Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم مسألة اعلم انه يستحب تخفيف الركعتين وعدم اطالة تسبيحها وركوعها وسجودها وبرهان هذا التخفيف ما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة - 00:00:00ضَ

حتى اني اقول اقرأ فيها بام القرآن؟ وفي صحيح مسلم من حديث من حديث حفصة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا طلع الفجر سجد سجدتين خفيفتين - 00:00:27ضَ

فما نراه في رمضان او غيره من بعض طلبة العلم من اطالة السجود وكثرة الدعاء فهذا خلاف السنة. مع ان الشارع يحب اطالة ولا لا؟ لكن لما ثبتت السنة بخلاف ذلك فيكون الافضل هو التقصير للتطويل. فايهما افضل - 00:00:44ضَ

ان يقرأ بسورتي الاخلاص قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد او ان يقرأ بالبقرة كاملة في الركعة الاولى وسورة ال عمران في الركعة ايهما افضل؟ اكيد الثاني. نعم. اتجاه السنة - 00:01:04ضَ

الاولى الثانية قلت وش الاولى وش الثانية اصلا انت؟ الاولى ما هم؟ الكافرون هذي افضل من البقرة وال عمران لان السنة تخفيف. قراءتها في الفجر افضل من البقرة وال عمران؟ ايه لان ورد السنة اللي نورت فيها الدليل - 00:01:19ضَ

ما هو رد فعل النبي. مئتين وزيادة اية. خمسة واربعين وجه! وينك انت؟ لا لا استخر بس استغفر استغفر الله ايهما افضل الكافرون والاخلاص الكافرون والاخلاص؟ مصر على رأيك. صح. احسنت - 00:01:38ضَ

نعم اصر على الحق هذا حق لازم نصر عليه. فاذا ليست العبرة في هذا بالطول والقصر وانما العبرة بموافقة السنة. ولذلك دائما اذكر لكم تنفعكم في دينكم ودنياكم. الشارع لا يهتم بكثرة العمل وانما بكيفية العمل - 00:01:58ضَ

فمتى ما تعارضت كثرة العمل وكيفيته عندك فغلب دائما ماذا؟ الكيفية على الكثرة. وذكرت لكم امثلة كثيرة في هذا وشرحت في مواضع متعددة - 00:02:16ضَ