Baheth

ما حد اعفاء اللحية قال بعض العلماء باكستان ان اللحية يكفي منها ما يبدو على الوجه. بشرط الا يظن به انه انما هو نتيجة عدم حلقها بضعة ايام. فهل هذا القول صحيح ام لا - 00:00:00ضَ

ليس بصحيح بل الواجب اعفاؤها وارخاؤها وتوفيرها كما امر بهذا النبي عليه الصلاة والسلام وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:00:20ضَ

قصوا الشوارب واعفوا اللحى خالفوا المشركين وفي رواية البخاري قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وان مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي عليه الصلاة انه قال يهز الشوارب واروح اللحى خالفوا المجوس - 00:00:40ضَ

فامر بارخاء اللحية وامر باعفائها فالواجب على المسلم ان يوفرها ويعفيها ويوفيها. ولا يأخذ منها شيئا. ولو طالت هكذا امره نبيه عليه الصلاة والسلام واما من تساهل فيها فلا ينبغي ان يقتدى به - 00:01:01ضَ

ولا ينبغي ان يحتج به لانه عاصي والعاصي له اقتداء في المعصية واما ما ثبت عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما انه كان في الحج والعمرة يأخذ ما زاد على القبضة - 00:01:31ضَ

يقدم عليها بريهماتان وخرج من تحتيته اخذه. هذا وقع منه اجتهادا منه رضي الله عنه والاجتهاد اذا خالف النص لا يقبل ولو من الصحابة اذا خالف الاجتهاد بالنص فالنص هو معتبر. فالواجب على المسلم ان يعتمد على النص على قول النبي صلى الله عليه وسلم - 00:01:45ضَ

ان يعفي لحيته ويوفرها ولا يأخذ الناس لا في حج ولا في عمرة ولا في غيرهما واللحية هي ما نبت من الشعر على الدقن والخدين هذي اللحية الشعر النابت على خدين - 00:02:08ضَ

يسمى لحية هكذا قال قائمة في اللغة كما في قاموس وفي لسان العرب - 00:02:26ضَ