الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد سلام الله عليكم كاتو ثم اما بعد. انتهينا الى قوله تعالى في سورة العنكبوت وهو يعدد لنا الكافرين الذين اهلكهم - 00:00:00
لهم ولم ينفعهم شركهم لا في الدنيا ولا في الاخرة فيقول وقارون فرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات اي عطفا على قوم لوط وقوم ابراهيم وقوم مديا وعادوا للثمود يعني سيدنا ابراهيم وسيدنا لوط جاب اقوام قبلهم - 00:00:26
وجاب اقوام بعده فاللي جاءوا بعدهم وقرونا وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وما كانوا سابقين يعني لم يفلتوا من عقاب الله وما كانوا سابقين يعني ما افلتوا - 00:00:59
اشبه ومكانوا معجزين. يعني لم يعجزوا الله عز وجل فكلا اخذنا بذنبه فكلا كلا هكذا صيغت جمع اسم يا عمر كلا دي اسم يا عم المزكورين قل له اي كانت عاق عقوبة كل واحد عوقب بما يناسبه - 00:01:23
فكلا اخذنا بذنبه. والباء هنا سببية يعني اخذناه بسبب ايه بسبب ذنبه والاخذ الاهلاك والتدمير والاعدام اخذنا يعني اهلكناهم اعدمناهم دمرناهم بسبب ذنوبهم كل واحد الذنب قصدي العقوبة بتاعته عجيبة اوي - 00:01:47
يعني مسلا عاد قالوا في مكان ما في سورة في القرآن وقالوا من اشد منا قوة. سورة فصلت من اشد منا قوة؟ ها حتى اني اعجبني بعض الكتاب زمان يعني - 00:02:18
كان بيقول على امريكا دي عادة الثانية وعادني الاولى اللي فاتت خلاص خلصت يعني هي في غاد اولى وعاد تانية اعاد اولى اللي هي عاد وعاد الثانية اللي هي الثامود - 00:02:39
تبقى امريكا عادي لايه؟ عادي التالتة وهيزهر رابعة وخامسة خلي بالك هم اصلا دول طبع العادة الاولى وهدي التانية لان الانبيا واتباعهم قلة انما دلوقتي الامة الامة كثر بس مصيبتها ان هي غثائية - 00:02:55
يعني كغثاء السيل هي دي المشكلة. فعلشان كده زهرت عاد انما الاصل ان ما تظهرش اي عاد ولا تظهر اي قوة جنب قوة الاسلام والمسلمين. ده الاصل فلما بيحصل بقى نوع من الهزال عند المسلمين - 00:03:15
بتزهر بقى الايه؟ الحاجات اللي انت شايفها دي على كل حال عاد الاولى قالوا ايه؟ قالوا من اشد منا قوة مين يقدر علينا من اشد مننا ما حدش يقدر علينا - 00:03:32
طيب ان مسلا ايه تيجي العقوبة ان الجبال تندك عليهم مسلا يبقى الجبل ايه ها؟ شيء قوي جبل بقى جبل ابدا لا جبال ولا حاجة خالص خالص. معقول! امال ايه؟ صيحة كده تيجي او ريح ريح ايه الريح ده! ده الريح ده يعني هوا - 00:03:50
هوا هوا بس الهوا بيدمر جالي يسأل اليوم حول الهوى ده كان عبارة عن ايه؟ عامل في مزرعة والعربية عجلة كاوتش شبعانة هوا يعني كانت مفكوكة مش في العربية فبيحدفوها - 00:04:13
او يعني من فوق لتحت حاجة زي كده. يفرقعك لما فرقعت كسرت عند واحد من العمال دول حاجات في جسمه وعملوا عملية وركبوا له مسامير نخاعية وبتاع بيقول صرفنا عليه خمسين الف جنيه - 00:04:35
نحسبها من الزيكا ولا اصابت عمل؟ ده السؤال يعني. الشاهد اللي عاوز اقول لك ها الهوا بيعمل ايه بيعمل شغل ساعات اللي ما حدش اشد منهم قوة اللي ما حدش هيشد منهم قوة - 00:04:50
يهلكه بهوا هوا ريح صرصر يعني باردة جدا جدا وعاتية شديدة شديدة يعني عشان يتقلع الخيام تكسر البيبان شيل واحد فوق هيكل بيدير من الفوم كده بقى تخيل بقى اللي ما فيش حد اشد منه قوى الريح ترفعه - 00:05:08
وتقلبه. طبعا لما ينزل على راسه راسه تتخدش تنكسر او تتقطم. تطير في ناحية يبقى فاضل ايه؟ منظره جميل قوي. مش كده واحد كده بدون ايه ها والله منزر جميل - 00:05:29
ازاي يا عم فين القوة راحت فين؟ راحت واحد بقى فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه ايه؟ حاصبا ومنهم من الحاصب يعني الريح حص وكده وحاجات. ومنهم من اخذته الصيحة - 00:05:43
ومنهم من خسفن به الايه شوف العقوبات متنوعة ازاي كورونا عاوز يطلع فوق لأ ننزله تحت اللي اشد مني قوة هوا نهلكه بهوا. هوا اوا! ايوة. ده ما بيتمسكش الهوا بتمسكه ما نعرفش نسيكم - 00:06:04
ولا بتعرفوا تمسكوه ها؟ ما تمسكش ها لا والله المهم كل وقت تخيل بقى فدي عاوز يطلع فوق ربنا ينزله تحت ومنهم من اغرقنا ليه؟ لانه كان عمال يتنطط بالنيل - 00:06:23
مش كده ولا ايه؟ امال يتنطط انت اتولدت والنيل بيجري اصلا لا جريته ولا وقفته وابوك اتولد وهو برضه بايه يقولوا هزه الانهار تجري ايه طب وانت بتعمل مقارنة بينك وبين آآ - 00:06:45
موسى في الامهر ما هو برضه موسى مولود على حرف الله هو انت بس اللي اهو بيتنطط بالنهر فالنهر يجري ايه؟ من فوقه او النيل الماية يعني اليم لان اليم تطلق على البحر المالح وتطلق على النهر العذب - 00:07:03
اليم اليم يطلق على الاتنين فالمهم كل واحد شف العقوبة اللي جاية له اه فكلا اخذنا بذنبه. فانت برضه خلي بالك انا لمحت الاية ديت بالامس ممكن ربنا ياخدك بزنبك - 00:07:21
لو انت متخصص في زنب معين ياخدك بزنبك اللي انت متخصص فيه طب انت عندك زنوب كتير ياخدك ويعدد عليك العقوبة زي ما عددها على قوم لوط كده صيحة وزلزالة - 00:07:40
قلب تنكيس حاجات كتير كده فخلي بالك فكلا اخذنا بذنبه شف زنبك ايه وحاول ايه تلغيه تتوب منه تتغسل منه عشان ربنا ما ايه اخزنا يعني اهلكنا واقسم بالله يا اخواني انا اعرف ناس بالاسم - 00:07:58
اخذوا بذنوبهم يعني دمروا واهلك واعدموا بذنوبهم. مسلمين اي مسلمين ايه المشكلة ونسأل الله ان يغفر لنا ولهم بس الاية واضحة وسنة ما بتتغيرش اخذوا بذنوبهم فكلا فانت فتش عشان ما تتاخدش بزنب. طب اعمل ايه يعني؟ اخلص منه. تب منه - 00:08:22
انخلع قبل ما ربنا ياخدك بايه؟ بسبب ايه سببه واضح؟ فكل اخزنا بزنبه فمنهم فمنهم فمنه المهم ومنهم من اغرقنا خلاص عرفنا. وما كان الله ليها ليظلمه ولكن كانوا انفسهم ايه - 00:08:54
يعني ما حدش اتزلم خالص. ولو ربنا احياهم وعمل لهم محاكمة. خلى الناس تحاكمهم وقال لهم طب خلوهم يعترفوا ويقولوا لكم. هتلاقي كل واحد يقول لك انا استحق لان ده اللي هيحصل في الاخرة. ما فيش حد هيدخل النار الا ما يقع في نفسه - 00:09:18
ويبقى عنده يقين ان فعلا النار اولى به هو فعلا كده تخيل هيكون الكلام ده بعد زلك قوله تعالى في هزا المسل العجيب اللي الصورة سميت به مثل العين مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء - 00:09:37
كمثلنا عنكبوت كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس - 00:10:01
وما يعقلها الا العالمون بداية كده بالنسبة للايتين دول او والله اعلم المقصود بالكلام مين؟ مشركوا مكة او مشركوا قريش وكل مشرك في كل زمان وكل مكان المسل ده المسل ده يقصد مين يقصد جميع المشركين على مستوى العالم من اول ما نزلت السورة والاية - 00:10:24
مشركوا قريش بداية المشركين. وانت ماشي بقى لحد ما تقوم القيامة. كل المشركين دول مقصودين في هزا الايه؟ المسل المشركون اشبه العنكبوت. كل مشرك في اي حتة فيه شبه من الايه؟ العنكبوت - 00:10:54
واخد بالك كده؟ اه. يبقى المشرك هو شبه الايه؟ العنكبوت الاولياء اللي هم اتخزوهم من دون الله هم دول شبه بيت الايه يبقى احنا عندنا عنكبوت وبيت وعندنا مشركين وعندنا عابدين - 00:11:16
او شركاء عابدون وشركاء وعنكبوت وبيت مش باينة كده يبقى الشركاء الشركاء اه مقابل البيت والعنكبوت مقابل الايه المشركين او العابدين والعنكبوت معروف العنكبوت هنعرف فيها ايه ما هي معروفة. حشرة لها بطن ورجلي برجول وكده عشرة. وبتعمل خيوط من اللعاب بتاعها. تنقي اي حتة كده بين - 00:11:36
طرفين طرف النحالي طرف الناحية دي سواء حيطان جنب بعضيها حيطة وحاجة جنب الحيطة وتعمل لها الكلام اللي احنا عارفينه يعني. وتعمل لها ايه بيت وبعديه قال تنسي كده نسيج وبعدين تيجي في حتة من النسيج وتقوم متقلة شوية الايه؟ النسيج - 00:12:05
تتقله وتضيق الحتة كده علشان هو ايه بقى ها ده البيت امال دي ايه؟ دي الفيلا بقى دي الفيلا ودي حديقة البيت والبيت اهو بقى. جوة البيت ده بقى بتعمل ايه ؟ بتفرخ بتبيض - 00:12:25
بتتكاثر بقى في المكان المداري ده بقى عايشة فيه بقى وبتبيض فيه وكده يعني. هي بتبيض ولا بتولد ها مرحبا بزاف ما حلبتوش مرة العنكبوت؟ خدت بقى البيت جوة النسيج ده. جوة النسيج ده - 00:12:44
وتفرغ فيه بقى اسمه بيت اشبه بالخيمة. بالخيمة زي حاجة من الشعر كده مثل الذين اتخذوا من دون الله. مثلوا مثلوا يعني ايه مثلوا مثل برضه يعني ايه مسل زكر في القرآن المسل على اربعة اوجه - 00:13:09
المسل المسل. اول حاجة الشبه الشبه يبقى مثل يعني شبه الذين اتخذوا من دون الله اولياء شبه مين؟ العنكبوت. يبقى الشبه فلان شبه كزا يعني مسله زي الاية اللي معنا دي - 00:13:30
وزي ايه برضه الشبه مثل الذين حملوا التوبة. مثلوا مثلوا الذين حملوا التوراة ثم لم ايه كمثل يبقى يبقى هم شبه ايه الحمى كل اللي حمل الطغاة وكلهم طبعا ما هم حملوها ثم لم يحملوا - 00:13:52
كلهم شبه يعني ايه؟ الحمار يبقى اول حاجة الشبه. المسل يعني الشبه. المسل يعني العبرة ربنا يضرب يعمل حاجة يعمل يوم من حاجة كده مسلا لشيء يعني عبرة لشيء الناس تاخد منه درس تاخد منه عبرة - 00:14:13
لما ربنا سبحانه وتعالى اهلك الفراعنة في صورة آآ فصلت فجعلناه ها سلفا ومثلا للاخرين سلفا سلف الزخرف سلفا ومثلا ها للاخرين سلفا يعني هم قدام الاخرين ومثلا يعني عبرة - 00:14:30
قدوة للاخرين وعبرة برضو لايه؟ للاخر. لو هيعتبره وعن عن عن عيسى قال رب العزة وجعلناه مثلا لبني اسرائيل اي عبرة عيسى عليه الصلاة والسلام عبرة لبني اسرائيل يبقى المسل بمعنى الايه؟ العبرة - 00:15:02
يبقى خلي بالك ما زلنا دلوقتي اللي اتخزوا من دون الله اولياء يبقى فهم يبقى المسل هنا شبه مثل الذين وعبرة برضه للي عاوز يعتبر للي عاوز يعتبر يفكر كده يعني - 00:15:24
الوجه التالت من المسل في القرآن يعني الصفة صفة برضه قريبة من الشبه الصفة يعني ايه صفة؟ يعني صفة الشيء ده اقول عليه مسله كزا مسله كزا يعني صفته يعني رب العزة مسلا لما يقول لنا ايه؟ مثل الجنة - 00:15:41
التي وعد المتقون تجري من تحتها الايه؟ الانهار اكلوها دائم وظلها تلك عقبى الذين ايه مثل يعني صفة الجنة اوصفها لكم رب العالمين دول هنا هيوصف لكم الجنة فيها كزا وكزا - 00:16:05
مثل مثل الجنة اي صفتها الوجه الرابع من المسل اي السنن يعني الطرق السابقة عليكم مسل ام حسبتم ان تدخلوا الايه؟ الجنة. ولما يأتكم بسأل يعني ولما تأتيكم سنة الذين ايه؟ سبقتكم. ربنا ابتلاهم واختبرهم وكزا وكزا - 00:16:22
يبقى اتخزوا من دون الله اولياء شبههم شبه مين؟ ها؟ العنكبوت المسل ده فيه عبرة للي عاوز يعتبر خدنا برضو معنى الايه؟ العبرة صفاتهم زي صفة العنكبوت مش الوضع بس العنكبوت احسن منهم كمان - 00:16:54
زي ما هنشوف دلوقتي المهم اتخزوا من دون الله اولياء. مين هم اللي اتخزوا من دون الله اولياء؟ مين هم دول بقى مش هيخلصوا ابدا ابدا يفضل كده ناس تتخز من دون الله ايه اولياء - 00:17:14
مش هيخلصوا عشان ده مسل ماشي معنا على طول لا يخلو منهم زمان وموجودين في بلاد كتيرة ببلاد كتير بنشوف بقى جهات من اول سيدنا نوح ود وسوع ويغوث ويعوق ونسر. دول اولياء اتخزوهم من دون الله - 00:17:30
وفضلوا موجودين لحد ووجدوا في قريش. قريش زودت عليهم كمان شوية حاجة لطوي العزة وهبل مش كده؟ اه ومناه ومناهي السالسة الاولى. زودوا شوية على ده تلتمية وستين ده الرسول صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة كسر تلتمية وستين صنم - 00:17:50
ده مش عارفين اسمائهم اللي انا عديتهم دول ما يكملوش حاجة. ودوا وسواع ويابوس ويعوق وناس بعد خمسة هبل ولاة والعزى ومناها ما جبناش عشرة اومال الباقي فين؟ تلتمية وستين - 00:18:12
تلتمية وستين صلاة وليش زودت عليهم؟ زودهم. وما زالوا بيزيدوا. خش بقى على البدوي والدسوقي والرفاعي والقناوي واللي واللي اللي هو اللي في مصر واللي في العراق والحسين تلاقي خمسة ستة حسين. خمسة ستة حسين - 00:18:30
منين ما تمشي تلاقي حسين واخد بالك؟ كل ده اتخزه من دون الله ايه اولياء. ما بيخلصوش هضرب لك مسال بقى هنا بقى القرآن بيقول ايه بقى؟ مسل الذين اتخذوا من دون الله اولياء. يبقى دول اللي هم اشبه بمين؟ ها - 00:18:48
بالعنكبوت. والاولياء اللي اتخزوهم اشبه بمين بالبيت واضح كده؟ اشبه بالبيت. تعال على واحد منهم لان انا بجيب لك الحاجة اللي فيها دليل يعني في حديس كده يعني على واحد منهم - 00:19:08
واتخز فعلا وركن على البيت وطلع البيت اوهن من بيت الايه لاني اتخزوا من دون مين من دون الله. ابو سفيان قبل ما يسلم ابو سفيان ابن يوسف كان ايه؟ كان واحد من دول - 00:19:27
ينطبق عليه المثل حرفيا قل سورة مكية والاية مكية وسفيان في الوقت ده مكي واتخز من دون الله ومعه طبعا ده هو الزعيم. معه ابو جهل امية بن خلف والشلة دي كلها. معه كتير بقى - 00:19:43
بس هو الرقص انا بجيب لك الرصيد لان فيه نص يعني او فيه حديس يعني. عمل ايه بقى؟ في الحديس البراء والحديس مشهور ومعروف في واقعة احد ولقاء المسلمين والمشركين في احد والرسول حتى الرماة وقال للرماة ما تتحركوش وعين عليهم عبدالله ابن مين - 00:19:56
ابن رواحة وما تتحركوش. يقول لهم لا تبرحوا. ان رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينون فلما لقينا البراء اللي بيقول يعني فلما لقينا التقوا الاتنين هربوا - 00:20:14
المشركين هربوا في اول المعركة حتى رأيت النساء البراء بيقول كده رأيت النساء يشتددن في الجبل نساء المشركين بتهرب في الجبل وبيطلعوا فوق فوق وهم بيطلعوا بيشدوا ويشمروا هدومهم علشان يعرفوا يطلعوا - 00:20:33
تزهر ايه؟ الخلاخيل بتاع ايه؟ رجليهم. افأخزوا يقولون مين بقى اللي اخز المسلمون ليه؟ لان بيهربوا هم بقى المشركين بيهربوا. يقولوا لبعضهم الغنيمة الغنيمة. انزل يلا ايه؟ لم اي عين. الحق اتلم ايه؟ الغنيمة - 00:20:48
غنيم عبدالله في قاعد فوق على الجبل. الرماة حبوا ايه ها؟ يلموا الغنيمة ما خلاص والحمد لله ربنا فرجها اهيت وانهزموا قال لهم اوعوا اتحركوا عهد الرسول اليكم مش قال لكم غلبنا ما غلبناش اوعوا تسيبوا المكان ده - 00:21:07
ما سمعوش الكلام وفرحوا بالايه فابوا. طبعا كان سيدنا خالد لسه على الشرك راسم خطة ولمحهم فوق على الجبل المنطقة دي فضيت قام ايه هاجم عليهم واخد بالك؟ فاصيب السبعون قتيلا زي اللي في بدر - 00:21:26
بس دول بقى من مين؟ من المسلمين. واشرف الشاهد بقى بالحديس اهو بقى. اللي انا عاوز اوصله لك بقى اللي هو ايه؟ اتخز من دون الله ايه اولياء. واحد منهم بقى يجيب لك مسال عملي - 00:21:47
اتخز من دون الله وليا زي العنكبوت ايه ها؟ اتخزت ايه؟ بيتا. فالولي بتاع ابو سفيان اللي هو مركون عليه اوهن من مين؟ من بيت العنكبوت مش هيعمل له حاجة وهيعض على ايديه بعدين ويتوب ويشتكبه من ايه؟ من القصة دي - 00:22:01
اشرف عليهم فقال افي القوم محمد؟ فقال لتجيبوه الرسول عليه الصلاة والسلام. ما حدش يرد عليه فقال افي القوم ابن ابي قحافة؟ قال لتجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب؟ فقال - 00:22:24
برضه لتجيبوه سم قال هو بقى والسخان بيرد على نفسه ان هؤلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا لو كانوا موجودين كانوا ردوا علي فلم يملك عمر نفسه. فقال كذبت يا عدو الله. لحد اللحظة دي هو ايه ها؟ عدو الله - 00:22:39
ابقى الله عليك ما يخزيك. كل اللي انت احياء لسة. قال ابو سفيان من غاز بقى مش هو يتشاهد من قال اعلو هبل يبقى اتخز من دون الله ايه؟ اعله هبل - 00:22:58
يعني مين اللي نصرنا؟ هبل غلبنا الايه ها المسلمين. معهم الله واحنا معنا ايه ها اه اعوز بالله من الشيطان الرجيم. اعلو هبل في الحالة دي بقى يا رسول الله قال ردوا - 00:23:17
فقال النبي اجيبوه. قالوا ما نقول؟ قال قولوا الله اعلى واجل ما زال برضو لسه ايه فيه الروح اه قال لنا العزى ولا عزى لكم. يا حول لا حول ولا قوة. عزى - 00:23:32
عزة ايه يا راجل انت؟ بس ما نقدرش نتكلم في حقه اسلم بقى وحسن اسلم وخلاص عزة لنا العز شف اتخزوا من دون الله ايه اقول يا لنا العزاب فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اجيبوه قال له قل ايه؟ قال قولوا الله مولانا - 00:23:51
ولا مولى لكم هيقول ايه تاني بقى؟ عامل زي النبروز لما كان بيحج مين بس اذا غمش لا كلام يقوله تاني بقى فقام قال ايه بقى بيطمن نفسه يعني بيطمن نفسه قال - 00:24:09
يوم بيوم بدر يعني انتم حرقتوا دمنا في بدر واحنا يعني والحرب سجال طالعة نازلة يعني يا سلام وتجدون مثلتا هتلاقوا في ناس بتمسل بها يقصد سيدنا حمزة بالزات وعارف ان هو هيوجع الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:24:23
وتجدون مثلثا تمسيل مش ما اكتفاش ما اكتفوش بالقتل لا مسلوا ودي ندانة وخفة المسلمين ما عندهمش كده ابدا ابدا النزل الخسيس زي الاندال دول كده. طفل طفل وتقتل مريض - 00:24:46
ده المريض ده يعني اي حد بيشفق عليه تقتل مرضى بحجة ان هي الجماعة بيستخبوا في المستشفى اتصابوا في المستشفى طب اهي بلاش المستشفى بيطلعوا لكم من تحت الارض ما فيهاش مستشفيات خالص اهي - 00:25:05
خسة وندالة عناصر قزرة هو كده الكافر يا اخوانا. لا يرقب في مؤمن الا ولا ذمة خسيس ندب ويستغل الضعف بتاع الانسان ويتك على الضعيف قوي فالمهم قال ستجدون مثلى - 00:25:21
بس عارف ان ديت وحشة في حقه قوي مهو زعيم عرب بقى عامل نفسه زعيم ستجدون مثله لم امر بها. انا ما قلتش اعملوا كده ولم تسؤني انا مش زعلان - 00:25:40
انا ما قلتش بس ايه الزعلان. المهم الشاهد من الموضوع ان ده اتخز من دون الله. طبعا قس على ابي سفيان دي ايه؟ مليارات من البشر. مليارات احنا ما زلنا بنتخز من دون الله اولياء. دلوقتي في قتالنا وحروبنا بنتخز من دون الله اولياء - 00:25:55
ايوه ايوة بنلجأ شمال نلجأ يمين حد يساعدنا خبرا هنا هنا او احنا بنتخز الله لنا ولي زي ما الرسول قال لهم كده قولوا اللهم مولانا ولا مولى لكم ولا مولى لكم ما نلجأش الا له. وما ندخلش حد في وسطينا وما نستعينش بالكفار - 00:26:14
في جهادنا ابدا ابدا ولا مشركين الخونة لا يؤمنوا مهما كان لا نستعين بهم ابدا في القتال. زي ما الرسول علمنا عليه الصلاة والسلام كان يرجعهم لأ روح اسلم الاول. اسلم وبعدين تعال انضم معنا. انما انت كده لأ لأ - 00:26:35
مستعين. مستعين بالكافر على كافر مهما هيكون مخلص ومهما لأ الشاهد فهو ده بقى وامساله بيعتزوا واتخزوا من دون الله ايه مرت ايام مش كتير احد كانت امتى سنة كم احد - 00:26:52
تلاتة. اه احد تلاتة ولا اتنين طيب في تمانية في سنة تمانية يبقى مر كم سنة خمس سنين كان ابو سفيان اسلم. اسلم يوم الفتح كده ايه؟ نفض ايده من مين - 00:27:11
من كل الاولياء اللي اتخزهم من دون الله تلتمية وستين وزيادة وبقى الرسول في ايده شاطية كده عصاية حاجة بسيطة كده يزق الاصنام تقع تدشدش يلموا بقى الحجارة ويرموها حطوها في البتاع البراويطة دي ما كانش فيه براويطة بس يعني قصدي يلموها يلموها ايه معقول - 00:27:33
الهة بتترمي تترمي في الزبالة ايوة ما هو خلاص جه يوم خلاص ما هو ده بيت العنكبوت بقى راحت فين؟ قالت خلاص. اه هو ده. ده المسل بقى اللي اتحقق عملي. اتخزوا من دون الله اولياء. زي مين؟ العنكبوت. اتخزت ايه؟ المشركين - 00:27:54
الشركاء اللي هم خدوهم زي ما بيت العنكبوت من قشة لان هنشوف الحكمة في الختام المسل ده بالزات من قشة راح البيت نفس الكلام فين المشركين سقطهم النبي عليه الصلاة والسلام عصاية في ايده كده. راحوا كلهم خلاص - 00:28:16
خلاص زي زي ما يكون كنست بيت الايه ولزلك هنعيش شوية كده مع الحكمة في اختيار المسل ده بالذات اشمعنى بيت العنكبوت يعني اشمعنى بيت العنكبوت ينضرب به المسل والعنكبوت وكده يعني - 00:28:34
المسل دي فيه لطائف كتير قوي ربنا يعني يفتح علينا ونفهمها ونعرفها. اول لطيفة البيت اصلا الاصل في البيت يعني انه يستر الانسان حوش عنه الحرب عش عنه البرد وحش عنه الرياح مش كده ولا ايه؟ ده البيت - 00:28:49
طب لو لو ما كانش بيعمل كده او يعني البيت ما كانش بالمواصفات دي كلها اقل حاجة يحوش مسلا ايه يعني زله يبقى في زل يحميه طيب لو ما كانش فيه حاجات من فين ها - 00:29:13
في الصحرا وما فيهوش مرافق وما فيهوش اي حاجة خالص كانه قاعد في الصحرا. يبقى ده بيت هو ده بقى بيت العنكبوت بيت العنكبوت كده والمعبود او المخلوق بصرف النزر بقى معبود او غير معبود - 00:29:27
المخلوق اللي انت بتركن له وهو الولي بتاعك والقريب اليك والمحبب اليك المفروض يعمل ايه يبقى زي البيت كده زي البيت يسترك ويحوش عنك كزا ويحوش عنك كزا ويجيب لك منافع ويحوش عنك مضار - 00:29:44
طب لو ما عملش حاجة تميل دي خالص يبقى كانه ايه عدم كانه عدم. هو ده بيته كمثل العنكبوت اتخذت ايه بيته هو كده يا فندم لطيفة التانية ان اقل درجات البيت - 00:30:06
زي ما بقول لك كده يكون يحوش من يعني اقل درجة ان يحمي الانسان من يعني الشمس يبقى ضل له الشعاع الشمسي ما ينفزش له فييجي بيت العنكبوت اشعة الشمس ادخله - 00:30:26
هو بالزات تخش ولزلك الحاجات التانية يعني مسلا لو عشت طائر عيب الشيطان بيعمل ايه؟ ده بينسجه ما فيش ما تعرفش ادخلوا ما فيش اشعة هو بينقيه بقى بطريقة معينة ويعمله ما فيش حاجة تخش على الفراخ بتاعته ولا على البيض مقفولة وحلوة كده - 00:30:44
انما دي لأ خيوط خيوط معمولة كده مش كده؟ هو كده برضه المعبود المعبود امر يعني ايه؟ المعبود ما لوش امر على ايه على عابده. بل بالعكس ده العابد اللي له امر على مين - 00:31:03
على المعبود عاوز يلغيه بيلغيه عاوز ينقله بينقله عاوز يكبره بيكبره عاوز يصغره بيصغره يعني الامر اصلا امر مين امر العابد مش امر الايه؟ المعبود لانه ما يقدرش يحجز عنه حاجة. زي برضو بيت العنكبوت ما بيحجزش عنها حاجة. اي حاجة هتيجي هوا - 00:31:28
يدخل عليها بيدخل شمس تدخل واضح؟ علشان كده اخترنا بالزات بيت العنكبوت برضو في بيت العنكبوت ان الاصل يا اخوانا الاصل في البيت ان الانسان يبقى فيه هادي ومستقر وامن وكده يعني. ما يبقاش مشتت ما يبقاش قلقان - 00:31:53
ما يبقاش قاعد في بيته قلقان وخايف لحد يدخل عليه كزا كزا. الاصل في البيت كده يبقى هادي ومستقر طيب طب لو حصل بقى اني بقى منزعج ما يبقاش ايه لزلك يسيبه ويمشي يروح شف حتة ايه - 00:32:18
تانية امنة. نفس الكلام. صاحب البيت صاحب البيت اللي هو البيت المسكون يعني. لو جه كده وبص قال انا ايه ده في نكهة عنكبوت كده وحبذا لو كان في الصالون يعني. هات هادي المقشة يالا - 00:32:34
راح البيت فين راح يبقى فيه استقرار ولا قلق هي دي يبقى المدعو من دون الله والولي اللي اتخز ولي من دون الله ما عندوش استقرار ما عندوش استقرار يديه لك مش هيديك استقرار - 00:32:52
مش هيحقق لك اي سبات ولا اي ايه هدوء مش هيحقق لك حاجة خالص برضو اني بيت العنكبوت بالزات ضرب بالمسل ليه لان يا اخوانا عفوا اه لو هبت ريح - 00:33:12
تبص تلاقي بيت العنكبوت ما لوش اثر ولا عين واختفى نفس الكلام عاللي اتخز من دون الله وليا ازا هبت ريح القيامة قيامته وعلى الاقل هبت الريح زي ما بتطير بيت العنكبوت - 00:33:39
بتطير حياتك. هبت ريح قيامتك مت او القيامة العامة قامت اصبح ما انتاش عارف تعمل حاجة. وقديمنا الى ما عملوا ها من عمل فاجعلناه ايه زي دي برضو فين البيت؟ هباء ايه؟ منثورا. البيت مش موجود - 00:34:02
الغريب ان الاية بتقول ايه؟ مثل الذين اتخذوا من دون الله ايه اولياء. طب ما قالش الهة ليه لان ممكن انت ما تاخدش اله بس تاخد ولي ما تاخدش اله بس تاخد ولي. يعني ايه - 00:34:25
يعني تعبد الله سبحانه وتعالى رياء لغيره رياء لغيره. يبقى اتخزت غيره ايه وليا مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء طيب انا هتخز الله الهي ومعبودي بس هاخد ايه ها - 00:34:45
ولي هعبد الله رياء لحد يعني مسلا هذا الشعب فيه نسبة من التدين حلوة لا بأس بها ولا عاوز اترشح وانا عاوز ايه ما بتردوش ليه قولوا مش موافقين ها - 00:35:13
اشهد انا عايز اترشح فاعمل ايه الشعب عنده نسبة ايه ها؟ تدين اقوم ايه ؟ ادروش شوية سيبوني يا جماعة تداروني اروح اعمل عمرة ان كان الموسم موسم حج اروح حج - 00:35:39
وشوية صلاة ليه بقى عشان انتم تبقوا اوليائي. عشان تعملوا ايه ؟ تقفوا جنبي. صح ولا مش صح انا ما عملتكوش الهة انتم اولياء لي هكسب ولايتكم ازاي اعمل شوية حاجات كده يعني. بلاش يا شيخ ما تدروش - 00:36:00
يعني ايه؟ الشعب لعيب والد ولا مش والد؟ لعيب يبقى اعمل ايه ها اشجع الكورة بقى شوية قلت له ايه عشان برضو اخدهم ايه بس مش هتنفع دي اتخزوا من دون الله او لأ ده انا يبقى المسال الاولاني هو الاصل - 00:36:26
ان هم اعبد ربنا عن اعبد ربنا ليه؟ علشان تبقوا اوليائي في الحالة دي انا عملتكم زي بيت الايه العنكبوت هميل عليكم وهتقعوا انتم واقعين وواقعين اصلا واخد بالك فهنا تبقى زي بيت العنكبوت - 00:36:48
ايه انتم يعني ولا حاجة عفوا يعني في مش انتم مش انتم بزاتكوا يعني انا قصدي اقول اتخذوا من دون الله ما قالش الهة. قال ايه اولياء له فاقول لك لأ انت وليك الله زي في سورة الاعراف - 00:37:11
ان وليي الله ما يحطش حد غيره. ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو ايه؟ يتولى الصالحين الغريبة بقى ان بيت العنكبوت ده رغم انه ضعيف اوي وفي وهن زي ما انت شفت كده - 00:37:30
الا انه بينفع مين ها بينفع بينفع العنكبوت تعال انت بقى على الذين اتخذوا من دون الله اولياء ما نفعهمش ما نفعهمش يعني مين الازكى والاحسن العنكبوت البيت حتى بتاعها فيه اللي فيه - 00:37:57
بينفعها بتصطاد مش بتعمل خيوط وبتصطاد اصطاد الحشرات وقاعدة مكانها واكل عيشها بيجي لها لحد بيتها اي دبانة كده ولا كده اي حاجة تشقطها وهي مكانها يبقى بينفعها. المصيبة بقى في الزين اتخزوا من دون الله اولياء ما بينفعوش مين - 00:38:21
اللي هم اتخزوهم اللي هم ايه؟ اتخزوه. خد انت اي ولي يعجبك مش هنفعكش حاجة خالص مش هينفعك في حد خالص الفرق كمان او اللطيفة اللي موجودة دي ان العنكبوت لما اتخزت بيتا بهزا الضعف - 00:38:44
اتخزت اشركت بالله ولا هي دي فطرتها يعني هي غلطانة ما هو القرآن بيقول اوهن هي كده هتعمل ايه يعني هي بتطلع شوية حاجات من بقها وتعمل خيوط. طب هي ضعيفة. ما هتعمل ايه - 00:39:06
يقعدها احسن من كده وما عملتش زمان. شف دلوقتي في التفسير الفاشل هي عندها احسن من كده وما عملتش؟ لأ ما عندهاش. يبقى اتخزت هزا البيت الضعيف فطرة ودون ان تنحرف. ولم تشرك بالله عز وجل. اما بقى الذين اتخزوا من دون الله اولياء - 00:39:26
ما هو زي العنكبوت اهم برضو انحرفوا وخالفوا الايه؟ الفطرة انما هي ما لم تنحرف ولم تخالف الايه؟ الفطرة التفسيرات الخاطئة للاية فيها تفسير؟ اه طبعا ياما كتير ياما ايات - 00:39:48
فسرت خطأ وما زالوا خطأ في التفسير لانه طبعا ما فيش ضابط وما فيش حد بيحاسب حد. ما فيش مرجع الناس بترجع له اصلا فالواحد بيقعد يتكلم وخلاص واللي يسمع يسوى ما يسمعش ما يسمعشي - 00:40:09
وبيقول عكس كل ما يجيب غريب لا يتسمع حتى لو كان غلط وكل ما يجيب حاجات معسولة يتسمع مش مهم مصدرها فين اي حاجة ان شاء الله تكون جايبها من على المصطبة - 00:40:24
بس ايه كلام حلو كده وجازبية اوشط اعلانات او حاجة زي كده يعني يقول المفتونين بالعلم الحديث ان الوهن اللي في الاية دي لم يقصد به وهن المد المكون لبيت العنكبوت - 00:40:36
يعني جاية بتقول وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت. يعني بيت ضعيف جدا قال له لا ليه؟ قالوا ده احنا عملنا العلم بقى العلم اهو العلم لعلم الحلى منتيشة اه العلم اسبت بالقياس المخيط العنكبوت - 00:40:51
اقوى من مثيله من الصلب بثلاث مرات ماشي مش هنختلف واقوى من خيط الحرير واكثر مرونة وهزا الخيط يحمل اوزانا اكبر منه يعني الوسم خضة مسلا كده طوله مسلا خمسة جرام - 00:41:19
يشيل عشرين جرام لو ربطت فيه عشرين جرام مسلا كده يشيله ما يتقطعش. قصده كده يعني. يحمل اوزانا اكبر منه بعشرات المرات فيكون نسيج العنكبوت بالنسبة لاحتياجه النسيج اللي نسبه ده وافيا بالغرض. يعني ايه؟ مش وهن ولا حاجة ولا ضعيف - 00:41:40
وهو بالنسبة اليه قلعا. لا والله قلعة البتاع بتاعها اللي هي قلعة اومال الضعف والوهن دي؟ قال لا ده حاجة اجتماعية وليست مدية. طيب ماشي وقالوا لك يا مكان قالوا بدليل ان الاية بتقول لو ختمت بقوله تعالى لو كانوا يعلمون - 00:42:03
يبقى طول ما الناس ما اكتشفتش الاكتشاف اللي احنا اكتشفناه اخيرا يبقوا ما يعلموش. لما يكتشفوا يبقوا ايه يبقى عالم وبقى كده في الحالة دي هعرفه اولا هزا التفسير خطأ مائة في المائة وتفسير فاشل وبعيد كل البعد عن الاية - 00:42:30
ليه؟ الاية يا اخواننا بتخاطب الراجل العربي الرجل العربي البدوي اللي في الصحراء كما تخاطب اعلم علماء الارض ليوم الدين الاية موجودة في المصحف مش هتتشال بتخاطب ده وبتخاطب ده - 00:42:53
يبقى لازم الراجل البسيط ده يفهم ان اوهن البيوت الوهن الايه ها؟ الوهن المادي وحاجة بيشوفها بعينه بيلمسها بايده بيت قعدت تبني فيه يوم اتنين تلاتة هوف طار البيت مش كده ولا ايه؟ يبقى دي دي حاجة عاوزة تفسير - 00:43:14
خلاص راح البيت يبقى ضعيف ولا مش ضعيف؟ ضعيف ضعيفة ده شيء مشاهد وهل نفضل معطلين الاية القرين دي كلها لحد ما اكتشفوا الاكتشاف الفاشل ده واتضحت بقى الصورة ان الوهن ده - 00:43:38
مش وهن مادي لان ده وهن اجتماعي طبعا غلط دي حاجة تاني حاجة هم بيقولوا ان الخيط بتاع العنكبوت ده اقوى من الصلب تلات مرات طب لما هو قوي قوي كده ما بيحافزش على علاجه. نيجي نخلعه بايه ها - 00:43:56
ما يتخلعش ده ظلم طب نيجي نكسره ما يتكسرش ده صلب طب وهو لما اقوى من الصلب ما خدتهوش ليه وحولته تدخلوه في صناعة تخدم البشرية وتوفره لايه كنا نقول له يا عنكبوت ابني ابني - 00:44:18
ونجيب لها اكل ونخليها ايه ها تبني مش كده ولا ايه ان عملت مسلا خمسة جرام صلب يبقى حلوين اوي واحنا خسرانين ايه ده كيلو الزيت بتلاتين جنيه دلوقتي. هنخليها تعمل ايه ها - 00:44:37
تعمل لنا صول وصلب ايه وصلب قوي ونعمل مزرعة للعنكبوت زي ما في دود الحرير ضد الحرير مش بنشغله ويدينا ايه ما هي برضو نفس الايه طب ما نشغلها وتدينا ايه؟ صلب ونشغله في حاجات بشرية مفيدة بقى وحساسة ودقيقة قوي بقى كده - 00:44:53
ايه ده ايه ده ايه الفتنة الكازبة ديت واني جابوا الديب من ديله وان لا مش المقصود. القرآن واضح وبيخاطب زي ما يقول لك كل الناس قلنا ان من الخطأ في التفسير - 00:45:17
ان نفسر وهن بيت العنكبوت بالوهن الاجتماعي وان ده حاجة يعني اختراع جديد او اكتشاف جديد وان الوهن المادي في البيت ده بقى الكلام مش صح والخيوط دي خيوط قوية جدا. انا سمعت المرحوم - 00:45:36
او من رحمه الله عز وجل اسأل الله ان يرحمه دكتور مصطفى محمود قال حاجة زي كده وقال ان فعلا اقوى من خيوط الصلب والكلام ده كله لأ طبعا الكلام ده غلط مائة في المائة - 00:46:00
اصلا وهن يبقى وهن واصلا الصلب ربنا وصفه في القرآن بان فيه بأس ايه؟ شديد. طالما اذى على الحديد بأس شديد ما فيش حاجة تفوق بأس الحديد ابدا خلاص وانزلنا الحديد فيه ايه؟ بأس شديد - 00:46:15
لفي بأس شديد في الدهب ولا في الفضة. نيجي نقول كمان في خيوط العنكبوت اللي ربنا وصفها سبحانه وتعالى اصلا بالايه بالضعف ازا كان قال على الحديد فيه بأس شديد. لا يفوقه اي معدن الا ازا حصل سبيكة - 00:46:36
برضو في القرآن سبيكة ذي القرنين عملها حديد وايه وانحاز. دي فاقد بقى الايه فقط الحديد لان جمعت بين الايه المعدنين تشكيلة كده عملها اتوني زبر الحديد افرغ عليه قطرا. كله في القرآن - 00:46:52
فما اجيش انا بقى والقرآن يقول لي ان اوهن البيوت يقول لا ده الموت مش وهم ده البيت قوي جدا لا طبعا ده غلط اسمه تفسير ايه؟ خطأ وتطاول على كتاب الله - 00:47:14
تطاول بمعنى ايه؟ معنى تطاول يعني الغي التفسير القديم في القرون دي كلها واجيب الجديد بتاعي. لأه هزا من الكبائر اصلا واعتداء على كتاب الله وقد يوصل انسان للكفر بمعنى ايه؟ لما القرآن يقولها اوهن وانا اقول ايه - 00:47:27
اقوى هنصدق مين بقى ان شاء الله اوهن وده يقول اقوى اقوم ارجع اقول ايه؟ اقوى اوهن مش بالطريقة اللي انت فاهمها لأ مش انا ده ده نص موجود بقى له اربعتاشر قرن وزيادة - 00:47:50
للغة العرب وده السبيل المؤمنين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى. ويتبع غير سبيل المؤمنين. نوله ما تولى ونصبه جهنم وساءت مصيره. عشان بحس قريته في اي مكان. مع ان البحس فشل اصلا وكزب مائة في المائة - 00:48:10
لا يمكن اصدقه لا يمكن والله لو اقسموا باغلظ الايمان ان خيط العنكبوت ده اقوى من السور بقول له انت كداب انا ربي بيقول لي الحديث اقوى حاجة انت قل اللي تقوله - 00:48:32
تجاربك واللي انت بتعمله ده ما يلزمنيش في حاجة انا عندي القرآن بيقول لي الحديث ده اقوى حاجة المهم في حاجة بقى اسمها التفسير الاضافي يعني ايه تفسير الله فيه؟ يعني كتب التفسير عن السابقين فيها كلام وكلام محقق وكلام معتبر - 00:48:47
اهل العلم عندنا ائمتنا اللي هم سبيل الايه المؤمنين هل العملية تتجمد وما نقدرش نزود حاجة ولا نفهم حاجة ولا نبحس في حاجة طالما الاقدمون قالوها منتكلمش لأ طبعا لأ ليه يا اخوانا؟ عطاء القرآن يا اخوانا لن ينتهي ابدا - 00:49:08
قرآن متجدد وبيخاطب العصور والعقول وموجود ليوم الدين وما بعد يوم الدين كمان ويحترم البحث ويحترم العلم بس بشرط العلم الايه ها المنضبط. ما تمسحش اللي مضى امال تعمل ايه؟ زود عليها - 00:49:32
نقحه جملوا انما ما بتمسحوش لأه انت مين انت اصلا ده دي امة ورب العزة ما ما بيجمعهاش على ضلال ولا هيسيبها كده السنين دي كلها تخرف وانت تيجي بقى ايه ها - 00:49:54
تزبطها لأ فيه عاوز تضيف ضيف عاوز تضيف ضيف بس بايه؟ بادلة وبقواعد هنا بيقولوا ان فيه وهن اجتماعي وبحسنا ولقينا وهن اجتماع نقول ماشي يبقى زودنا الاية ايه ها - 00:50:14
جمالا وفهما بس انما اوعى تلغي الوهن الايه المادي وهن وهن ضعيف ضعيف. زيادة ما على الضعف اللي في الحاجة دي انت اكتشفت ضعف تاني او اكتشفت اشياء تجعل البيت ضعيف اهلا وسهلا - 00:50:34
اكتشفوا في بتوع الجيولوجيا بتوع الحاجات البيولوجية. اكتشفوا ايه عملوا دراسات وقعدوا يشوفوا العنكبوت وانسى العنكبوت وزكر العنكبوت والحكاية والرواية ها لقوا حاجات كويسة ما فيش مانع نضيفها على المعنى نضيفها على المعنى. تزيد المعنى ايه؟ جمالا. انما ما تلغيش ابدا - 00:50:56
اكتشفوا ان اللي بتبني بيت الانسى لا مانع. مع ان لغة العنكبوت تؤنس وتذكر فاوهن البيوت لبيت الايه العنكبوت يبقى العنكبوت الانسى هي اللي بتبني الايه ما فيش مانع ما يضرش. لو اكتشفتم ان الانسى اللي بتبني البيت ما فيش مشكلة. طيب. وقالوا ان هي بقى بعد ما بتتجوز - 00:51:20
اه او بعد ما بيتلقح بقى ما ينفعش ما يسميهوش جواز. تلقيح بعد ما بتلقح تاكل الزكر يبقى بيت وهن ايوة بيته اجتماعيا البيت ده وهن اجتماعيا. ليه؟ لان بعد ما اتلقحت قتلته - 00:51:49
وكلته وقالوا لقوا كمان ان العيال الصغيرة الخلفة اللي تلتقوا لبعضيهم القوي ياكل الضعيف كده واللي يعيش بقى هو بحزه. ماشي الجماعة قعدوا يبحسوا ويجيبوا كاميرات ويراقبوا ماشي اهلا وسهلا - 00:52:07
لقينا فعلا البيت ايه ها؟ اجتماعيا خربان اجتماعيا وهم اجتماعيا ضعيف. بس قبل كل ده هو ايه وهي يبقى ما الغيش الوهن المادي يبقى اضيفي الوهن ايه ها الاجتماعي جنب الايه - 00:52:23
الوهن الايه المد. واضح كده يبقى ان كانت الانسى بتاكل الزكر الاولاد بياكلوا بعضهم والكلام ده كله. ولزلك حتى يقول لك الزكر لما بيلقحها بيمشي بيفر ما يعش معهم مش زي العصافير مسلا. العصافير يفضلوا قاعدين في العش - 00:52:47
دول قاعدين ويبدلوا اه واللي في اللي بيرقد على البيض وكده يعني قاعدين حديد ويأكل وده يقول حمام شرح وحاجات كتير كده. انما الزكر العنكبوت بايه؟ ماشي. ويسيب الانسى لان لو مسكته هتاكله خلاص يبقى يبقى بيت وهن اجتماعيا زي بيوت زي بيوتنا دلوقتي الا ما رحم ربي فيها وهن اجتماعي - 00:53:02
تلاقي بيوت كتير جدا عايشين مع بعض ليه؟ عشان عيال وما ينفعش بعد السن ده والبتاع ده فيها عيشة والسلام بقى لحد ما ييجي الايه ؟ ملك الموت ياخد اي واحد فينا او ياخدنا احنا الاتنين - 00:53:29
واخد بالك ها لأ طبعا ما هو ده بيت العنكبوت اهو بقى ما هو نفس الكلام. ما هو كده شبيه ببيت العنكبوت البيوت اصلا مبنية على الاستقرار والمودة والرحمة اخر لحظة - 00:53:50
لحد اخر واحدة. فالشاهد ان لما نيجي نفسر مش الاية دي بس كل الايات نضيف نضيف اضافات ما تخالفش الكتاب ولا ايه؟ ولا تخالف السنة ولا تخالف اللغة ولا تخالف اللي كان. زي مسلا آآ مسألة تصوير الاجنة والمراحل وحلوة - 00:54:08
اضافة اضافة علمية حلوة جديدة ماشي. انما اجي اقول الخيوط اقوى من الصلب لا ترى عفوا اللي بيقول كده كزاب اصلا لان عندنا الصلب او عندنا الحديد ده اقوى حاجة وما فيش بعده حاجة - 00:54:29
نرجع لاصل المسل اتخذوا مسل الذين اتخزوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت يبقى الناس دول ممكن يكونوا بقى اساتزة جامعة ممكن يكونوا ناس كبيرة قوي وتقيلة قوي وناس اصحاب فكر - 00:54:45
ايا كان بقى المهم طالما اتخزوا من دون الله اولياء يبقى زيهم زي الايه العنكبوت اتخزت بيتا والبيت بتاعها ضعيف. فاللي انتم اتخزتوه ضعيف زي بيت الايه؟ العنكبوت امال وليكم مين - 00:55:07
ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو ايه؟ يتولى الصلح. يرزقكم يدفع عنكم الضر. يجيب لكم النفع. وليكم بقى. غيرك غيره لا يجيب حاجة ولا بيعمل حاجة نسأل الله ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما - 00:55:24
- 00:55:42
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد سلام الله عليكم كاتو ثم اما بعد. انتهينا الى قوله تعالى في سورة العنكبوت وهو يعدد لنا الكافرين الذين اهلكهم - 00:00:00
لهم ولم ينفعهم شركهم لا في الدنيا ولا في الاخرة فيقول وقارون فرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات اي عطفا على قوم لوط وقوم ابراهيم وقوم مديا وعادوا للثمود يعني سيدنا ابراهيم وسيدنا لوط جاب اقوام قبلهم - 00:00:26
وجاب اقوام بعده فاللي جاءوا بعدهم وقرونا وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وما كانوا سابقين يعني لم يفلتوا من عقاب الله وما كانوا سابقين يعني ما افلتوا - 00:00:59
اشبه ومكانوا معجزين. يعني لم يعجزوا الله عز وجل فكلا اخذنا بذنبه فكلا كلا هكذا صيغت جمع اسم يا عمر كلا دي اسم يا عم المزكورين قل له اي كانت عاق عقوبة كل واحد عوقب بما يناسبه - 00:01:23
فكلا اخذنا بذنبه. والباء هنا سببية يعني اخذناه بسبب ايه بسبب ذنبه والاخذ الاهلاك والتدمير والاعدام اخذنا يعني اهلكناهم اعدمناهم دمرناهم بسبب ذنوبهم كل واحد الذنب قصدي العقوبة بتاعته عجيبة اوي - 00:01:47
يعني مسلا عاد قالوا في مكان ما في سورة في القرآن وقالوا من اشد منا قوة. سورة فصلت من اشد منا قوة؟ ها حتى اني اعجبني بعض الكتاب زمان يعني - 00:02:18
كان بيقول على امريكا دي عادة الثانية وعادني الاولى اللي فاتت خلاص خلصت يعني هي في غاد اولى وعاد تانية اعاد اولى اللي هي عاد وعاد الثانية اللي هي الثامود - 00:02:39
تبقى امريكا عادي لايه؟ عادي التالتة وهيزهر رابعة وخامسة خلي بالك هم اصلا دول طبع العادة الاولى وهدي التانية لان الانبيا واتباعهم قلة انما دلوقتي الامة الامة كثر بس مصيبتها ان هي غثائية - 00:02:55
يعني كغثاء السيل هي دي المشكلة. فعلشان كده زهرت عاد انما الاصل ان ما تظهرش اي عاد ولا تظهر اي قوة جنب قوة الاسلام والمسلمين. ده الاصل فلما بيحصل بقى نوع من الهزال عند المسلمين - 00:03:15
بتزهر بقى الايه؟ الحاجات اللي انت شايفها دي على كل حال عاد الاولى قالوا ايه؟ قالوا من اشد منا قوة مين يقدر علينا من اشد مننا ما حدش يقدر علينا - 00:03:32
طيب ان مسلا ايه تيجي العقوبة ان الجبال تندك عليهم مسلا يبقى الجبل ايه ها؟ شيء قوي جبل بقى جبل ابدا لا جبال ولا حاجة خالص خالص. معقول! امال ايه؟ صيحة كده تيجي او ريح ريح ايه الريح ده! ده الريح ده يعني هوا - 00:03:50
هوا هوا بس الهوا بيدمر جالي يسأل اليوم حول الهوى ده كان عبارة عن ايه؟ عامل في مزرعة والعربية عجلة كاوتش شبعانة هوا يعني كانت مفكوكة مش في العربية فبيحدفوها - 00:04:13
او يعني من فوق لتحت حاجة زي كده. يفرقعك لما فرقعت كسرت عند واحد من العمال دول حاجات في جسمه وعملوا عملية وركبوا له مسامير نخاعية وبتاع بيقول صرفنا عليه خمسين الف جنيه - 00:04:35
نحسبها من الزيكا ولا اصابت عمل؟ ده السؤال يعني. الشاهد اللي عاوز اقول لك ها الهوا بيعمل ايه بيعمل شغل ساعات اللي ما حدش اشد منهم قوة اللي ما حدش هيشد منهم قوة - 00:04:50
يهلكه بهوا هوا ريح صرصر يعني باردة جدا جدا وعاتية شديدة شديدة يعني عشان يتقلع الخيام تكسر البيبان شيل واحد فوق هيكل بيدير من الفوم كده بقى تخيل بقى اللي ما فيش حد اشد منه قوى الريح ترفعه - 00:05:08
وتقلبه. طبعا لما ينزل على راسه راسه تتخدش تنكسر او تتقطم. تطير في ناحية يبقى فاضل ايه؟ منظره جميل قوي. مش كده واحد كده بدون ايه ها والله منزر جميل - 00:05:29
ازاي يا عم فين القوة راحت فين؟ راحت واحد بقى فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه ايه؟ حاصبا ومنهم من الحاصب يعني الريح حص وكده وحاجات. ومنهم من اخذته الصيحة - 00:05:43
ومنهم من خسفن به الايه شوف العقوبات متنوعة ازاي كورونا عاوز يطلع فوق لأ ننزله تحت اللي اشد مني قوة هوا نهلكه بهوا. هوا اوا! ايوة. ده ما بيتمسكش الهوا بتمسكه ما نعرفش نسيكم - 00:06:04
ولا بتعرفوا تمسكوه ها؟ ما تمسكش ها لا والله المهم كل وقت تخيل بقى فدي عاوز يطلع فوق ربنا ينزله تحت ومنهم من اغرقنا ليه؟ لانه كان عمال يتنطط بالنيل - 00:06:23
مش كده ولا ايه؟ امال يتنطط انت اتولدت والنيل بيجري اصلا لا جريته ولا وقفته وابوك اتولد وهو برضه بايه يقولوا هزه الانهار تجري ايه طب وانت بتعمل مقارنة بينك وبين آآ - 00:06:45
موسى في الامهر ما هو برضه موسى مولود على حرف الله هو انت بس اللي اهو بيتنطط بالنهر فالنهر يجري ايه؟ من فوقه او النيل الماية يعني اليم لان اليم تطلق على البحر المالح وتطلق على النهر العذب - 00:07:03
اليم اليم يطلق على الاتنين فالمهم كل واحد شف العقوبة اللي جاية له اه فكلا اخذنا بذنبه. فانت برضه خلي بالك انا لمحت الاية ديت بالامس ممكن ربنا ياخدك بزنبك - 00:07:21
لو انت متخصص في زنب معين ياخدك بزنبك اللي انت متخصص فيه طب انت عندك زنوب كتير ياخدك ويعدد عليك العقوبة زي ما عددها على قوم لوط كده صيحة وزلزالة - 00:07:40
قلب تنكيس حاجات كتير كده فخلي بالك فكلا اخذنا بذنبه شف زنبك ايه وحاول ايه تلغيه تتوب منه تتغسل منه عشان ربنا ما ايه اخزنا يعني اهلكنا واقسم بالله يا اخواني انا اعرف ناس بالاسم - 00:07:58
اخذوا بذنوبهم يعني دمروا واهلك واعدموا بذنوبهم. مسلمين اي مسلمين ايه المشكلة ونسأل الله ان يغفر لنا ولهم بس الاية واضحة وسنة ما بتتغيرش اخذوا بذنوبهم فكلا فانت فتش عشان ما تتاخدش بزنب. طب اعمل ايه يعني؟ اخلص منه. تب منه - 00:08:22
انخلع قبل ما ربنا ياخدك بايه؟ بسبب ايه سببه واضح؟ فكل اخزنا بزنبه فمنهم فمنهم فمنه المهم ومنهم من اغرقنا خلاص عرفنا. وما كان الله ليها ليظلمه ولكن كانوا انفسهم ايه - 00:08:54
يعني ما حدش اتزلم خالص. ولو ربنا احياهم وعمل لهم محاكمة. خلى الناس تحاكمهم وقال لهم طب خلوهم يعترفوا ويقولوا لكم. هتلاقي كل واحد يقول لك انا استحق لان ده اللي هيحصل في الاخرة. ما فيش حد هيدخل النار الا ما يقع في نفسه - 00:09:18
ويبقى عنده يقين ان فعلا النار اولى به هو فعلا كده تخيل هيكون الكلام ده بعد زلك قوله تعالى في هزا المسل العجيب اللي الصورة سميت به مثل العين مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء - 00:09:37
كمثلنا عنكبوت كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس - 00:10:01
وما يعقلها الا العالمون بداية كده بالنسبة للايتين دول او والله اعلم المقصود بالكلام مين؟ مشركوا مكة او مشركوا قريش وكل مشرك في كل زمان وكل مكان المسل ده المسل ده يقصد مين يقصد جميع المشركين على مستوى العالم من اول ما نزلت السورة والاية - 00:10:24
مشركوا قريش بداية المشركين. وانت ماشي بقى لحد ما تقوم القيامة. كل المشركين دول مقصودين في هزا الايه؟ المسل المشركون اشبه العنكبوت. كل مشرك في اي حتة فيه شبه من الايه؟ العنكبوت - 00:10:54
واخد بالك كده؟ اه. يبقى المشرك هو شبه الايه؟ العنكبوت الاولياء اللي هم اتخزوهم من دون الله هم دول شبه بيت الايه يبقى احنا عندنا عنكبوت وبيت وعندنا مشركين وعندنا عابدين - 00:11:16
او شركاء عابدون وشركاء وعنكبوت وبيت مش باينة كده يبقى الشركاء الشركاء اه مقابل البيت والعنكبوت مقابل الايه المشركين او العابدين والعنكبوت معروف العنكبوت هنعرف فيها ايه ما هي معروفة. حشرة لها بطن ورجلي برجول وكده عشرة. وبتعمل خيوط من اللعاب بتاعها. تنقي اي حتة كده بين - 00:11:36
طرفين طرف النحالي طرف الناحية دي سواء حيطان جنب بعضيها حيطة وحاجة جنب الحيطة وتعمل لها الكلام اللي احنا عارفينه يعني. وتعمل لها ايه بيت وبعديه قال تنسي كده نسيج وبعدين تيجي في حتة من النسيج وتقوم متقلة شوية الايه؟ النسيج - 00:12:05
تتقله وتضيق الحتة كده علشان هو ايه بقى ها ده البيت امال دي ايه؟ دي الفيلا بقى دي الفيلا ودي حديقة البيت والبيت اهو بقى. جوة البيت ده بقى بتعمل ايه ؟ بتفرخ بتبيض - 00:12:25
بتتكاثر بقى في المكان المداري ده بقى عايشة فيه بقى وبتبيض فيه وكده يعني. هي بتبيض ولا بتولد ها مرحبا بزاف ما حلبتوش مرة العنكبوت؟ خدت بقى البيت جوة النسيج ده. جوة النسيج ده - 00:12:44
وتفرغ فيه بقى اسمه بيت اشبه بالخيمة. بالخيمة زي حاجة من الشعر كده مثل الذين اتخذوا من دون الله. مثلوا مثلوا يعني ايه مثلوا مثل برضه يعني ايه مسل زكر في القرآن المسل على اربعة اوجه - 00:13:09
المسل المسل. اول حاجة الشبه الشبه يبقى مثل يعني شبه الذين اتخذوا من دون الله اولياء شبه مين؟ العنكبوت. يبقى الشبه فلان شبه كزا يعني مسله زي الاية اللي معنا دي - 00:13:30
وزي ايه برضه الشبه مثل الذين حملوا التوبة. مثلوا مثلوا الذين حملوا التوراة ثم لم ايه كمثل يبقى يبقى هم شبه ايه الحمى كل اللي حمل الطغاة وكلهم طبعا ما هم حملوها ثم لم يحملوا - 00:13:52
كلهم شبه يعني ايه؟ الحمار يبقى اول حاجة الشبه. المسل يعني الشبه. المسل يعني العبرة ربنا يضرب يعمل حاجة يعمل يوم من حاجة كده مسلا لشيء يعني عبرة لشيء الناس تاخد منه درس تاخد منه عبرة - 00:14:13
لما ربنا سبحانه وتعالى اهلك الفراعنة في صورة آآ فصلت فجعلناه ها سلفا ومثلا للاخرين سلفا سلف الزخرف سلفا ومثلا ها للاخرين سلفا يعني هم قدام الاخرين ومثلا يعني عبرة - 00:14:30
قدوة للاخرين وعبرة برضو لايه؟ للاخر. لو هيعتبره وعن عن عن عيسى قال رب العزة وجعلناه مثلا لبني اسرائيل اي عبرة عيسى عليه الصلاة والسلام عبرة لبني اسرائيل يبقى المسل بمعنى الايه؟ العبرة - 00:15:02
يبقى خلي بالك ما زلنا دلوقتي اللي اتخزوا من دون الله اولياء يبقى فهم يبقى المسل هنا شبه مثل الذين وعبرة برضه للي عاوز يعتبر للي عاوز يعتبر يفكر كده يعني - 00:15:24
الوجه التالت من المسل في القرآن يعني الصفة صفة برضه قريبة من الشبه الصفة يعني ايه صفة؟ يعني صفة الشيء ده اقول عليه مسله كزا مسله كزا يعني صفته يعني رب العزة مسلا لما يقول لنا ايه؟ مثل الجنة - 00:15:41
التي وعد المتقون تجري من تحتها الايه؟ الانهار اكلوها دائم وظلها تلك عقبى الذين ايه مثل يعني صفة الجنة اوصفها لكم رب العالمين دول هنا هيوصف لكم الجنة فيها كزا وكزا - 00:16:05
مثل مثل الجنة اي صفتها الوجه الرابع من المسل اي السنن يعني الطرق السابقة عليكم مسل ام حسبتم ان تدخلوا الايه؟ الجنة. ولما يأتكم بسأل يعني ولما تأتيكم سنة الذين ايه؟ سبقتكم. ربنا ابتلاهم واختبرهم وكزا وكزا - 00:16:22
يبقى اتخزوا من دون الله اولياء شبههم شبه مين؟ ها؟ العنكبوت المسل ده فيه عبرة للي عاوز يعتبر خدنا برضو معنى الايه؟ العبرة صفاتهم زي صفة العنكبوت مش الوضع بس العنكبوت احسن منهم كمان - 00:16:54
زي ما هنشوف دلوقتي المهم اتخزوا من دون الله اولياء. مين هم اللي اتخزوا من دون الله اولياء؟ مين هم دول بقى مش هيخلصوا ابدا ابدا يفضل كده ناس تتخز من دون الله ايه اولياء - 00:17:14
مش هيخلصوا عشان ده مسل ماشي معنا على طول لا يخلو منهم زمان وموجودين في بلاد كتيرة ببلاد كتير بنشوف بقى جهات من اول سيدنا نوح ود وسوع ويغوث ويعوق ونسر. دول اولياء اتخزوهم من دون الله - 00:17:30
وفضلوا موجودين لحد ووجدوا في قريش. قريش زودت عليهم كمان شوية حاجة لطوي العزة وهبل مش كده؟ اه ومناه ومناهي السالسة الاولى. زودوا شوية على ده تلتمية وستين ده الرسول صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة كسر تلتمية وستين صنم - 00:17:50
ده مش عارفين اسمائهم اللي انا عديتهم دول ما يكملوش حاجة. ودوا وسواع ويابوس ويعوق وناس بعد خمسة هبل ولاة والعزى ومناها ما جبناش عشرة اومال الباقي فين؟ تلتمية وستين - 00:18:12
تلتمية وستين صلاة وليش زودت عليهم؟ زودهم. وما زالوا بيزيدوا. خش بقى على البدوي والدسوقي والرفاعي والقناوي واللي واللي اللي هو اللي في مصر واللي في العراق والحسين تلاقي خمسة ستة حسين. خمسة ستة حسين - 00:18:30
منين ما تمشي تلاقي حسين واخد بالك؟ كل ده اتخزه من دون الله ايه اولياء. ما بيخلصوش هضرب لك مسال بقى هنا بقى القرآن بيقول ايه بقى؟ مسل الذين اتخذوا من دون الله اولياء. يبقى دول اللي هم اشبه بمين؟ ها - 00:18:48
بالعنكبوت. والاولياء اللي اتخزوهم اشبه بمين بالبيت واضح كده؟ اشبه بالبيت. تعال على واحد منهم لان انا بجيب لك الحاجة اللي فيها دليل يعني في حديس كده يعني على واحد منهم - 00:19:08
واتخز فعلا وركن على البيت وطلع البيت اوهن من بيت الايه لاني اتخزوا من دون مين من دون الله. ابو سفيان قبل ما يسلم ابو سفيان ابن يوسف كان ايه؟ كان واحد من دول - 00:19:27
ينطبق عليه المثل حرفيا قل سورة مكية والاية مكية وسفيان في الوقت ده مكي واتخز من دون الله ومعه طبعا ده هو الزعيم. معه ابو جهل امية بن خلف والشلة دي كلها. معه كتير بقى - 00:19:43
بس هو الرقص انا بجيب لك الرصيد لان فيه نص يعني او فيه حديس يعني. عمل ايه بقى؟ في الحديس البراء والحديس مشهور ومعروف في واقعة احد ولقاء المسلمين والمشركين في احد والرسول حتى الرماة وقال للرماة ما تتحركوش وعين عليهم عبدالله ابن مين - 00:19:56
ابن رواحة وما تتحركوش. يقول لهم لا تبرحوا. ان رأيتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينون فلما لقينا البراء اللي بيقول يعني فلما لقينا التقوا الاتنين هربوا - 00:20:14
المشركين هربوا في اول المعركة حتى رأيت النساء البراء بيقول كده رأيت النساء يشتددن في الجبل نساء المشركين بتهرب في الجبل وبيطلعوا فوق فوق وهم بيطلعوا بيشدوا ويشمروا هدومهم علشان يعرفوا يطلعوا - 00:20:33
تزهر ايه؟ الخلاخيل بتاع ايه؟ رجليهم. افأخزوا يقولون مين بقى اللي اخز المسلمون ليه؟ لان بيهربوا هم بقى المشركين بيهربوا. يقولوا لبعضهم الغنيمة الغنيمة. انزل يلا ايه؟ لم اي عين. الحق اتلم ايه؟ الغنيمة - 00:20:48
غنيم عبدالله في قاعد فوق على الجبل. الرماة حبوا ايه ها؟ يلموا الغنيمة ما خلاص والحمد لله ربنا فرجها اهيت وانهزموا قال لهم اوعوا اتحركوا عهد الرسول اليكم مش قال لكم غلبنا ما غلبناش اوعوا تسيبوا المكان ده - 00:21:07
ما سمعوش الكلام وفرحوا بالايه فابوا. طبعا كان سيدنا خالد لسه على الشرك راسم خطة ولمحهم فوق على الجبل المنطقة دي فضيت قام ايه هاجم عليهم واخد بالك؟ فاصيب السبعون قتيلا زي اللي في بدر - 00:21:26
بس دول بقى من مين؟ من المسلمين. واشرف الشاهد بقى بالحديس اهو بقى. اللي انا عاوز اوصله لك بقى اللي هو ايه؟ اتخز من دون الله ايه اولياء. واحد منهم بقى يجيب لك مسال عملي - 00:21:47
اتخز من دون الله وليا زي العنكبوت ايه ها؟ اتخزت ايه؟ بيتا. فالولي بتاع ابو سفيان اللي هو مركون عليه اوهن من مين؟ من بيت العنكبوت مش هيعمل له حاجة وهيعض على ايديه بعدين ويتوب ويشتكبه من ايه؟ من القصة دي - 00:22:01
اشرف عليهم فقال افي القوم محمد؟ فقال لتجيبوه الرسول عليه الصلاة والسلام. ما حدش يرد عليه فقال افي القوم ابن ابي قحافة؟ قال لتجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب؟ فقال - 00:22:24
برضه لتجيبوه سم قال هو بقى والسخان بيرد على نفسه ان هؤلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا لو كانوا موجودين كانوا ردوا علي فلم يملك عمر نفسه. فقال كذبت يا عدو الله. لحد اللحظة دي هو ايه ها؟ عدو الله - 00:22:39
ابقى الله عليك ما يخزيك. كل اللي انت احياء لسة. قال ابو سفيان من غاز بقى مش هو يتشاهد من قال اعلو هبل يبقى اتخز من دون الله ايه؟ اعله هبل - 00:22:58
يعني مين اللي نصرنا؟ هبل غلبنا الايه ها المسلمين. معهم الله واحنا معنا ايه ها اه اعوز بالله من الشيطان الرجيم. اعلو هبل في الحالة دي بقى يا رسول الله قال ردوا - 00:23:17
فقال النبي اجيبوه. قالوا ما نقول؟ قال قولوا الله اعلى واجل ما زال برضو لسه ايه فيه الروح اه قال لنا العزى ولا عزى لكم. يا حول لا حول ولا قوة. عزى - 00:23:32
عزة ايه يا راجل انت؟ بس ما نقدرش نتكلم في حقه اسلم بقى وحسن اسلم وخلاص عزة لنا العز شف اتخزوا من دون الله ايه اقول يا لنا العزاب فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اجيبوه قال له قل ايه؟ قال قولوا الله مولانا - 00:23:51
ولا مولى لكم هيقول ايه تاني بقى؟ عامل زي النبروز لما كان بيحج مين بس اذا غمش لا كلام يقوله تاني بقى فقام قال ايه بقى بيطمن نفسه يعني بيطمن نفسه قال - 00:24:09
يوم بيوم بدر يعني انتم حرقتوا دمنا في بدر واحنا يعني والحرب سجال طالعة نازلة يعني يا سلام وتجدون مثلتا هتلاقوا في ناس بتمسل بها يقصد سيدنا حمزة بالزات وعارف ان هو هيوجع الرسول عليه الصلاة والسلام - 00:24:23
وتجدون مثلثا تمسيل مش ما اكتفاش ما اكتفوش بالقتل لا مسلوا ودي ندانة وخفة المسلمين ما عندهمش كده ابدا ابدا النزل الخسيس زي الاندال دول كده. طفل طفل وتقتل مريض - 00:24:46
ده المريض ده يعني اي حد بيشفق عليه تقتل مرضى بحجة ان هي الجماعة بيستخبوا في المستشفى اتصابوا في المستشفى طب اهي بلاش المستشفى بيطلعوا لكم من تحت الارض ما فيهاش مستشفيات خالص اهي - 00:25:05
خسة وندالة عناصر قزرة هو كده الكافر يا اخوانا. لا يرقب في مؤمن الا ولا ذمة خسيس ندب ويستغل الضعف بتاع الانسان ويتك على الضعيف قوي فالمهم قال ستجدون مثلى - 00:25:21
بس عارف ان ديت وحشة في حقه قوي مهو زعيم عرب بقى عامل نفسه زعيم ستجدون مثله لم امر بها. انا ما قلتش اعملوا كده ولم تسؤني انا مش زعلان - 00:25:40
انا ما قلتش بس ايه الزعلان. المهم الشاهد من الموضوع ان ده اتخز من دون الله. طبعا قس على ابي سفيان دي ايه؟ مليارات من البشر. مليارات احنا ما زلنا بنتخز من دون الله اولياء. دلوقتي في قتالنا وحروبنا بنتخز من دون الله اولياء - 00:25:55
ايوه ايوة بنلجأ شمال نلجأ يمين حد يساعدنا خبرا هنا هنا او احنا بنتخز الله لنا ولي زي ما الرسول قال لهم كده قولوا اللهم مولانا ولا مولى لكم ولا مولى لكم ما نلجأش الا له. وما ندخلش حد في وسطينا وما نستعينش بالكفار - 00:26:14
في جهادنا ابدا ابدا ولا مشركين الخونة لا يؤمنوا مهما كان لا نستعين بهم ابدا في القتال. زي ما الرسول علمنا عليه الصلاة والسلام كان يرجعهم لأ روح اسلم الاول. اسلم وبعدين تعال انضم معنا. انما انت كده لأ لأ - 00:26:35
مستعين. مستعين بالكافر على كافر مهما هيكون مخلص ومهما لأ الشاهد فهو ده بقى وامساله بيعتزوا واتخزوا من دون الله ايه مرت ايام مش كتير احد كانت امتى سنة كم احد - 00:26:52
تلاتة. اه احد تلاتة ولا اتنين طيب في تمانية في سنة تمانية يبقى مر كم سنة خمس سنين كان ابو سفيان اسلم. اسلم يوم الفتح كده ايه؟ نفض ايده من مين - 00:27:11
من كل الاولياء اللي اتخزهم من دون الله تلتمية وستين وزيادة وبقى الرسول في ايده شاطية كده عصاية حاجة بسيطة كده يزق الاصنام تقع تدشدش يلموا بقى الحجارة ويرموها حطوها في البتاع البراويطة دي ما كانش فيه براويطة بس يعني قصدي يلموها يلموها ايه معقول - 00:27:33
الهة بتترمي تترمي في الزبالة ايوة ما هو خلاص جه يوم خلاص ما هو ده بيت العنكبوت بقى راحت فين؟ قالت خلاص. اه هو ده. ده المسل بقى اللي اتحقق عملي. اتخزوا من دون الله اولياء. زي مين؟ العنكبوت. اتخزت ايه؟ المشركين - 00:27:54
الشركاء اللي هم خدوهم زي ما بيت العنكبوت من قشة لان هنشوف الحكمة في الختام المسل ده بالزات من قشة راح البيت نفس الكلام فين المشركين سقطهم النبي عليه الصلاة والسلام عصاية في ايده كده. راحوا كلهم خلاص - 00:28:16
خلاص زي زي ما يكون كنست بيت الايه ولزلك هنعيش شوية كده مع الحكمة في اختيار المسل ده بالذات اشمعنى بيت العنكبوت يعني اشمعنى بيت العنكبوت ينضرب به المسل والعنكبوت وكده يعني - 00:28:34
المسل دي فيه لطائف كتير قوي ربنا يعني يفتح علينا ونفهمها ونعرفها. اول لطيفة البيت اصلا الاصل في البيت يعني انه يستر الانسان حوش عنه الحرب عش عنه البرد وحش عنه الرياح مش كده ولا ايه؟ ده البيت - 00:28:49
طب لو لو ما كانش بيعمل كده او يعني البيت ما كانش بالمواصفات دي كلها اقل حاجة يحوش مسلا ايه يعني زله يبقى في زل يحميه طيب لو ما كانش فيه حاجات من فين ها - 00:29:13
في الصحرا وما فيهوش مرافق وما فيهوش اي حاجة خالص كانه قاعد في الصحرا. يبقى ده بيت هو ده بقى بيت العنكبوت بيت العنكبوت كده والمعبود او المخلوق بصرف النزر بقى معبود او غير معبود - 00:29:27
المخلوق اللي انت بتركن له وهو الولي بتاعك والقريب اليك والمحبب اليك المفروض يعمل ايه يبقى زي البيت كده زي البيت يسترك ويحوش عنك كزا ويحوش عنك كزا ويجيب لك منافع ويحوش عنك مضار - 00:29:44
طب لو ما عملش حاجة تميل دي خالص يبقى كانه ايه عدم كانه عدم. هو ده بيته كمثل العنكبوت اتخذت ايه بيته هو كده يا فندم لطيفة التانية ان اقل درجات البيت - 00:30:06
زي ما بقول لك كده يكون يحوش من يعني اقل درجة ان يحمي الانسان من يعني الشمس يبقى ضل له الشعاع الشمسي ما ينفزش له فييجي بيت العنكبوت اشعة الشمس ادخله - 00:30:26
هو بالزات تخش ولزلك الحاجات التانية يعني مسلا لو عشت طائر عيب الشيطان بيعمل ايه؟ ده بينسجه ما فيش ما تعرفش ادخلوا ما فيش اشعة هو بينقيه بقى بطريقة معينة ويعمله ما فيش حاجة تخش على الفراخ بتاعته ولا على البيض مقفولة وحلوة كده - 00:30:44
انما دي لأ خيوط خيوط معمولة كده مش كده؟ هو كده برضه المعبود المعبود امر يعني ايه؟ المعبود ما لوش امر على ايه على عابده. بل بالعكس ده العابد اللي له امر على مين - 00:31:03
على المعبود عاوز يلغيه بيلغيه عاوز ينقله بينقله عاوز يكبره بيكبره عاوز يصغره بيصغره يعني الامر اصلا امر مين امر العابد مش امر الايه؟ المعبود لانه ما يقدرش يحجز عنه حاجة. زي برضو بيت العنكبوت ما بيحجزش عنها حاجة. اي حاجة هتيجي هوا - 00:31:28
يدخل عليها بيدخل شمس تدخل واضح؟ علشان كده اخترنا بالزات بيت العنكبوت برضو في بيت العنكبوت ان الاصل يا اخوانا الاصل في البيت ان الانسان يبقى فيه هادي ومستقر وامن وكده يعني. ما يبقاش مشتت ما يبقاش قلقان - 00:31:53
ما يبقاش قاعد في بيته قلقان وخايف لحد يدخل عليه كزا كزا. الاصل في البيت كده يبقى هادي ومستقر طيب طب لو حصل بقى اني بقى منزعج ما يبقاش ايه لزلك يسيبه ويمشي يروح شف حتة ايه - 00:32:18
تانية امنة. نفس الكلام. صاحب البيت صاحب البيت اللي هو البيت المسكون يعني. لو جه كده وبص قال انا ايه ده في نكهة عنكبوت كده وحبذا لو كان في الصالون يعني. هات هادي المقشة يالا - 00:32:34
راح البيت فين راح يبقى فيه استقرار ولا قلق هي دي يبقى المدعو من دون الله والولي اللي اتخز ولي من دون الله ما عندوش استقرار ما عندوش استقرار يديه لك مش هيديك استقرار - 00:32:52
مش هيحقق لك اي سبات ولا اي ايه هدوء مش هيحقق لك حاجة خالص برضو اني بيت العنكبوت بالزات ضرب بالمسل ليه لان يا اخوانا عفوا اه لو هبت ريح - 00:33:12
تبص تلاقي بيت العنكبوت ما لوش اثر ولا عين واختفى نفس الكلام عاللي اتخز من دون الله وليا ازا هبت ريح القيامة قيامته وعلى الاقل هبت الريح زي ما بتطير بيت العنكبوت - 00:33:39
بتطير حياتك. هبت ريح قيامتك مت او القيامة العامة قامت اصبح ما انتاش عارف تعمل حاجة. وقديمنا الى ما عملوا ها من عمل فاجعلناه ايه زي دي برضو فين البيت؟ هباء ايه؟ منثورا. البيت مش موجود - 00:34:02
الغريب ان الاية بتقول ايه؟ مثل الذين اتخذوا من دون الله ايه اولياء. طب ما قالش الهة ليه لان ممكن انت ما تاخدش اله بس تاخد ولي ما تاخدش اله بس تاخد ولي. يعني ايه - 00:34:25
يعني تعبد الله سبحانه وتعالى رياء لغيره رياء لغيره. يبقى اتخزت غيره ايه وليا مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء طيب انا هتخز الله الهي ومعبودي بس هاخد ايه ها - 00:34:45
ولي هعبد الله رياء لحد يعني مسلا هذا الشعب فيه نسبة من التدين حلوة لا بأس بها ولا عاوز اترشح وانا عاوز ايه ما بتردوش ليه قولوا مش موافقين ها - 00:35:13
اشهد انا عايز اترشح فاعمل ايه الشعب عنده نسبة ايه ها؟ تدين اقوم ايه ؟ ادروش شوية سيبوني يا جماعة تداروني اروح اعمل عمرة ان كان الموسم موسم حج اروح حج - 00:35:39
وشوية صلاة ليه بقى عشان انتم تبقوا اوليائي. عشان تعملوا ايه ؟ تقفوا جنبي. صح ولا مش صح انا ما عملتكوش الهة انتم اولياء لي هكسب ولايتكم ازاي اعمل شوية حاجات كده يعني. بلاش يا شيخ ما تدروش - 00:36:00
يعني ايه؟ الشعب لعيب والد ولا مش والد؟ لعيب يبقى اعمل ايه ها اشجع الكورة بقى شوية قلت له ايه عشان برضو اخدهم ايه بس مش هتنفع دي اتخزوا من دون الله او لأ ده انا يبقى المسال الاولاني هو الاصل - 00:36:26
ان هم اعبد ربنا عن اعبد ربنا ليه؟ علشان تبقوا اوليائي في الحالة دي انا عملتكم زي بيت الايه العنكبوت هميل عليكم وهتقعوا انتم واقعين وواقعين اصلا واخد بالك فهنا تبقى زي بيت العنكبوت - 00:36:48
ايه انتم يعني ولا حاجة عفوا يعني في مش انتم مش انتم بزاتكوا يعني انا قصدي اقول اتخذوا من دون الله ما قالش الهة. قال ايه اولياء له فاقول لك لأ انت وليك الله زي في سورة الاعراف - 00:37:11
ان وليي الله ما يحطش حد غيره. ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو ايه؟ يتولى الصالحين الغريبة بقى ان بيت العنكبوت ده رغم انه ضعيف اوي وفي وهن زي ما انت شفت كده - 00:37:30
الا انه بينفع مين ها بينفع بينفع العنكبوت تعال انت بقى على الذين اتخذوا من دون الله اولياء ما نفعهمش ما نفعهمش يعني مين الازكى والاحسن العنكبوت البيت حتى بتاعها فيه اللي فيه - 00:37:57
بينفعها بتصطاد مش بتعمل خيوط وبتصطاد اصطاد الحشرات وقاعدة مكانها واكل عيشها بيجي لها لحد بيتها اي دبانة كده ولا كده اي حاجة تشقطها وهي مكانها يبقى بينفعها. المصيبة بقى في الزين اتخزوا من دون الله اولياء ما بينفعوش مين - 00:38:21
اللي هم اتخزوهم اللي هم ايه؟ اتخزوه. خد انت اي ولي يعجبك مش هنفعكش حاجة خالص مش هينفعك في حد خالص الفرق كمان او اللطيفة اللي موجودة دي ان العنكبوت لما اتخزت بيتا بهزا الضعف - 00:38:44
اتخزت اشركت بالله ولا هي دي فطرتها يعني هي غلطانة ما هو القرآن بيقول اوهن هي كده هتعمل ايه يعني هي بتطلع شوية حاجات من بقها وتعمل خيوط. طب هي ضعيفة. ما هتعمل ايه - 00:39:06
يقعدها احسن من كده وما عملتش زمان. شف دلوقتي في التفسير الفاشل هي عندها احسن من كده وما عملتش؟ لأ ما عندهاش. يبقى اتخزت هزا البيت الضعيف فطرة ودون ان تنحرف. ولم تشرك بالله عز وجل. اما بقى الذين اتخزوا من دون الله اولياء - 00:39:26
ما هو زي العنكبوت اهم برضو انحرفوا وخالفوا الايه؟ الفطرة انما هي ما لم تنحرف ولم تخالف الايه؟ الفطرة التفسيرات الخاطئة للاية فيها تفسير؟ اه طبعا ياما كتير ياما ايات - 00:39:48
فسرت خطأ وما زالوا خطأ في التفسير لانه طبعا ما فيش ضابط وما فيش حد بيحاسب حد. ما فيش مرجع الناس بترجع له اصلا فالواحد بيقعد يتكلم وخلاص واللي يسمع يسوى ما يسمعش ما يسمعشي - 00:40:09
وبيقول عكس كل ما يجيب غريب لا يتسمع حتى لو كان غلط وكل ما يجيب حاجات معسولة يتسمع مش مهم مصدرها فين اي حاجة ان شاء الله تكون جايبها من على المصطبة - 00:40:24
بس ايه كلام حلو كده وجازبية اوشط اعلانات او حاجة زي كده يعني يقول المفتونين بالعلم الحديث ان الوهن اللي في الاية دي لم يقصد به وهن المد المكون لبيت العنكبوت - 00:40:36
يعني جاية بتقول وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت. يعني بيت ضعيف جدا قال له لا ليه؟ قالوا ده احنا عملنا العلم بقى العلم اهو العلم لعلم الحلى منتيشة اه العلم اسبت بالقياس المخيط العنكبوت - 00:40:51
اقوى من مثيله من الصلب بثلاث مرات ماشي مش هنختلف واقوى من خيط الحرير واكثر مرونة وهزا الخيط يحمل اوزانا اكبر منه يعني الوسم خضة مسلا كده طوله مسلا خمسة جرام - 00:41:19
يشيل عشرين جرام لو ربطت فيه عشرين جرام مسلا كده يشيله ما يتقطعش. قصده كده يعني. يحمل اوزانا اكبر منه بعشرات المرات فيكون نسيج العنكبوت بالنسبة لاحتياجه النسيج اللي نسبه ده وافيا بالغرض. يعني ايه؟ مش وهن ولا حاجة ولا ضعيف - 00:41:40
وهو بالنسبة اليه قلعا. لا والله قلعة البتاع بتاعها اللي هي قلعة اومال الضعف والوهن دي؟ قال لا ده حاجة اجتماعية وليست مدية. طيب ماشي وقالوا لك يا مكان قالوا بدليل ان الاية بتقول لو ختمت بقوله تعالى لو كانوا يعلمون - 00:42:03
يبقى طول ما الناس ما اكتشفتش الاكتشاف اللي احنا اكتشفناه اخيرا يبقوا ما يعلموش. لما يكتشفوا يبقوا ايه يبقى عالم وبقى كده في الحالة دي هعرفه اولا هزا التفسير خطأ مائة في المائة وتفسير فاشل وبعيد كل البعد عن الاية - 00:42:30
ليه؟ الاية يا اخواننا بتخاطب الراجل العربي الرجل العربي البدوي اللي في الصحراء كما تخاطب اعلم علماء الارض ليوم الدين الاية موجودة في المصحف مش هتتشال بتخاطب ده وبتخاطب ده - 00:42:53
يبقى لازم الراجل البسيط ده يفهم ان اوهن البيوت الوهن الايه ها؟ الوهن المادي وحاجة بيشوفها بعينه بيلمسها بايده بيت قعدت تبني فيه يوم اتنين تلاتة هوف طار البيت مش كده ولا ايه؟ يبقى دي دي حاجة عاوزة تفسير - 00:43:14
خلاص راح البيت يبقى ضعيف ولا مش ضعيف؟ ضعيف ضعيفة ده شيء مشاهد وهل نفضل معطلين الاية القرين دي كلها لحد ما اكتشفوا الاكتشاف الفاشل ده واتضحت بقى الصورة ان الوهن ده - 00:43:38
مش وهن مادي لان ده وهن اجتماعي طبعا غلط دي حاجة تاني حاجة هم بيقولوا ان الخيط بتاع العنكبوت ده اقوى من الصلب تلات مرات طب لما هو قوي قوي كده ما بيحافزش على علاجه. نيجي نخلعه بايه ها - 00:43:56
ما يتخلعش ده ظلم طب نيجي نكسره ما يتكسرش ده صلب طب وهو لما اقوى من الصلب ما خدتهوش ليه وحولته تدخلوه في صناعة تخدم البشرية وتوفره لايه كنا نقول له يا عنكبوت ابني ابني - 00:44:18
ونجيب لها اكل ونخليها ايه ها تبني مش كده ولا ايه ان عملت مسلا خمسة جرام صلب يبقى حلوين اوي واحنا خسرانين ايه ده كيلو الزيت بتلاتين جنيه دلوقتي. هنخليها تعمل ايه ها - 00:44:37
تعمل لنا صول وصلب ايه وصلب قوي ونعمل مزرعة للعنكبوت زي ما في دود الحرير ضد الحرير مش بنشغله ويدينا ايه ما هي برضو نفس الايه طب ما نشغلها وتدينا ايه؟ صلب ونشغله في حاجات بشرية مفيدة بقى وحساسة ودقيقة قوي بقى كده - 00:44:53
ايه ده ايه ده ايه الفتنة الكازبة ديت واني جابوا الديب من ديله وان لا مش المقصود. القرآن واضح وبيخاطب زي ما يقول لك كل الناس قلنا ان من الخطأ في التفسير - 00:45:17
ان نفسر وهن بيت العنكبوت بالوهن الاجتماعي وان ده حاجة يعني اختراع جديد او اكتشاف جديد وان الوهن المادي في البيت ده بقى الكلام مش صح والخيوط دي خيوط قوية جدا. انا سمعت المرحوم - 00:45:36
او من رحمه الله عز وجل اسأل الله ان يرحمه دكتور مصطفى محمود قال حاجة زي كده وقال ان فعلا اقوى من خيوط الصلب والكلام ده كله لأ طبعا الكلام ده غلط مائة في المائة - 00:46:00
اصلا وهن يبقى وهن واصلا الصلب ربنا وصفه في القرآن بان فيه بأس ايه؟ شديد. طالما اذى على الحديد بأس شديد ما فيش حاجة تفوق بأس الحديد ابدا خلاص وانزلنا الحديد فيه ايه؟ بأس شديد - 00:46:15
لفي بأس شديد في الدهب ولا في الفضة. نيجي نقول كمان في خيوط العنكبوت اللي ربنا وصفها سبحانه وتعالى اصلا بالايه بالضعف ازا كان قال على الحديد فيه بأس شديد. لا يفوقه اي معدن الا ازا حصل سبيكة - 00:46:36
برضو في القرآن سبيكة ذي القرنين عملها حديد وايه وانحاز. دي فاقد بقى الايه فقط الحديد لان جمعت بين الايه المعدنين تشكيلة كده عملها اتوني زبر الحديد افرغ عليه قطرا. كله في القرآن - 00:46:52
فما اجيش انا بقى والقرآن يقول لي ان اوهن البيوت يقول لا ده الموت مش وهم ده البيت قوي جدا لا طبعا ده غلط اسمه تفسير ايه؟ خطأ وتطاول على كتاب الله - 00:47:14
تطاول بمعنى ايه؟ معنى تطاول يعني الغي التفسير القديم في القرون دي كلها واجيب الجديد بتاعي. لأه هزا من الكبائر اصلا واعتداء على كتاب الله وقد يوصل انسان للكفر بمعنى ايه؟ لما القرآن يقولها اوهن وانا اقول ايه - 00:47:27
اقوى هنصدق مين بقى ان شاء الله اوهن وده يقول اقوى اقوم ارجع اقول ايه؟ اقوى اوهن مش بالطريقة اللي انت فاهمها لأ مش انا ده ده نص موجود بقى له اربعتاشر قرن وزيادة - 00:47:50
للغة العرب وده السبيل المؤمنين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى. ويتبع غير سبيل المؤمنين. نوله ما تولى ونصبه جهنم وساءت مصيره. عشان بحس قريته في اي مكان. مع ان البحس فشل اصلا وكزب مائة في المائة - 00:48:10
لا يمكن اصدقه لا يمكن والله لو اقسموا باغلظ الايمان ان خيط العنكبوت ده اقوى من السور بقول له انت كداب انا ربي بيقول لي الحديث اقوى حاجة انت قل اللي تقوله - 00:48:32
تجاربك واللي انت بتعمله ده ما يلزمنيش في حاجة انا عندي القرآن بيقول لي الحديث ده اقوى حاجة المهم في حاجة بقى اسمها التفسير الاضافي يعني ايه تفسير الله فيه؟ يعني كتب التفسير عن السابقين فيها كلام وكلام محقق وكلام معتبر - 00:48:47
اهل العلم عندنا ائمتنا اللي هم سبيل الايه المؤمنين هل العملية تتجمد وما نقدرش نزود حاجة ولا نفهم حاجة ولا نبحس في حاجة طالما الاقدمون قالوها منتكلمش لأ طبعا لأ ليه يا اخوانا؟ عطاء القرآن يا اخوانا لن ينتهي ابدا - 00:49:08
قرآن متجدد وبيخاطب العصور والعقول وموجود ليوم الدين وما بعد يوم الدين كمان ويحترم البحث ويحترم العلم بس بشرط العلم الايه ها المنضبط. ما تمسحش اللي مضى امال تعمل ايه؟ زود عليها - 00:49:32
نقحه جملوا انما ما بتمسحوش لأه انت مين انت اصلا ده دي امة ورب العزة ما ما بيجمعهاش على ضلال ولا هيسيبها كده السنين دي كلها تخرف وانت تيجي بقى ايه ها - 00:49:54
تزبطها لأ فيه عاوز تضيف ضيف عاوز تضيف ضيف بس بايه؟ بادلة وبقواعد هنا بيقولوا ان فيه وهن اجتماعي وبحسنا ولقينا وهن اجتماع نقول ماشي يبقى زودنا الاية ايه ها - 00:50:14
جمالا وفهما بس انما اوعى تلغي الوهن الايه المادي وهن وهن ضعيف ضعيف. زيادة ما على الضعف اللي في الحاجة دي انت اكتشفت ضعف تاني او اكتشفت اشياء تجعل البيت ضعيف اهلا وسهلا - 00:50:34
اكتشفوا في بتوع الجيولوجيا بتوع الحاجات البيولوجية. اكتشفوا ايه عملوا دراسات وقعدوا يشوفوا العنكبوت وانسى العنكبوت وزكر العنكبوت والحكاية والرواية ها لقوا حاجات كويسة ما فيش مانع نضيفها على المعنى نضيفها على المعنى. تزيد المعنى ايه؟ جمالا. انما ما تلغيش ابدا - 00:50:56
اكتشفوا ان اللي بتبني بيت الانسى لا مانع. مع ان لغة العنكبوت تؤنس وتذكر فاوهن البيوت لبيت الايه العنكبوت يبقى العنكبوت الانسى هي اللي بتبني الايه ما فيش مانع ما يضرش. لو اكتشفتم ان الانسى اللي بتبني البيت ما فيش مشكلة. طيب. وقالوا ان هي بقى بعد ما بتتجوز - 00:51:20
اه او بعد ما بيتلقح بقى ما ينفعش ما يسميهوش جواز. تلقيح بعد ما بتلقح تاكل الزكر يبقى بيت وهن ايوة بيته اجتماعيا البيت ده وهن اجتماعيا. ليه؟ لان بعد ما اتلقحت قتلته - 00:51:49
وكلته وقالوا لقوا كمان ان العيال الصغيرة الخلفة اللي تلتقوا لبعضيهم القوي ياكل الضعيف كده واللي يعيش بقى هو بحزه. ماشي الجماعة قعدوا يبحسوا ويجيبوا كاميرات ويراقبوا ماشي اهلا وسهلا - 00:52:07
لقينا فعلا البيت ايه ها؟ اجتماعيا خربان اجتماعيا وهم اجتماعيا ضعيف. بس قبل كل ده هو ايه وهي يبقى ما الغيش الوهن المادي يبقى اضيفي الوهن ايه ها الاجتماعي جنب الايه - 00:52:23
الوهن الايه المد. واضح كده يبقى ان كانت الانسى بتاكل الزكر الاولاد بياكلوا بعضهم والكلام ده كله. ولزلك حتى يقول لك الزكر لما بيلقحها بيمشي بيفر ما يعش معهم مش زي العصافير مسلا. العصافير يفضلوا قاعدين في العش - 00:52:47
دول قاعدين ويبدلوا اه واللي في اللي بيرقد على البيض وكده يعني قاعدين حديد ويأكل وده يقول حمام شرح وحاجات كتير كده. انما الزكر العنكبوت بايه؟ ماشي. ويسيب الانسى لان لو مسكته هتاكله خلاص يبقى يبقى بيت وهن اجتماعيا زي بيوت زي بيوتنا دلوقتي الا ما رحم ربي فيها وهن اجتماعي - 00:53:02
تلاقي بيوت كتير جدا عايشين مع بعض ليه؟ عشان عيال وما ينفعش بعد السن ده والبتاع ده فيها عيشة والسلام بقى لحد ما ييجي الايه ؟ ملك الموت ياخد اي واحد فينا او ياخدنا احنا الاتنين - 00:53:29
واخد بالك ها لأ طبعا ما هو ده بيت العنكبوت اهو بقى ما هو نفس الكلام. ما هو كده شبيه ببيت العنكبوت البيوت اصلا مبنية على الاستقرار والمودة والرحمة اخر لحظة - 00:53:50
لحد اخر واحدة. فالشاهد ان لما نيجي نفسر مش الاية دي بس كل الايات نضيف نضيف اضافات ما تخالفش الكتاب ولا ايه؟ ولا تخالف السنة ولا تخالف اللغة ولا تخالف اللي كان. زي مسلا آآ مسألة تصوير الاجنة والمراحل وحلوة - 00:54:08
اضافة اضافة علمية حلوة جديدة ماشي. انما اجي اقول الخيوط اقوى من الصلب لا ترى عفوا اللي بيقول كده كزاب اصلا لان عندنا الصلب او عندنا الحديد ده اقوى حاجة وما فيش بعده حاجة - 00:54:29
نرجع لاصل المسل اتخذوا مسل الذين اتخزوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت يبقى الناس دول ممكن يكونوا بقى اساتزة جامعة ممكن يكونوا ناس كبيرة قوي وتقيلة قوي وناس اصحاب فكر - 00:54:45
ايا كان بقى المهم طالما اتخزوا من دون الله اولياء يبقى زيهم زي الايه العنكبوت اتخزت بيتا والبيت بتاعها ضعيف. فاللي انتم اتخزتوه ضعيف زي بيت الايه؟ العنكبوت امال وليكم مين - 00:55:07
ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو ايه؟ يتولى الصلح. يرزقكم يدفع عنكم الضر. يجيب لكم النفع. وليكم بقى. غيرك غيره لا يجيب حاجة ولا بيعمل حاجة نسأل الله ان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما - 00:55:24
- 00:55:42