَ

النبي هنا ليه؟ الله يفتح عليك. علشان النبي خايف على الدعوة. النبي الان في في مرحلة خايفة على مصير الدعوة. النبي صلى الله عليه وسلم ضيق عليه في مكة. طلع الطائف اتضرب في الطائف وسب النبي صلى الله عليه وسلم ورجع - 00:16:20ضَ

الدنيا كلها متقفلة. فالنبي صلى الله عليه وسلم ضاق صدره لانه مش قادر يبلغ دين ربنا سبحانه وتعالى. فضيق الصدر ايه ده! انا مش قادر ابلغ دين ربنا. مش عارف ابلغ دين ربنا. سبحانه وتعالى. فنزول سورة الحجر هو سبب من - 00:16:40ضَ

اعظم الاسباب التي يرفع بها الهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولقد نعلم انه ايه؟ ها؟ يضيق صدرك بما يقولون. طب ايه هم اللي قالوه؟ وما قال هؤلاء؟ تعال اطلع بقى الاول الصوت. اطلع بقى لاول - 00:17:00ضَ

وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك ها؟ لمجنون. ده اول شيء قالوه فاول ما قاله هؤلاء للنبي صلى الله عليه وسلم يا مجنون رغم اعترافهم بقولهم نزل عليه الذكر - 00:17:20ضَ

في نزل عليه الذكر دي دلالة على ان هم ايه؟ هم مصدقين. انت مصدق ومع ذلك بتعاند هات اللي بعدها. بعد بعد السب والطعن في النبي صلى الله عليه وسلم. يأتي الدور التاني الاسئلة التعجيزية. عايزنا نآمن بك - 00:17:40ضَ

لو ما تأتينا بالملائكة ان كنت من الصادقين يعني يا كذاب. لو انت عايزنا نقتنع انك صادق نزل نزل عليه الملائكة فاشفينا للنبي صلى الله عليه وسلم مع سؤال تعجيزي. تلاتة - 00:18:00ضَ

تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم حتى وان رأوا الاية ففيه تكذيب للنبي صلى الله عليه وسلم. قال تعالى ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه فيه يعرجون لو فتحنا باب للسما وبدأوا ان هم يصعدوا في السماء حتى يدخلوا من هذا الباب وانت فعلت لهم هذه المعجزة - 00:18:20ضَ

معجزة يا محمد لقالوا انما ايه؟ ها؟ سكرت ابصارنا بل نحن قوم ايه؟ مسحورون. ده محمد ايه؟ سحرنا. يعني مرة يقولوا له يا مجنون. ومرة يقولوا له يا كذاب. ولو اراهم الايات لقالوا عنه ايه؟ ساحر. ولقد نعلم انه - 00:18:40ضَ

يضيق صدرك بما يقولون. والرابعة في التعامل مع النبي صلى الله عليه وسلم كانت قضية عزل النبي صلى الله عليه وسلم كما انزلنا على المبتسمين. فهي مع هذه الظروف مع هذه الظروف كان لازم تنزل سورة الحجر. علشان ايه؟ تثبيت قلب - 00:19:00ضَ

نبي بايه؟ ما هي كل سورة من التلاتة الحجر الرعد ابراهيم. كل واحدة منهم بتتكلم عن تثبيت معين. امتى النبي صلى الله عليه وسلم قلبه يستقر وقلبه ينشرح كده وما يبقاش فيه ضيق في الصدر. ها؟ لو علم ان دعوته ايه؟ ها - 00:19:20ضَ

هتستمر لو علم ان دعوته ستحفظ. فسورة الحجر بيسموها سورة الحفظ سورة الحج بيسموها سورة الايه؟ سورة الحفظ. هو دلوقتي احنا قلنا ان قلب النبي صلى الله عليه وسلم ضيق بسبب ايه؟ خشية على الايه؟ على الدعوة - 00:19:40ضَ

على الدعوة. فلا ينزل فتنزل سورة الحجر اللي بيسميها العلماء سورة الحفظ عشان ربنا يقول للنبي صلى الله عليه وسلم بما تؤمر بلغ يا محمد ولا تخف فان الله عز وجل سيحفظ هذا الدين. سيحفظ هذا الدين وسينتشر هذا الدين - 00:20:00ضَ

طب منين جاب العلماء ان السورة اسمها سورة الحفظ؟ منين العلماء قالوا ان فعلا الصور تتكلم عن حفظ الله لدينه وده العنصر الاساسي اللي ماشية فيه سورة الحجر منين جابوا ان فعلا السور بتتكلم عن حفظ الدين؟ تعالوا مع بعض نبص على هذا المعنى الذي ذكر كثيرا في السورة - 00:20:20ضَ

المعنى الاول المعنى الاول حفظ الله لكتابه. تاني بس قبل ما اقول لك الايات. ها؟ قبل ما اقول لك الايات. انا ارجع تاني واقول لك صدر النبي ضيق لي خايف على الايه؟ على الدعوة. خايف على الايه؟ على الدين. خايف على الدين. اقسم - 00:20:40ضَ

وبالله يا اخواني انا اعرف كتير من الدعاة اللي عايشين وسطكم. بتيجي لهم عروض خارج مصر بالاف مؤلف والله يا اخوانا بالاف مؤلفة. ويروح هناك في بلاد اوروبا دي معزز مكرم - 00:21:00ضَ

ما فيش هناك هو وزوجته واولاده احلى حياة. وبيرفضوا العروض دي. رغم ان هم فقراء ومحتاجين. فلما تقعد مع تعالوا نتكلموا طب انتم رفضتم ليه؟ يقول لك احنا عايزين نحافز على الشباب اللي موجود. احنا في مرحلة صعبة لو كل داعية النهاردة فكر في نفسه وطلع برة في اوروبا - 00:21:20ضَ

ياخد له على الاقل ست سبع تلاف يورو. دي العروض اللي بتيجي لنا على فكسو. والله يا اخوانا دي العروض اللي بتيجي. سبع تمن تلاف يوم في الشهر مش كده وبس. مش كده وبس. والعرض يقول لك فيه. والله يا اخواننا العرض يقول لك فيه هنعمل لك الكارت ده ان انت لو لا قدر الله تعبت - 00:21:40ضَ

او اي حاجة تخش في المستشفى اللي بيتعالج فيها رئيس الوزرا. تتعالج هناك. اكل وشرب ونوم ومسكن علينا. انت ما عليك انك تيجي تدعو بس والشيخ يقول انا مش طالع. ليه؟ عشان احافز على الاولاد دول. احافز على الشباب دول. فالنبي صلى الله عليه وسلم - 00:22:00ضَ

الهم الان على الدين. شايل هم الدعوة. خايف انه يضيق عليه. خايف على دين ربنا. فكان لازم ربنا علشان يثبت قلب النبي يقول له لا تقلق فان الدين ايه؟ محفوظ. الدين هيتحفظ. طيب تعالوا بقى نتكلم على ازاي - 00:22:20ضَ

بيسبت قلب النبي ما تخافش. ما تقلقش. الخايف ما يعرفش يشتغل. ولكن اتكلم بثبات. وطالما انت على يقين ان حافظ لدينه فانت ان شاء الله هتتوكل على الله وتشتغل وتبقى زي الفل. في ذكر الله عز وجل من باب تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم - 00:22:40ضَ

وطمأنة قلب النبي علامات كتيرة جدا على حفظ ربنا لهذا الدين. اية تسعة اية تسعة بسم الله الرحمن الرحيم. انا نحن نزلنا الذكر ها؟ الله! ايه موقع الاية دي في السورة - 00:23:00ضَ

اين نحن نزلنا الذكر؟ الذكر اللي هو الايه؟ طب وليه ما يكونش الدعوة؟ وليه الذكر هنا ما يكونش الدين يبقى اول ما يتبادر الذهن لكلمة الذكر للقرآن. وده بيستدلي به العلماء على حفظ الله لكتابه - 00:23:20ضَ

ولكن المعنى اعم. الله حافظ لدينه. حافظ لدعوته. مهما ضيعه على العلماء في زماننا. وقفلوا المساجد في الدعوة وانتشر اهل الالحاد والدعوة والعياذ بالله للعلمنة على الشاشات القنوات علشان يهزوا دين الناس اطمنوا ربنا حافظ لايه - 00:23:40ضَ

رضيني ولكن لازم نكون على قد المسئولية كما سيتبين في التعليمات الاخيرة من الصورة. انا نحن نزلنا الذكر وانا له ها لحافظون نوع تاني من انواع حفز ربنا سبحانه وتعالى. هات اية سبعتاشر. وشف كلمة الحفظ تاني. ولقد جعلنا في السماء - 00:24:00ضَ

وزيناها الاية اللي بعدها وايه؟ وايه حفظناها كانوا دايما بيقولوا عايز تسلم عايز تسلم بان ربنا سبحانه وتعالى لا يفعل لك الا الخير لازم يكون عندك ثقة في ربنا. فالرب الذي اعطى اوامر لآلة ان - 00:24:20ضَ

انت لا تملكها ان هي تضخ يوميا في جسدك عشرات البراميل من من الدم. داخل انابيب الغيرة الضعيفة ضيقة جدا بدون تدخل منك. للحفاز على صحتك لازم تثق فيه. هذا القلب اللي ليل نهار عمال يمضي - 00:24:50ضَ

ده لو مكنة حديد تسخن وتعطل. شغالة اربعة وعشرين ساعة. ده المروحة دي لو فضلت شغالة الماتور يسخن يتحرق هذا القلب عمال ينبض ويضخ الدم لمئات الالاف من الاوردة والشرايين علشان جسمك كله يبقى في - 00:25:10ضَ

الذي امر القلب بهذا الفعل هو الله فسلم له. الذي امر سبحانه وتعالى الكليتين الكليتين ان هم يعملوا تنظيف للدم من المواد الفاسدة والمواد السامة ليل نهار. بدون تدخل من - 00:25:30ضَ

للحفاظ عليك فاعلم انه لا يريد لك الشر بل يريد لك الخير. بل اعلم ان هذا العقل الذي خلقه الله سبحانه وتعالى لعلامات معينة واشارات معينة وامور معينة لحفظك. اعلم ان هذا الرب سبحانه وتعالى لا يريد لك الا الخير. فهنا ربنا بيقول للنبي - 00:25:50ضَ

الحفظ ثق في الله عز وجل. الذي حفظ السماء وجعلها زينة للناظرين. وحفظها من الشيطان هو قادر على حفظ ايه؟ ها على على حفظ دينه ودعوته. الرب الاله سبحانه وتعالى اللي خلى الارض تلف في مسار معين. من القمر ومن الشمس - 00:26:10ضَ

علشان تعاقب الليل والنهار وتعاقب الايام والليالي لحفظ الانسان فكن على يقين انه حافظ لدينك. كن على يقين ان هذا الاله العظيم عظيم. اللي جعل الارض في مكان محدد من الشمس لا تقترب سنتيمترات ولا تبتعد سنتيمترات. علشان الارض ما تتحرقش ولا الارض تتجمد - 00:26:30ضَ

على هذا النظام للحفظ كن يا محمد على يقين انه حافظ لهذا الدين. فذكر الله عز وجل اولا حفظه لدينه. اتنين حفظه للسماوات سبحانه وتعالى. اتنين حفظه للارض والارض ومددناها والقينا فيها ايه؟ ها؟ رواسيا - 00:26:50ضَ

يعني ايه رواسي؟ ليه الجبال؟ علشان الا تميد بكم؟ علشان الارض ما تتهزش فهو حفظ لكم الارض. بص بقى اللي بعدها. سبحان الملك القدير. وانبتنا فيها من كل شيء موزون - 00:27:10ضَ

كل شيء في هذا الكون بميزان دقيق. الارض في مكان محدد ما تزيدش بالقرب من الشمس عشان ما تتحرقش ولا تبعد ده علشان ما تتجمدش الرب سبحانه وتعالى اللي اسمعوها مني يا اخوانا وركزوا فيها اوي - 00:27:30ضَ

ازا كان الاكسجين مادة مساعدة على الاشتعال. والكربون مادة مساعدة على الاشتعال. فقد خلق الله عز وجل الانسان وجعل فيه هذه المواد المساعدة على الاشتعال. جسمك فيه اكسجين وجسمك فيه كربون. فانت ماشي كده كتلة نار جعل الله - 00:27:50ضَ

هذا الانسان ماشي بموازين محددة معينة. والا كان الانسان ده سهل انه يشتعل او يساعد على الاشتعال. موازين المحددة في الكون. ربنا يجعل الماية في جسمك بميزان محدد. لا تزيد ولا تقل ولو قلت تتعب. ربنا سبحانه وتعالى - 00:28:10ضَ

جعل كل شيء في في هذه الحياة انت زات نفسك. ربنا يخلي الماية اللي في بقك حلوة. انما المية اللي في عينك حد قال لي تحافظ عليها لو بدلنا المية دي مكان الماية دي؟ لا دا مش شيء موزون. العين تفسد لو الماية دي كانت مية عزبة - 00:28:30ضَ

والودن دي يتحط فيها مية تانية مية ايه؟ حامضية. حامضية الصمغ اللي في الاذن ده ليه؟ علشان يمنع اي شيء يخش اي كل شيء ييجي يخش يستشعر الطعم المر اللي هنا فيطلع بسرعة. شعرك كل شيء موزون شاء الله عز وجل انه يجعل عليه عينيك شعر - 00:28:50ضَ

ليه؟ حماية لهذه العين. تخيل العين بلا رموش. ويخلي في انفك هنا في البداية شعر. علشان الرئة ما يخشش لها تراب ولا الجهاز التنفسي خش له تراب ولا لا الشعر ده يحجب الكلام ده كله. كل شيء في جسمك موزون. كل شيء في هذه الحياة موزون - 00:29:10ضَ

نسبة الاكسجين لو زادت شوية في الكون كل حاجة تولع. كل حاجة تولع. فربنا بيقول للنبي من خلال نظرتك يا محمد للكون الله عز وجل حافظ لهذا الكون. وانبتنا فيها من كل شيء موزون. شف اللي بعدها وان - 00:29:30ضَ

من شيء الا عندنا ايه؟ خزائنه. بس خد بالك. وما ننزله الا بقدر ايه؟ كل الكون ماشي على نزام دقيق الذي حفظ هذا الكون قادر على ايه؟ على ان يحفظ هذا الدين. بص بقى اللي بعدها وارسلنا الرياح لواقح - 00:29:50ضَ

فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بايه؟ بخازنين امال مين اللي حفظ لنا الماية في بطون الارض؟ سبحان الملك! سبحان الملك! سبحان الملك وبعد كده تزداد المسألة بقى وضوحا. ربنا يقول للنبي وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الايه؟ الباقي هو الله. وطالما ان - 00:30:10ضَ

الباقي هو الله فهو الحافظ لكل شيء. طبل. اطمن. فالحفز للسماوات الحفز للارض الحفز للارزاق حفظ للماء ثم بعد ذلك الحفظ لعباد الله من الشياطين. قال تعالى اية تسعة وتلاتين قال رب بما اغويتني - 00:30:40ضَ

ازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين. اية اتنين واربعين ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك ايه؟ في حفظ الله عز وجل لعباده المؤمنين. ما هيش سورة الحفز الحجر سورة الحفز هات بعد كده حفظ الله سبحانه - 00:31:00ضَ

وتعالى لابراهيم وحفظ الله عز وجل للوط. ثم من بعد ذلك حفظ الله عز وجل لشعيب. وان كان اصحاب الايكة فانتقمنا منهم وانهما بامام مبين. ثم بعد ذلك حفز الله سبحانه وتعالى لنبيه. ربنا بيقول للنبي ما تخافش - 00:31:20ضَ

انت محفوظ كما حفظ الانبياء اللي ذكروا في السورة فانت يا محمد محفوظ. فقال الله عز وجل فاصدع بما تؤمر واعرض عن المشركين ان كفيناك مستهزئين. يعني ايه انا كفيناك مستهزئ - 00:31:40ضَ

انت محفوز يا محمد. ما تقلقش ما تخافش. انت محفوز. والكتاب اللي انت نازل به محفوظ. والدعوة اللي انت جاي بها محفوظة والذي حفظ السماء والارض بهذا النظام الدقيق العجيب. فهو سبحانه وتعالى سيحفظ هذا الدين. بس اذا علمت هذا - 00:32:00ضَ

ما ينفعش بقى ان احنا نقول ايه؟ الدين محفوظ. ونقعد في بيوتنا. لا. اوعى تظن او تفهم هذا الفهم ان طالما دين ربنا محفوظ الا جايبني بدي درس الفجر. وبدي درس العصر. درس القرآن ودرس التراويح ونصلي. وما بشوفش عيالي الا - 00:32:20ضَ

الا قدرا كده واحنا مروحين واحنا جايين قدرا كده. انا لا ما انا اقعد في بيتي بقى خلاص. ما هو ربنا حافز الايه؟ حافز الدين لكن اسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا واياكم لنصرة دينه. فحفظ الدين انما يكون بايه؟ بهؤلاء الرجال الذين يأخذون هذا الدين - 00:32:40ضَ

بحقه ليبلغوه للناس. علشان كده ربنا قال للنبي مع كون ان انا حظك يا محمد انا كفيناك المستهزئين. وانا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون مدينة محفوظ فانت ما ينفعش تقعد. ما هو ممكن بعد ما النبي يسمع ده نقعد بقى في بيوتنا. لا. بل انظر بقى للتعاليم - 00:33:00ضَ

اللي ربنا سبحانه وتعالى يقولها للنبي صلى الله عليه وسلم. فاصدع بما اربع تعاليم اوعوا تنسوه ابدا. بعد ما ربنا وتعالى بيثبت قلب النبي بسورة الحجر. اللي احنا سميناه سورة الايه؟ سورة الحفظ. ربنا سبحانه وتعالى امر النبي باربع حاجات - 00:33:20ضَ

واحد لا تيأس ولا تقنط. لا تيأس ولا تقنط. من قول الله عز عز وجل ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون. وانتم كما تعلمون ان الانسان الخائف او الانسان المهموم او الانسان الحزين لا يستطيع ان - 00:33:40ضَ

يأخذ القرار الصحيح السليم. لذا كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحكم الحاكم وهو ايه؟ وهو غضبان. لان الغضبان والمهموم حزين ودي الشروط اللي وضعها العلماء في كتاب القضاء من كتب الفقه. القاضي لا يحكم وهو غضبان. او وهو حزين او وهو محسوف. عايز - 00:34:00ضَ

من الحمام ليه؟ مش عايز يسمع عايز يقوم بسرعة يروح الحمام وييجي. فلا يحكم في هذه الاحوال. فبدأ الله عز وجل ان ينبه لنبيه. خلاص الدين محفوظ فالله يريد منك اربع اشياء. واحد لا تيأس ولا تقنط. ولا يضيق صدرك. اتنين - 00:34:20ضَ

تجهر بالدعوة. احنا نشعر بالدعوة ان الامة كلها تتحرك بالدعوة. الواقع اللي احنا عايشين فيه الان. شباب الجامعي ييجي يقول لك انا شاكك في ربنا. شباب جامعي ييجي يقول لك انا شاكك في بعض تعاليم النبي. شباب جامعي واباء وامهات يقولوا لنا - 00:34:40ضَ

البخاري ده كان يعني كده. ده كله الواقع ده محتاج لرجالة يشيلوا هم الدين. محتاج لرجالة يشيلوا هم الدين ويصدعوا بهذا الدين بالناس. درس القرآن اللي احنا بنعمله كل يوم ده ما ينفعش. ان هو ينتهي بخروج الناس من المسجد. ده لازم اسامة يروح - 00:35:00ضَ

صاحبيته يربط اولاده بسورة الحجر. وحضرتك تروح البيت تحكي لاولادك سورة الحج. وانا اقعد مع زمايلي اقول لهم سورة الحج بتتكلم عن ايه. وانا نفسي اروح اجتهد في عبادتي وطاعتي. فاول حاجة ربنا يقول للنبي لا تيأس ولا ايه؟ ولا تقنط. اتنين اشعر بهذه الدعوة وده واجب على النبي بس - 00:35:20ضَ

ولا على امته الامة كلها تشعر بالدعوة. وده اللي ربنا قاله في اية اربعة وتسعين فاصدع بما تؤمر وايه؟ واعرض عن المشركين. تلاتة علشان ربنا سبحانه وتعالى يعينك على هذا البلاغ لهذه الدعوة ولهذا الدين. ويعنا على الفهم يا اخوانا - 00:35:40ضَ

اقسم لكم بالله من اصعب الدروس اللي الواحد بيعملها في حياته. الدروس المتعلقة بالقرآن. والله يا اخوانا انت بتقعد تقرأ السورة فوق عشر مرات وعمال تتقلب من كتاب تفسير لكتاب تفسير علشان تقدر توصل للي انتم بتاخدوه في نص ساعة او ساعة. فده - 00:36:00ضَ

مش هيجي كده من هباء. انت عبدالله احمد انتم مش هتوصلوا لفهم القرآن غير لما تقعد ليلة كاملة وتقرأ السورة عشر مرات وتصلي بها وتقوم بعد كده تقرأ في كتب التفسير وتقعد تكتب وتدون وتسجل ايه اللي انت استفدته من السورة؟ فاذا - 00:36:20ضَ

لن يتم الفتح من الله سبحانه وتعالى عليه في الفهم ولا في البلاغ ولا في الدعوة الا اذا كان لك حال مع الله عز وجل يا ابني انت ممكن تكون محضر درس كويس جدا. سمعت درس كان قوي جدا تروح تقوله في بيتك لا يفتح الله عليك. وتلاقي هو بيقول ايه اصلا - 00:36:40ضَ

والله يا اخواني ربنا عز وجل امر النبي صلى الله عليه وسلم باوامر في هذه الجزئية توضح لنا امتى ربنا يفتح عليك في دعوتك؟ امتى ربنا في دعوتك. امتى ربنا يضع لك القبول في الارض؟ فسبح بحمد ربك وكن من الايه؟ من الساجدين. واعبد ربك - 00:37:00ضَ

المداومة بقى والاستمرار واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. فالامر التالت من ربنا سبحانه وتعالى استعن على الدعوة بالايه؟ ها؟ بالعبادة اعبد ربنا واجتهد في عبادته. تلاقي ربنا سبحانه وتعالى يفتح لك. علشان كده تلاقي الشيخ اللي بيصلي قيام ليل لحد ما رجليه بتوجعه - 00:37:20ضَ

لما ييجي يطلع يقول للناس درس عن قيام الليل يا نهار ابيض! يا نهار ابيض! هو هو بيتكلم تحسوا مش باللي قرأوا. وصلت؟ ها فاصدع بما تؤمر واعرض ايه؟ عن المشركين. انا كفيناك المستهزئين - 00:37:40ضَ

اما الامر الرابع وهي الثقة في الله عز وجل. انك تثق بقى في الله سبحانه وتعالى. يكون الانسان منك عنده ثقة في الله سبحانه سبحانه وتعالى ان الله عز وجل ناصره ونؤيده وان الله سبحانه وتعالى سيفتح ايه؟ بين يديه. يبقى سورة الحجر يا اخوانا بتتكلم عن ايه؟ ها - 00:38:00ضَ

قلنا الحجر من معناها معناها الايه؟ ها؟ المنح. التضييق. طب منع التضييق في سورة الحجر كده على مين؟ على النبي صلى الله عليه وسلم. بالسب والتكذيب والتعجيز والعزل. عاملين حجر على النبي صلى الله عليه وسلم. احنا عندنا في الفقه باب كامل اسمه باب الحجز. لما الراجل يكون كبير - 00:38:20ضَ

كتير في السن او طفل صغير مش قادر يصرف الفلوس كويس بطريقة معينة بنعمل عليه ايه؟ حجر اما للسن واما للعقل. اما للسن مع الاطفال واما للعقل احنا قبل كده نخش فقه. طيب واما لكبار السن الزهاب العقلي من كبار السن لما يعني ايه بنعمل حاجة - 00:38:40ضَ

بنمنعهم من التصرف في هذه الاموال. ماشي كده؟ يبقى اذا ارجع تاني واقول هم ضيقوا على النبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم محتاج حاجة محتاج حاجة ايه ها تثبته تثبته بايه؟ تثبته بايه؟ ان احنا نقول له ابشر - 00:39:00ضَ

ان دعوتك محفوظة. والقرآن اللي انت جاي به محفوظ. وسنتك يا محمد محفوظة. عليه الصلاة والسلام. والدلالة على كده انظر لهذا الكون الذي جعله الله عز وجل بميزان محسوب دقيق. وانظر الى حفز الله عز وجل في الصورة من اولها الى اخرها. قلب النبي يطمن وقلب النبي ايه - 00:39:20ضَ

يسجد فكان عنصر الثبات الاول من خلال سورة الحجر للنبي صلى الله عليه وسلم هو مسألة ايه؟ اليقين بان الله حافظ لايه؟ حافظ وصلت كده؟ طيب امال سورة الرعد بقى امال سورة الرعد بتتكلم عن ايه - 00:39:40ضَ

احنا قلنا ما زلنا بنقول ان التلات سور دول عوامل السبات. التلات سور دول بتتكلم عن ايه؟ ها؟ عوامل السبات سورة الرعد بتتكلم عن حاجتين. عنصرين من عناصر الثبات. انا قلت لكم - 00:40:00ضَ

عن واحد الدرس اللي فات لما قلت لكم في اتنين بيشاركوا مع بعض واحد منهم عمه او خاله لوا شرطة الولد ده علشان عمه او خاله لواء شرطة ايه اللي بيحصل؟ اه بيخش بصدره. صح؟ النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:40:20ضَ

بيمر بمرحلة من التضييق والحصار. لان التلات صور نازلين وراء بعض نازلين فبعد حداشر هجرية. عفوا حداشر من البعثة. زمن التضييق والحصار على النبي صلى الله عليه وسلم نزل التلات صور مع بعض. فسورة الحجر بتقول له دينك محفوظ. فتكون على يقين ثبات كمل. سورة الرعد - 00:40:40ضَ

بتقول له ايه؟ انت مش لوحدك. عنصر الثبات الاول معك الله معك من؟ معك ربنا. وطالما معك ربنا ما تخفش. العنصر التاني في يوم قيامة. لا يفز به الا من استقام. دول عنصريين الثبات اللي ربنا ذكرهم في سورة الرعد - 00:41:00ضَ

هات كده صورة الرعد. بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام ميم راء تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يؤمنون. بصوا اللي جاية دي ها من - 00:41:30ضَ

اول واحد ستاشر الايات دي بتقول للنبي ده الاله الذي بعثك يا محمد وهيوضح لنا ايات قوية جدا في الكون. قائم عليها ربنا عز وجل. علشان لما يكون الايات العظيمة دي ربنا سبحانه وتعالى هو الذي خلقها. فيا محمد اركن الى ركن شديد. ربنا سبحانه وتعالى - 00:41:50ضَ

فسورة الرعد بتقول للنبي صلى الله عليه وسلم خد بالك. انت قوي بالله. علشان كده الصورة لما تقول له انت لازم تكون قوي وثابت كناسب ان اسم السورة يكون يدل على الايه؟ ها؟ القوة. الرعد يدل على الايه؟ ها؟ العظمة. العظمة. القوة - 00:42:20ضَ

شدة ان العظمة والقوة والشدة دي هجيبها منين؟ من الاله العظيم القوي ذو البطش الشديد. طب مين الاه ده لازم في الصورة نعرف مين هو الاله. هاته كده. اول حاجة ربنا ذكرها علشان النبي يبقى كده عنده ثبات - 00:42:40ضَ

امام الفتن ان له رب عظيم. الله الذي رفع السماوات بغير ايه؟ عمد ترونها العلماء بيقولوا ان وزن الارض ويا رب تكون كده المعلومة صحيحة. ستة الاف مليون مليون مليون كيلو - 00:43:00ضَ

وزن الارض يعني وزن الارض ستة الاف مليون مليون مليون مليون ها الارض بالنسبة للسما قد ايه تزكر اصلا. يعني هو اصلا ما ينفعش نقارن ان الارض مش سما. ليه؟ لما ربنا يقول الله الذي رفع السماوات - 00:43:20ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا هقول اولا النص النبوي وبعد كده نرجع للعلماء. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان ان السماء الدنيا بما فيها ما السماوات؟ السبع سماء - 00:43:50ضَ

الاولى للسماء الثانية. السماء الاولى والسماء للتانية كمثل حلقة في فلاء. انا خدت الخاتم ده ورميته عندنا في الصحراء الغربية. ايه بالنسبة للسحرة والسماء الثانية للثالثة كحلقة في فلاة. ثم قال ان السماوات السبع بالنسبة - 00:44:10ضَ

العرش عرش الله كحلقة ايه؟ في فلاة. العلماء بيقولوا ان الكون في السماوات السماء الاولى السماء الاولى اللي احنا شايفينها دهي نصين. نص مرئي فيه جزء احنا شايفينه بالتلسكوبات اللي عندنا وفيه جزء غير مرئي - 00:44:30ضَ

الجزء اللي مرئي احنا وقفنا الان على تسعميت مليون مجرة. آآ تسعميت مليار مجرة تسعميت مليار مجرة. المجرة بتاعتنا اللي هي واحد من تسعمية مليار مجرة. من تسعمية مليار مجرة - 00:44:50ضَ

تسعميت مليار يعني كم صفر؟ حداشر صح؟ المليار المليار تسعة الف مليون وتسعمية بحداشر صفر. يبقى تسعة قدامها حداشر صفر. ده عدد المجرات. قالوا المجرة الواحدة اللي هي مجرة زي بتاعتنا بتاعتنا اللي هي آآ ضرب التبانة - 00:45:10ضَ

فيها ستميت مليون نجم. المجرة الواحدة فيها كم؟ وقالوا ده الكون المنظور بالنسبة لنا فيه كون تاني مش منظور احنا لسه ما شفناهمش. وده كله اسمه السماء الايه؟ اللي هي بالنسبة للسماء التانية ايه؟ حلقة في فلاة. فلما ربنا يقول لنا ان السماء - 00:45:30ضَ

السبع الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها حاول تعيش في عظمة هذا الاله في قوة هذا الاله. طب ليه ربنا يصدر الايات اللي بتتكلم عنه وعن عظمته وقدرته بهذه الاية - 00:45:50ضَ

عشان يقول للنبي اطمن. ان الله عز وجل من ورائك يحوطك هذا الاله العظيم هو الذي يحميك. ويحوطك سبحانه وتعالى علشان يتقال لنا لو واقع في كرب او محنة او مشكلة الله عز وجل معك. الله الذي رفع السماوات بغير عمد - 00:46:10ضَ

سخر الشمس والقمر. ده كله احنا لسة فين دلوقتي ها؟ احنا دلوقتي فين؟ في السماوات. كل يجري لاجل يبقى كل يجد الاجل المسمى دي تديك مع العظمة بتاعة رفع السماوات تديك يجري لاجل مسمى تديك الايه؟ العلم - 00:46:30ضَ

خبرة سبحانه وتعالى النظام الدقيق العلم الحكمة. يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم سيب بقى الصلوات وانزل فين ؟ وانزل على الارض. وهو وهو وهو الذي مد الارض سبحانه وتعالى - 00:46:50ضَ

النهاردة كان فيه جبل في مكة اسمه جبل عمر. كانوا عايزين ينزلوه علشان يبنوه فنادق. قعدوا فيه كم سنة عشر سنوات. عشر سنوات كانوا بيحاولوا ينزلوا الجبل. طب علشان نساوي الارض ونخليها ممهدة كما هي الان محتاجين كم سنة - 00:47:10ضَ

محتاجين معدات قد ايه؟ جابر عمر مش كبير. امال لو رحنا جبال التبت وجبال الهيمالايا الجبال الضخمة دي هناخد فيها قد ايه؟ فاذا كانت هذه العظمة في السماوات فانظر الى عظمة الارض وهو الذي مد الارض وجعل فيها ايه؟ رواسي وانهارا. جعل في الارض اماكن اماكن - 00:47:30ضَ

بيتحط فيها جبال واماكن يجري فيها ايه؟ انهار. ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين. يغشي الليل النهار ان لذلك لايات لقوم يتفكرون. وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب. بصوا بقى بص على عظمة هذا الاله - 00:47:50ضَ

قطع متجاورات اراضي جنبها بعضها. وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان. شف بقى العظمة الارض واحدة. والماء واحد. والهوا والزروف واحدة. ولكن ولكن ونفضل بعضها على بعض في الاكل. رغم ان الارض واحدة - 00:48:10ضَ

انت انت عارف مسلا ايه احنا لو قلنا مسلا في مجموعة عايشين في في في مكان محدد في زروف محددة بوضع محدد طبيعتهم بتبقى ايه؟ شبه بعض. يعني تلاقي مسلا عايشين مع بعض في افريقيا وضعهم ايه؟ سود - 00:48:40ضَ

ظروف واحدة. انما هنا ربنا بيأكد على عظمة هذا الخلق سبحانه وتعالى. عظمة هذا الخالق. وعظمة خلق الخالق. يقول لك الارض واحدة المية والظروف ولكن ما تلاقيش اتنين زي بعض. دي شجرة كزا ودي شجرة كزا. يعني مسلا ما تلاقيش شجرة مسلا التفاح زي - 00:49:00ضَ

في شجرة النخل ما تلاقيش الثمرة دي زي دي لا في اللون ولا في الطعم ولا في الشكل رغم ان الظروف ايه؟ سبحان طبعا بقى انتم اساتذتنا بقى في في الامر ده ربنا يا رب يحفظكم. ان في ذلك لايات لقوم يعقلون. تعال اية تمانية - 00:49:20ضَ

الله يعلم ما تحمل كل انثى وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شيء عنده ها بمقدار عالم عالم الغيب والشهادة الكبير الايه؟ المتعال. ثم يحدثك اكثر عن هذا الاله. ثواب - 00:49:40ضَ

منكم من اسر القول اللي بيتكلم في السر ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار والمعنى في هنا محذوف ايه هو؟ ايه المحذوف؟ اه مثلا اي سواء منكم من اسروا القول ومن جهر - 00:50:00ضَ

ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار فان الله يعلم حاله. فان الله سبحانه وتعالى خبير به. يستوي عنده السر قال ايه؟ ما العلانية؟ بعدها هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحابة الثقاب - 00:50:20ضَ

ويسبح الرعد بحمده. هنا انتقالة بقى هنا انتقالة بقى في التعريف بهذا الاله. بعد ما تكلم عن هذا الاله ذو والقدرة والعظمة يتكلم عن جنود وعبودية الكون لهذا الاله. الكون كله - 00:50:40ضَ

عبد لهذا الاله فربنا يقول هو الذي يريكم برق ايه؟ ها خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال ها ويسب الرعد بحمده والملائكة من خيفته. ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء. وهم يجادلون في الله. وهو - 00:51:00ضَ

شديد المحن. سبحانه وتعالى. لحد اية ستاشر بعد ما ربنا سبحانه وتعالى عرف النبي صلى الله عليه وسلم بعظمة هذا الاله الذي يركن اليه طرح الاسئلة التقريرية اللي انا دايما باقول لكم عليها في السور المكية لازم تلاقي الاسئلة التقريرية موجودة معنا. قل كلهم يا محمد قل لهؤلاء قل من رب - 00:51:20ضَ

السماوات والارض ها قل الله قل افتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا قل هل يستوي الاعمى والبصير؟ ام هل تستوي الظلمات والنور ان جعلوا لله شركاء خلقه كخلقه. فتشابه الخلق عليهم. قل الله خالق كل شيء وهو الايه؟ الواحد القهار - 00:51:40ضَ

لحد هنا ربنا سبحانه وتعالى بيثبت قلب النبي عن طريق معرفة من؟ معرفة الرب سبحانه وتعالى. ودي يا اخوانا والله من اعظم الاشياء التي تثبت قلب الانسان. كلما ازداد الانسان منا معرفة بربه سبحانه وتعالى كلما ثبت قلبه في الفتن وفي المحن - 00:52:10ضَ

قلبه يزداد. علشان كده ربنا ذكر لنا في القرآن وده هيأتي بعد ذلك في السور المدنية زي الاحزاب وغيرها. ان اكتر الناس اللي ثبتت امام الفتن هي الناس اللي عرفت ربنا كويس. اما من لم يعرف ربه فهو في وقت الشدة بيبان على حقيقته. قال الله سبحانه - 00:52:30ضَ

وتعالى اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا. النبي كان بيقول من شوية اوتيت مفاتيح اوتيت مفاتيح فارس ودلوقتي احدنا لا يملك انه يروح يقضي الخلاء وييجي من شدة الخوف ما وعدنا الله ورسوله الا ايه؟ غرورا. انما المؤمنين - 00:52:50ضَ

لما شافوا الاحزاب كان لهم رأي تاني. ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالوا ها؟ هذا ما وعدنا الله ورسوله. ها فصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايه؟ ها؟ ايمانا وتثبيتا. وتسليما ايمانا وتسليما. ثبتوا - 00:53:10ضَ

لامر الله وكانوا رجالة. يوم احد. يوم احد. بعد الاصابات البالغة اللي خدوها وحصلت فيهم. لما ابو سفيان قرر انه يرجع بجيش المشركين تاني يخش المدينة. راح المنافقون بسرعة للمؤمنين. اه اه الذين قالوا لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم - 00:53:30ضَ

ربنا قال ايه؟ ها؟ فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله حسبنا الله ونعم الوكيل فمعرفة الله تثبت قلبك جدا. والله يا اخوانا كلما ازداد الانسان معرفة بربه سبحانه قال كلما استقر قلبه واطمأن. فسورة الرعد نازلة من اسباب تثبيت النبي والمؤمنين في الوقت ده ان هم يعرفوا عظمة من - 00:53:50ضَ

الامر التاني من اسباب التثبيت اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكرها جدا في هذه السورة. الامر التاني معرفة ان الناس هتنقسم الى قسمين في الدنيا وعلى هذا الانقسام يكون الانقسام في الاخرة. هات اية تمنتاشر ها للذين - 00:54:20ضَ

استجابوا لربهم الايه؟ يعني ايه استجابوا لربهم؟ سلموا يعني ايه الحسنى؟ آآ بعض العلماء قال لك الجنة بعض العلماء قال لك الحسنى ده ده في الدنيا. الحياة الحسنة. ابن كثير قال يا جماعة لهم الحسنى ان الحسنى دي دنيا وايه - 00:54:40ضَ

طب والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثلهم معه لافتدوا به اولئك لهم سوء الحساب. ففي ناس في الدنيا ربنا بقى بيقول المؤمنين في ناس في الدنيا اهي تختار طريق ربنا في ناس في الدنيا هتختار طريق مين؟ طريق الشيطان. وعلى هذا الانقسام في الدنيا بيكون انقسام الايه؟ انقسام الاخرة. تعال بقى شف - 00:55:00ضَ

بقى هنا ان الانقسام الدنيوي ده بيوصل بعد ذلك لانقسام ايه؟ اخروي. ايه الانقسام الاخروي؟ اية عشرين. الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب. والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم. واقاموا - 00:55:20ضَ

الصلاة. اسألكم سؤال ايهما اعظم الصبر والاقام الصلاة؟ ايهما الصبر ولا اقام الصلاة لا لا اقام الصلاة هي الاهم. ده الاهم. طب فلماذا قدم الصبر ها هنا؟ الصبر على العباد - 00:55:40ضَ

اقامة الصالة محتاجة لصبر. ما احنا قلت لكم دايما حاولوا تجاوبوا على الاسئلة. من خلال واقع الصورة. الصحابة الان بيبتلوا. فابتلاؤهم ده محتاج لايه حجر صبر فقدر الله الصبر على اقام الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرؤون بالحسنة السيئة اولئك لهم عقبى الدار جنات عدن يدخلونها - 00:56:00ضَ

فمن افضل الاشياء اللي تثبت الانسان على دين ربنا عز وجل. تذكر الانسان منا للعاقبة. اللي ربنا اتكلم عنها كتير قوي في سورة الرحمة تذكر الانسان للايه؟ للعاقبة. طيب جنات عدن يدخلونها ومن صلحوا من ابائهم وازواجهم وذرياتهم. والملائكة يدخلون عليه من كل باب سلام - 00:56:20ضَ

عليكم بما ايه؟ الصنف ده مين؟ اللي ربنا قال عنهم للذين استجابوا لربهم الحسنى. طيب والذين لم يستجيبوا؟ فين والذين من اول اية خمسة وعشرين بعدها على طول والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك - 00:56:40ضَ

لهم اللعنة ولهم ايه؟ ثم يؤكد الله عز وجل ان اكتر الاشياء اللي تخلي القلب يطمئن ويسكن ويثبت في وقت لجوء هذا القلب الى ربه عز وجل. الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله - 00:57:00ضَ

اكتر حاجة تثبت قلبك تعرف ربنا. وتذكر هذا الاله العظيم. تكون النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى يوفقك ما تحب وايه وترضاه. مما يحب ويرضى سبحانه وتعالى. ثم بعد ذلك سبب التثبيت التالت اللي ربنا ذكره في السورة - 00:57:20ضَ

القرآن ارتباط الانسان منا بالايه؟ بالقرآن. شف ربنا بيقول ايه؟ ولو ان قرآنا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموت فينا اجازة الحزف اي لكان هذا القرآن. القرآن له سطو على القلوب. القرآن له صفو - 00:57:40ضَ

على النفوس. القرآن له هيمنة على حال الانسان. فربنا سبحانه وتعالى من خلال هذه الصورة بيدينا تلات معالم من معالم الايه؟ ها التثبيت كان اول معلم من هذه المعالم معرفة الله اتنين معرفة المآل في - 00:58:00ضَ

في الاخرة للذين استجابوا والذين لم يستجيبوا. تلاتة الارتباط بالايه؟ بالقرآن. ثم تأتي سورة ابراهيم. سورة ابراهيم بقى بتتكلم عن ايه عن ايه؟ ما انا عارف انها عن سيدنا ابراهيم بس انت لو جيت بصيت ان الصورة اصلا - 00:58:20ضَ

اول لآخرها مش بتتكلم عن سيدنا ابراهيم. ها؟ نعم الله. نعم الله المصير بصوا سورة ابراهيم من الصور المشكلة جدا في تحديد خط المحور الأساسي له فبعضهم قال ان هي بتتكلم عن حقيقة الصراع بين الحق والباطل. وان الغلبة دايما لمين؟ للحق - 00:58:40ضَ

علشان كده ربنا سبحانه وتعالى اتكلم عن موسى عليه الصلاة والسلام موسى عليه الصلاة والسلام اذ قال لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ايه؟ من ال فرعون. فكان فيه صراع حقيقي ما بين الحق والباطل موسى وفرعون. ولكن الصراع ده انتهى في النهاية لمين - 00:59:10ضَ

بهلاك فرعون وانتصار موسى عليه الصلاة والسلام. وسيدنا موسى ذكرهم باللي حصل في قوم نوح وقوم عادوا وقوم ثمود والذين من بعدهم. كل هؤلاء سارعوا الحق فكانت النتيجة ايه؟ ها؟ فاخذهم الله. ماشي كده؟ ويؤكد لنا هذا المعنى. يؤكد لنا هذا - 00:59:30ضَ

قول الله عز وجل في في اية رقم اربعتاشر تلتاشر واربعتاشر وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا ها او لتعوذوهم لنهلكن ولنسكننكم الارض فتؤكد ان الصراع حقيقي فعلا بالحق والباطل بينتهي الصراع في النهاية لمين؟ آآ بعدها اية - 00:59:50ضَ

عشرين واحد وعشرين. وبرزوا لله جميعا. فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم هنا صراع ائمة الباطل على اضلال الناس وابعاد الناس عن الله سبحانه وتعالى. ويتأكد لنا ايضا هذا الصراع في قول الله - 01:00:10ضَ

عز وجل ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. فبعض العلماء قال ان سورة ابراهيم بتتكلم عن حقيقة الصراع بين الحق والباطل. طب ايه ده اديته ايه في تثبيت النبي والمؤمنين؟ ها؟ ان الغلبة دايما في النهاية في صراع - 01:00:30ضَ

والله يعلم ان في صراع بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين المشركين. بس نهاية الصراع ده فين؟ نهاية الصراع فين؟ للحق بعض العلماء قال لا دي صورة بتتكلم عن عن نعم الله عز وجل. علشان كده الصورة مليانة نعم - 01:00:50ضَ

حتى لو رجعنا لايات سورة ابراهيم في اخر السورة. هو بيتكلم عن نعم ربنا عز وجل. مش انت قلت لنا وعلمت لنا وعايز افهم السورة ارجع لاسم السورة طب اسم ابراهيم طب فين قصة ابراهيم في الصورة اهي ساعتها ربنا بيقول ربنا اني اسكنت من ذريتي بوجه غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا انه يقيم الصلاة فاجعل افئدة - 01:01:10ضَ

نستوي اليهم ارزقهم. وفي اول السورة سيدنا موسى بيقول لامته في اية ستة. واذ قال موسى لقومه اذكروا ايه؟ نعمة الله عليكم وفي اخر السورة ايضا اية تمانية وعشرين المتر الى الذين بدلوا ايه؟ ها؟ نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار - 01:01:30ضَ

الباص وبعد كده اية اربعة وتلاتين ها واتاكم من كل ما سألتموه وان تعدوا ايه؟ نعمة الله لا تحصوها فده منحى قوي جدا لمن قال ان سورة ابراهيم بتتكلم عن ايه؟ عن النعم وازاي نحافز عليها. ماشي؟ انما الاقوى من الاتنين من قال - 01:01:50ضَ

ان سورة ابراهيم انما نزلت لتذكر النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه بايام الله في الدنيا والاخرة وخدوها من من حاجة وردت في القرآن ما وردت بهذه الصيغة الا في سورة ابراهيم. قال الله سبحانه هات كده - 01:02:10ضَ

اية خمسة. ولقد ارسلنا موسى باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الى النور وايه وذكرهم بايه؟ يعني ايه ذكرهم بايام الله بيحط طيب صلوا على النبي جميل. اللي الى ان الصور بتتكلم عن النعم قال ايام الله هي ايه؟ نعم الله. بس المعنى ده بعيد. ولكن ذكرهم بايام الله هي هي تفسيرها - 01:02:30ضَ

صورة اية تسعة. ايه هي ايام الله؟ ما هو ده من باب القرآن بيفسر بعضه بعضا. ايه هي ايام الله الم يأتكم دبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلم الا الله. وده المحور - 01:03:10ضَ

التفكير بايام الله. بصوا يا اخواننا الانسان اللي ما لهوش تاريخ يرجع اليه ليأخذ منه العبرة فهذا انسان لن يكون له ايه؟ مستقبل. لن يكون له مستقبل ابدا. علشان كده اهتم العلماء جدا بالتاريخ - 01:03:30ضَ

لان دايما يا اخواننا التاريخ ايه؟ هي عبارة عن دايرة بتدور وبترجع تاني تكمل. جميل كده؟ فالانسان منا لازم يقرأ واكتر حاجة نفعت الصحابة رضي الله عنهم تذكرهم لايام الله. تذكرهم لايام الله. النبي يوم بذلنا ما لهم اشير - 01:03:50ضَ

علي ايها الناس قالوا له ايه؟ لا نقول لك كما قال بنو اسرائيل لموسى. اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون. لان اليوم ده ضرب التيه على انما احنا هنقول لك ايه؟ اه ان عن يمينك وعن شمالكم بين يديكم خلفكم يقاتلون. وصلت؟ السيدة عائشة - 01:04:10ضَ

حادثة الافك ايه اكتر حاجة ثبتتها تذكرها لايام الله؟ لما قالت والله لا اجد ما اقول لكم الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون. بل اكتر حاجة ثبتت النبي صلى الله عليه وسلم تذكروا لايام الله - 01:04:30ضَ

لما الدم بينزف على وجهه رضي الله صلى الله عليه وسلم في احد قال ابن مسعود كأني انظر الى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح الدم عن وجهه ويقول يذكر نبيا من الانبياء ضربه قومه حتى ادموه فما زاد الا ان قال ربي اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. فالنبي لسانه جرى بها - 01:04:50ضَ

اغفر لقومي فانه ايه؟ لا يحل. ولما ذو الخويصرة قال له يا محمد اعدل فانك لم تعدل. النبي تذكر ايام الله. رحم الله واخي موسى فلقد اصيب باكثر من هذا فايه فصبر. فسورة ابراهيم نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم علشان تذكره - 01:05:10ضَ

بايام الله وايام الله في الصورة اتنين. ايام الله في الصورة اتنين ايام الله عز وجل لمن عصى امره في الدنيا وايام الله عز وجل بمن عصى امره في الاخرة. اما ايام الله لمن عصى امره في الدنيا فهي بدأ من اول قول الله الم يأتكم نبأ الذين - 01:05:30ضَ

من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله. ده قانون جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريد. سؤال سؤال بسرعة هو مين اللي بيقول الكلام ده - 01:05:50ضَ

فردوا ايديهم في افواههم اي على افواه الانبياء عشان ما يسمعوش كلامهم. او من الغيظ ربوا ايديهم في افواههم هم. وقالوا انا كفرنا بما مين؟ قوم موسى ولا قوم نوح ولا قوم عاد ولا قوم ثمود ولا الذين من بعدهم - 01:06:10ضَ

كلهم لاحزوا ان الخطاب هنا على السنة الكل ويكأن ربنا سبحانه وتعالى بيقول للنبي ايه؟ الخطاب لكل الانبياء من قبلك ايه؟ واحد قالت لهم رسلهم قالت رسلهم. مين رسلهم؟ رسل مين؟ يعني نوح ولا ولا هود - 01:06:30ضَ

ولا صالح ولا مين؟ كلهم ده ربنا بيقول للنبي التاريخ واحد. قالت لهم قالت رسلهم افي الله شك فاتوا السماوات والارض بعدها قالت لهم ارسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ده ربنا بيقول لنا الايام كلها واحدة وما لنا الا نتوكل على الله وقد هدانا - 01:06:50ضَ

وقال الذين كفروا الايه؟ لرسلهم. فربنا هنا لاحظوا بلاغة القرآن. ربنا هنا بيقول لنا ان كل المشركين لكل الانبياء الكلام ده. وكل الانبياء قالوا لاممهم الايه؟ الكلام ده. وربنا قال فاوحى اليهم ربهم اوحى اليهم لمن - 01:07:10ضَ

لكل الانبياء والمرسلين. لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف. فذكروا يا محمد بايام الامم السابقة. ما فعل الله عز وجل بها؟ وهنا يتوقف هذا اليوم ليبدأ لتبدأ سورة ابراهيم - 01:07:30ضَ

في ذكر يوم اخر وهو يوم القيامة. ذكرهم يا محمد بهذا اليوم العظيم. بهذا اليوم العظيم فذكر الله عز وجل وبرزوا لله جميعا اية واحد وعشرين. واية اتنين وعشرين خطاب الشيطان لمن سمع له واطاع - 01:07:50ضَ

ومن اول اتنين واربعين. من اول اتنين واربعين لحد اية اتنين وخمسين بتتكلم عن ايه؟ بتتكلم عن ايه؟ عن يوم القيامة بتتكلم عن يوم القيامة. ثم قال النبي قال الله عز وجل اخر حاجة في السورة - 01:08:10ضَ

يا محمد اخبر هؤلاء بيوم اخر من ايام الله عز وجل اية تمانية وعشرين الم تر الى الذين بدلوا ها؟ نعمة الله كفر. مين دول بقى؟ مين دول؟ ده مثل مضروب لاهل مكة. بس - 01:08:30ضَ

مين الذين بدلوا نعمة الله كفرا؟ كل اللي كانوا قبل كده. الم ترى الى الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم؟ طيب يومهم التاني جهنم يصلونها وبئس القمر. فربنا بيقول للنبي قل يا محمد عليه الصلاة والسلام لاهل مكة ياما ناس قبلكم ربنا - 01:08:50ضَ

نعم وما ولكن بدلوها بالكفر. واجعل لي الانداد لله. فقل لي من اهل مكة ان انت بالنسبة لهم اعظم نعمة. والحرم بالنسبة له اعظم نعمة والايمان بالنسبة لهم اعظم نعمة. فلا يبدلو نعمة الله عز وجل الكفار. فسورة ابراهيم بتتكلم عن ايه؟ ها؟ عن ايام - 01:09:10ضَ

الله سواء في الامم السابقة او في يوم القيامة. وبالتالي الانسان منا لما يكون عارف ان ايام الله عز وجل وحده. قانون واحد مع كل من الانبياء والمرسلين ساعتها قلب الانسان ايه؟ يزداد ثباتا. قلب الانسان يزداد ثباتا. وهي رسالة انذار شديد اللهجة لكل من عاند الانبياء والمرسلين - 01:09:30ضَ

فيرجع مرة ثانية. وصلت كده؟ تعالوا النهاردة نلخص درسنا. بنقول ان التلات سور آآ ابراهيم عفوا رعت ابراهيم الحجر صور العنوان الاساسي لهم ايه؟ تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه. سورة الحجر اتكلمت على التثبيت صح كده؟ عن طريق عنصر اهم - 01:09:50ضَ

عنصر اساسي فيها وهو انتم رحتوا فين؟ صايمين ولا ايه؟ حفظ الله لهذا الدين. حفظ الدعوة حفظ القرآن حفظ النبي اتنين سورة الرعد بتتكلم عن تلات عناصر للتثبيت واحد معرفة الله عز وجل اتنين معرفة المصير والمال - 01:10:10ضَ

قال في الاخرة تلاتة القرآن. سورة ابراهيم بتتكلم عن عنصر من اهم عناصر التثبيت وهي الاستفادة من تجارب الايه؟ من تجارب الامم السابقة. تجارب الامم السابقة قال ربنا ذكرها في السورة بنمط واحد اسلوب واحد بطريقة ايه؟ واحدة. تمام كده؟ جزاكم الله خيرا - 01:10:30ضَ

- 01:10:50ضَ