Baheth

قوله جل وعلا لا يمسكون المطهرون في احاديث قول علماء في تفسير الاية الحاصل انها انها تختلف نعم ان كنت تقرأ مصحف فلابد من الطهارة على الصحيح اهل العلم وان كنت تقرأ الله بقلب لا من المصحف - 00:00:00ضَ

فلا بأس ان تقرأ على غير الطهارة هي لن تكون ذنوبا. اما الذنوب فلا يقرأ. لا من المصحف ولا عن ظهر قلبه حتى يغتسل. كان النبي صلى الله عليه وسلم اللهم - 00:00:20ضَ

يمتنع من القراءة. ويقول اما الجنوب فلا ولا اية. فاذا كان جنبا رجلا كان امرأة فليس له قراءة حتى يبتسم اما اذا كان انما عليه حدث اصغر الوضوء. نعم. كالبول والريح ونحو ذلك والنوم. فهذا له ان يقرأ - 00:00:30ضَ

اذا كان في القراءة عن ظهر قلبا اما من المصحف فلا لكن لو دعت الحاجة ومس المصحف من وراء الحائض كالقفازين مم. او جعل على يديه عند الحاجة فلا بأس. لكن ترك ذلك - 00:00:50ضَ

انه لا حرج ان تقرأ الله في قلبك. من دون مس المصحف ولو كان حدثهما اكبر. نعم. لان مدتهما تطول ولا تشبيههما بالجنوب. لان الفرق عظيم بينهما. نعم. اما حديث لا يغتر الحائض ولا - 00:01:08ضَ

شيئا من القرآن فهو حديث ضعيف عند اهل العلم. لا يعتمد عليه. نعم. جزاكم الله خيرا - 00:01:28ضَ