Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فخوج ابن ماجة عن محمد ابن يحيى الذهلي عن الهيثم - 00:00:00ضَ

ابن جميل عن عبيد الله بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان في - 00:00:21ضَ

يوم العيد اذا رجع الى بيته صلى ركعتين قال الحاكم ابو عبد الله ان هذه سنة عزيزة وعليه يعني يستحب ان تصلى هاتين الركعتين بعد صلاة العيد وذلك في البيت - 00:00:39ضَ

فاقول وبالله تعالى التوفيق ان هذا الخبر لا يصح وذلك ان حديث ابي سعيد قد خرجه البخاري من حديث زيد بن اسلم عن عياض بن عبدالله بن سعد عن ابي سعيد الخدري وخوجه هو الامام مسلم من وجه اخر عن عياض بن عبدالله بن سعد عن ابي سعيد الخدري - 00:01:02ضَ

وليس فيه هذه الزيادة وانما الذي فيه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان اول ما يبدأ في يوم العيد بالصلاة ثم يعني يخطب الناس وينصرف الى النساء وليس فيه ذكر لهاتين الركعتين - 00:01:29ضَ

وايضا حديث ابن عباس في الصحيح من حديث سعيد ابن جبير عن ابن عباس. وليس فيه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين وانما الذي فيه انه صلى ركعتي العيد ولم يصلي - 00:01:53ضَ

قبلها ولا بعدها فدل هذا على ان زيادة هاتين الركعتين غير محفوظة. وعبدالله بن محمد بن عقيل فيه ضعف عبدالله بن محمد بن عقيل فيه ظاء فهذا الخبر لا يصح من جهتين. الجهة الاولى اولا ضعف - 00:02:16ضَ

اسناد ابن ماجة لان فيه ابن عقيد والجهة الثانية ان حديث ابي سعيد في الصحيحين باسناد اصح من هذا بكثير ليس فيه ذكر لهاتين الركعتين. بل وممكن ان نضيف امرا ثالثا - 00:02:40ضَ

الا وهو ما جاء في حديث ابن عباس لم يصلي قبلها ولا بعدها فكل هذا يدل على عدم صحة هذه الزيادة فهذه الزيادة غير محفوظة بل هي زيادة منكرة والعلم عند الله عز وجل. هذا وبالله تعالى - 00:03:04ضَ

- 00:03:29ضَ