سلسلة الهداية في الأحداث الكبيرة | كيف يجب أن يكون قولي وفعلي وقلبي ؟
غزة دي انا عايزكم تعرفوا الخريطة غزة مكان محاصر جوة ارض فلسطين يعني واليهود من كل ناحية ما عدا مكان جبهة واحدة فقط مفتوحة على المسلمين مكان واحد على مصر - 00:00:00
وبقيت غزة كلها دايرين داير محاصرة من اليهود هذا المكان هذه الحدود حدود لو كانت بين مسلمين ومسلمين ما قيل حصار غزة ما كانش يبقى فيه حصار لان هناك مفتوح. انما هذا - 00:00:20
كانوا لابد ان يشارك في الحصار من اجل ان يصير اسمه حصارا من اجل ان يصير اسمه حصارا لابد من غلق الحلق. ولذلك اقول لاهلنا في غزة وانا في حقيقة الامر اريد منه - 00:00:41
الا يستشعروا حنقا ضد المسلمين ابدا ابدا. اقول ان الذين يحاصرون غزة سبقوا ذلك بان حاصروا بلاد المسلمين اصلا. هو المكان مش بين بلاد غزة المحاصرة وبلاد اخرى غير محاصرة. غزة محاصرة وبلاد العرب والمسلمين محاصرة. الكلام عن حصار - 00:00:57
وحصار التكييف الصحيح عشان نفهم ان هذه البلاد محتلة لا تزال محتلة بين احتلال عسكري واقتصادي سياسي احتلال حتى يعني لقدرتها على اتخاذ القرار. ولذلك اقول لاخواننا الكرام قام في غزة ان حدودكم حدود ازا كنتم تعتبروها حدود مع - 00:01:22
مع مع هذه النظم فكما رأيتم يعني كما عندكم مصيبة ومشكلة ومحنة لابد ان تقرأوا محن الناس ايضا فان الاسرى والحصار ليس عندكم وبقية الناس احرار. وانما اذا عاينتم ان ما يجري هو في حقيقة الامر حدود - 00:01:50
مع شعب مسلم تقي النساء في البيوت. والله انا اتكلم النساء في البيوت يعملن من اجل قضية فلسطين وبيتحركوا لقضية فلسطين بينهن وبين بعضهن. والطفل اللي سنه اربع وخمس وست سنين يشرح له بالورقة والقلم - 00:02:10
على الكمبيوتر وعلى اجهزة الجرافيك وعلى يشرح له قضية الانفاق وما يفعله الناس هناك. وكيف مش عارف المصانع مع صواريخ كذا قسام وكيف يعني هذه قضية يعمل لها كل مسلم اذا نظرتم الى الى الحدود على انها حدود بين شعب - 00:02:31
مسلم وشعب مسلم بل هما شعب واحد يقسمهما خط خيالي لا وجود له في الواقع ستحل القضية ولذلك هم بماذا ينشغلون بافساد العلاقة بين الشعوب وبعضها بالشعب المسلم وبعضه تطلع شائعات ده الفلسطينيين كذا والفلسطينيين كذا والفلسطينيين كذا - 00:02:51
واني والله لاستحضر من سورة النور هتلك الاية العظيمة تلك الاية العظيمة التي تقول للمسلم اشعر من داخلك بالثقة في نفسك. اياك ان اعلام عدوك هذا اعلام العدو الشائعات فن اعلامي كبير. ان هو الاعلام التليفزيون والازاعة والصحافة - 00:03:15
ده طريقة ان انا ده اجهزة المخابرات في العالم بتقرر انها تعمل نقطة الصفر مسلا يوم تسعة نوفمبر هطلع اشاعة يوم تسعة نوفمبر شائعة يعني شيء شائعات. يوم تسعة نوفمبر الساعة تسعة الصبح - 00:03:44
واشوفها تلف وترجع لي في قد ايه ليقيسوا قدراتهم على اثارة الشائعات واحيانا شائعة تنشر بدل ان ينشروها في كل الصحف ينشروها في صحيفة في صحيفة واحدة في ركن من الاركان مرة وهم يقصدون الا تشيع ليتناقلها الناس كلاما ثم يعلقون عليها بعد شهر يعني انشاء الشائعات وموجود - 00:04:04
في الكتب لمن يقرأ كتب رجال المخابرات مجموعة من الكتب تقرأها فتجدها كلها تتكلم عن فن اثارة الشائعات انظر ماذا يقول الله تبارك وتعالى وهو يقول للمسلمين ثقوا بانفسكم في الايات الخالدات من سورة النور سيبك دعك - 00:04:28
دعك من سبب لنزول الاية. وانما انظر الى قول الله تعالى كلما سمع الانسان شائعة هو هو انا كل ما اسمع شائعة اعيش فيها؟ يقول تعالى وهو ينتقد سبحانه سبحانه سبحانه يلوم ويأخذ على - 00:04:48
ان يفعلوا هذا يقولوا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي حاجة تيجي يبقى خلاص اصبحت مسلمة من المسلمات ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا انما يقول تعالى في الاية الخالدة الرائعة في سورة النور لولا - 00:05:10
اذ سمعتموه اول ما تسمعوا هذا الذي يهز ثقتكم ويحرش بينكم ويجعل الناس تتلاوم ويفت وفي عضد الجبهة الداخلية ويبقى المصري زعلان من فلسطين والفلسطيني زعلان من المصري والسوري زعلان من يقول تعالى - 00:05:27
لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك عظيم ويقول تعالى بعدها بتلات اربع خمس سطور ولولا اذ سمعتموه نفس الواقعة نفس الاية ولولا اذ سمعتموه آآ قلتم - 00:05:46
ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ثم يقول تعالى في في تعقيبا على هاتين الايتين يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين شف كلمة ابدا وان كنتم مؤمنين يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا - 00:06:09
ابدا ان كنتم مؤمنين. اوعوا يفتون في في صلتكم خلوا الوشائج هكذا. وانما ولذلك من رد عن عرض اخيه رد الله النار عن وجهه يوم القيامة ادي ما يخص الشعوب - 00:06:35
الشعب المسلم وهو يظن بنفسه خيرا اما ما اقوله وقد تحدثت وانتم تعلمون يا اخوة اوعوا تقولوا تفتكروا ان الكلام ده كلام داعية لا يخشى في الله لومة لائم ده كلام بالحدود التي يمكن ان يقال بها - 00:06:55
انما ولا شك ان لب المسلمين وما عندهم من من فهم وادراك هو رأس مالنا. اكثر. خلينا يعني لا لا لا يعني لا نسترزق بوهن القول لا نسترزق بوهن القول - 00:07:15
- 00:07:40
Transcription
غزة دي انا عايزكم تعرفوا الخريطة غزة مكان محاصر جوة ارض فلسطين يعني واليهود من كل ناحية ما عدا مكان جبهة واحدة فقط مفتوحة على المسلمين مكان واحد على مصر - 00:00:00
وبقيت غزة كلها دايرين داير محاصرة من اليهود هذا المكان هذه الحدود حدود لو كانت بين مسلمين ومسلمين ما قيل حصار غزة ما كانش يبقى فيه حصار لان هناك مفتوح. انما هذا - 00:00:20
كانوا لابد ان يشارك في الحصار من اجل ان يصير اسمه حصارا من اجل ان يصير اسمه حصارا لابد من غلق الحلق. ولذلك اقول لاهلنا في غزة وانا في حقيقة الامر اريد منه - 00:00:41
الا يستشعروا حنقا ضد المسلمين ابدا ابدا. اقول ان الذين يحاصرون غزة سبقوا ذلك بان حاصروا بلاد المسلمين اصلا. هو المكان مش بين بلاد غزة المحاصرة وبلاد اخرى غير محاصرة. غزة محاصرة وبلاد العرب والمسلمين محاصرة. الكلام عن حصار - 00:00:57
وحصار التكييف الصحيح عشان نفهم ان هذه البلاد محتلة لا تزال محتلة بين احتلال عسكري واقتصادي سياسي احتلال حتى يعني لقدرتها على اتخاذ القرار. ولذلك اقول لاخواننا الكرام قام في غزة ان حدودكم حدود ازا كنتم تعتبروها حدود مع - 00:01:22
مع مع هذه النظم فكما رأيتم يعني كما عندكم مصيبة ومشكلة ومحنة لابد ان تقرأوا محن الناس ايضا فان الاسرى والحصار ليس عندكم وبقية الناس احرار. وانما اذا عاينتم ان ما يجري هو في حقيقة الامر حدود - 00:01:50
مع شعب مسلم تقي النساء في البيوت. والله انا اتكلم النساء في البيوت يعملن من اجل قضية فلسطين وبيتحركوا لقضية فلسطين بينهن وبين بعضهن. والطفل اللي سنه اربع وخمس وست سنين يشرح له بالورقة والقلم - 00:02:10
على الكمبيوتر وعلى اجهزة الجرافيك وعلى يشرح له قضية الانفاق وما يفعله الناس هناك. وكيف مش عارف المصانع مع صواريخ كذا قسام وكيف يعني هذه قضية يعمل لها كل مسلم اذا نظرتم الى الى الحدود على انها حدود بين شعب - 00:02:31
مسلم وشعب مسلم بل هما شعب واحد يقسمهما خط خيالي لا وجود له في الواقع ستحل القضية ولذلك هم بماذا ينشغلون بافساد العلاقة بين الشعوب وبعضها بالشعب المسلم وبعضه تطلع شائعات ده الفلسطينيين كذا والفلسطينيين كذا والفلسطينيين كذا - 00:02:51
واني والله لاستحضر من سورة النور هتلك الاية العظيمة تلك الاية العظيمة التي تقول للمسلم اشعر من داخلك بالثقة في نفسك. اياك ان اعلام عدوك هذا اعلام العدو الشائعات فن اعلامي كبير. ان هو الاعلام التليفزيون والازاعة والصحافة - 00:03:15
ده طريقة ان انا ده اجهزة المخابرات في العالم بتقرر انها تعمل نقطة الصفر مسلا يوم تسعة نوفمبر هطلع اشاعة يوم تسعة نوفمبر شائعة يعني شيء شائعات. يوم تسعة نوفمبر الساعة تسعة الصبح - 00:03:44
واشوفها تلف وترجع لي في قد ايه ليقيسوا قدراتهم على اثارة الشائعات واحيانا شائعة تنشر بدل ان ينشروها في كل الصحف ينشروها في صحيفة في صحيفة واحدة في ركن من الاركان مرة وهم يقصدون الا تشيع ليتناقلها الناس كلاما ثم يعلقون عليها بعد شهر يعني انشاء الشائعات وموجود - 00:04:04
في الكتب لمن يقرأ كتب رجال المخابرات مجموعة من الكتب تقرأها فتجدها كلها تتكلم عن فن اثارة الشائعات انظر ماذا يقول الله تبارك وتعالى وهو يقول للمسلمين ثقوا بانفسكم في الايات الخالدات من سورة النور سيبك دعك - 00:04:28
دعك من سبب لنزول الاية. وانما انظر الى قول الله تعالى كلما سمع الانسان شائعة هو هو انا كل ما اسمع شائعة اعيش فيها؟ يقول تعالى وهو ينتقد سبحانه سبحانه سبحانه يلوم ويأخذ على - 00:04:48
ان يفعلوا هذا يقولوا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي حاجة تيجي يبقى خلاص اصبحت مسلمة من المسلمات ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا انما يقول تعالى في الاية الخالدة الرائعة في سورة النور لولا - 00:05:10
اذ سمعتموه اول ما تسمعوا هذا الذي يهز ثقتكم ويحرش بينكم ويجعل الناس تتلاوم ويفت وفي عضد الجبهة الداخلية ويبقى المصري زعلان من فلسطين والفلسطيني زعلان من المصري والسوري زعلان من يقول تعالى - 00:05:27
لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك عظيم ويقول تعالى بعدها بتلات اربع خمس سطور ولولا اذ سمعتموه نفس الواقعة نفس الاية ولولا اذ سمعتموه آآ قلتم - 00:05:46
ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ثم يقول تعالى في في تعقيبا على هاتين الايتين يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين شف كلمة ابدا وان كنتم مؤمنين يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا - 00:06:09
ابدا ان كنتم مؤمنين. اوعوا يفتون في في صلتكم خلوا الوشائج هكذا. وانما ولذلك من رد عن عرض اخيه رد الله النار عن وجهه يوم القيامة ادي ما يخص الشعوب - 00:06:35
الشعب المسلم وهو يظن بنفسه خيرا اما ما اقوله وقد تحدثت وانتم تعلمون يا اخوة اوعوا تقولوا تفتكروا ان الكلام ده كلام داعية لا يخشى في الله لومة لائم ده كلام بالحدود التي يمكن ان يقال بها - 00:06:55
انما ولا شك ان لب المسلمين وما عندهم من من فهم وادراك هو رأس مالنا. اكثر. خلينا يعني لا لا لا يعني لا نسترزق بوهن القول لا نسترزق بوهن القول - 00:07:15
- 00:07:40
سلسلة الهداية في الأحداث الكبيرة | كيف يجب أن يكون قولي وفعلي وقلبي ؟