Baheth

يأتي وقت الاحتضار جاء في حديث النبي عليه السلام قال اقرأوا ياسين والجماعة وظنوا ان اسناده جيد وان الرواية النهي عن يسار وظعفه اخرون الراوية المهدي ولكنه شخص اخر مجوز - 00:00:00ضَ

الحديث المشهور الحديث المعروف فيه انه ضعيف فلا يستحب قراءتها على المنكر ومن استحبها ظن ان يستحبها لكن قراءة القرآن على المريض اذا قرأ عند المريض نستفيد من هذا ويخشع ويستفيد طيب - 00:00:25ضَ

اما تخصيص قراءة يس فالاصل في ذلك اذا جاء في حديث عن باقة اليسار وظن بعض العلماء انه صحيح فاستحبوها ولكن بالنظر في اسناده ومراجعة كلام العلماء فيه اتضح انه ضعيف - 00:00:43ضَ

وان تخصيصها لم يبقى له وجه فاذا قرأ خذي عند المريض ان القرآن يستفيد وان يخضع يتدبر القرآن لا سيما اذا كان يعقل ويفهم هذا دينه كله وللحاضرين - 00:00:56ضَ