Baheth

من كفر بالله مهدي ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان ولكن ما شرح للوقوف صدرا وعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم وذلك ان المكره لا يخلو من احوال ثلاث - 00:00:00ضَ

الحالة الاولى ان يوافق ظاهرا وباطنا هذا لا شك في كفره وهذا ما يحتاج ذكره باطل ما عاد اشكال الحالة الثانية ها يا اخوان؟ ان يوافق في الظاهر لا في الباطن - 00:00:19ضَ

يوافق الظاهر لكن في الباطن قلبه مطمئن بالايمان فهذا لا شأن وكان عمار رضي الله عنه قد اذاهم مشركون ولم يتركوه حتى يسب محمدا ويذكر انيتهم بخير بكل انواع الاذى حتى - 00:00:40ضَ

على ما يريدون جاء للنبي صلى الله عليه وسلم ما اشتكى له من رأى منهم قال كيف تجد قلبك؟ قال مطمئن بالايمان. فقال ان عادوا فات واهل القصة مشهورة والعلماء متفقون على ان نزول الاية كانت - 00:01:12ضَ

بسببه وانتم كل ما في القصة بعض العلم يضاعفها كثير رحمه الله لكن العلماء مجمعون على ان القصة نزلت في عمار. الاية نزلت في عمار رضي الله عنه وارضاه الحالة الثالثة - 00:01:35ضَ

الا يوافق ظاهرا ولا باطنا في حال هذا الرجل لكن ايهما اولى ان كان الامر خاص يعني الشخص نفسه الاولى ايوة فكر ظاهر ولا يوافق الباطن اما اذا كان الامر ضرره عظيم ويتعدى الى الامة - 00:01:56ضَ

في عقيدة وشبه فالافضل في حقه ماذا يوافق - 00:02:29ضَ