Baheth

قال باب ما جاء في المستحاضة اذا اختلط عليها الدم فلم تقف على ايام حيضها. قال حدثنا محمد ابن يحيى الذهني الحافظ توفي ثمانية وخمسين ومئتين حدثنا بالمغير وعبد القدوس من الحجاج الخولاني - 00:00:00ضَ

وخولان هادي لعند صنعا من قضاعة وقد نزلوا الشاب وقد نزلوا الشام ولذا كثير منه يعني في الشام بقايا لخولان وهم طبعا في مكانهم. هم في مكانهم لكن نزل منهم جمع كبير في - 00:00:16ضَ

الشام هذا ممن اجداده نزلوا هذا شامي عبد القدوس ابن الحجاج الخولاني. وهم من قضاة وهم من قضاء بيلي وشرارات هؤلاء ايضا من قضاة لان هذولي بقية كلب الشرارات لعل الشيخ ممدوح ينتبه لهلقضية هذولي بقية قبيلة كلب نعم - 00:00:34ضَ

وهم مشهورين بالابل نعم وراهم واحد شادين ولا واحد منهم رافع ابوه على كتفيه وهو شاد معاهم ما عنده نعم قال حدثنا الاوزاعي عبدالرحمن بن عمرو الاوزاعي الامام قال عن الزحو محمد بن مسلم - 00:00:57ضَ

قال ادعو ابن الزبير وعمرو بنت عبدالرحمن ان عائشة رضي الله تعالى عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبدالرحمن بن عوف - 00:01:29ضَ

سبع سنين فشكت ذلك اخت زينب فشكت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة وانما هو عرق فاذا اقبلت سبع سنين معاها نعم هذا عرق وليس بالحيضة. فاذا اقبلت الحيض - 00:01:51ضَ

فدع الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي. نعم وتقدم لنا ان المستحاضة انواع. يعني منها من كان عندها تمييز. ومنها من ليس عندها تمييز ولكن تعرف الايام التي كانت تحيض فيهن - 00:02:20ضَ

وثالثا من ليس عنده لا هذا ولا ذاك. من حين ابتدأت وهي مستحاضة. ولذا قال ابن ماجة اذا اختلط عليها الدم فلم تقف على ايام حيضها. نعم اذا كانت اختلط عليها الدم وليس عندها تمييز ولا تعرف ايام حيضها - 00:02:46ضَ

فهذه ماذا تفعل هذه بارك الله فيكم هنا قال فاذا اقبلت الحيضة اذا كان عندها تمييز اذا لم يكن عندها تمييز ترجع الى ايام اقضائها. وهذا مع الخلاف بل قال بعض اهل العلم - 00:03:09ضَ

تبدأ اولا بايام اقضائها الثالث لا هذا ولا ذاك ترجع الى حال نسائها نعم من امها وخواتها متى يحيضن اول الشهر تفعل مثلهم سبعة ايام ثم تغتسل واذا ادبرت فاغتسلي وصلي - 00:03:28ضَ

قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة هذا منها اجتهاد ثم تصلي وكانت تقعد في ميركل وهو حوض ميركان اللي اختي ها زينب بنت جحش حتى ان حمرة الدم لتعلو الماء من كسرة ما يخرج منها - 00:03:48ضَ

رضي الله تعالى عنها وهذا اسناد صحيح نعم ورجاله كلهم سقات ولعل يقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق - 00:04:18ضَ