Baheth

كان لينا مع طلبته كان عنده طالب اسمه هشام بن عمار هو شيخ البخاري هشام ابن عمار رغم ان يذهب الى المدينة نتعلم عند الامام مالك ابن انس والاساتذة اقسام. نعم. منهم السمح؟ - 00:00:00ضَ

اه الشجرة التي تسقط الثمرة ومن المشايخ الشجرة التي لا تستطيع ان تحصل منها الثمرة الا بعد ان تغص الا بعد ان تهز الافنان او تقطف بالبنان غصن وما قطفت ما ما تعطيني - 00:00:29ضَ

فذهب الى مالك الى المدينة وكان ابوه له ضيعة فباع ضيعته يعني ضيعة يعني فيها شجر وكان يظن ان مالكا وهو صغير وقال لمن الامام مالك دخل دخل البيت وجلس في النظافة ينتظر الاستاذ كعادته مع شيخه الليث - 00:00:51ضَ

ينتظر الشيخ يخرج حتى يعلمه. نعم مالك كانت له هيبة شديدة. نعم حتى قال الامام الذهبي في السياق رحمه الله قال هيبة الامام مالك بعزت منه الى كتابه الموطأ. فالموطأ عليه هيبة. الله اكبر. كتاب الموطأ عليه هيبة. الله اكبر - 00:01:27ضَ

تعدت الهيبة من مالك الموطأ كان مالك يهابه امير المدينة. نعم. مرة دخل المسجد كما في الاعتصام في الشاطبي. هم السجادة قال هذه لمن قالوا لامير المدينة وامنعوه هون يدخل. ما يصلي هنا - 00:01:56ضَ

ما يصلون ما يصلون فدخل فوجد هذا هشام شاب صغير في مجلسه من ادخلك البيت تعلم الحديث اضربوا جلدوه بضعة وثلاثين جلدة طالب علم يعني غريب احس واحد من تلاميذ - 00:02:21ضَ

اخواننا المصريين حلوين اصحاب اه يعني مزاج وكلام طيب والى اخره لما خرج وجده يبكي نعم خلاص يعني فاتني مالك. ابوي باع الضيعة وانا جيت وجيت على اول مشوار انا ما فهمتش الامام مالك - 00:02:56ضَ

ما بدأ يبكي ابي باع ضيعته وجئت وانا اريد ان اسمع منك كلاما يعني مسندا للنبي صلى الله عليه وسلم ثم قال له مقولة جميلة. قال يا امام اجلدني جلدة - 00:03:20ضَ

بكل جلدة خديجة يعني الجلدات التي اخذتها يروي لي احاديثا مثلها فشفق عليه وعلمه. الله اكبر. فشفق عليه وعلمه رحمهم الله شفنا هل هذه نفس القصة التي فيها انه رفض ان - 00:03:48ضَ

محدثه سماعا وكان يعني يريد ان كان هشام ليس هشام لا مع مالك قال زدني حديثا وزدني ضربا اه كان لا يحبه النسائي. كان بينهما شيء وكان قاضيا عن النسائي الا كان هو مختبئ تحت سارية. هم - 00:04:07ضَ

كما قال حدثنا. مهم. كان يقول اخبرنا. هم. هم. ما كان يقول حدثنا رحم الله علماءنا الكبار. شيخنا سبحان الله هذه نفسها تروى عن مالك مع هشام صباح هشام قال له لكن شيخنا بقصة اخرى - 00:04:37ضَ

وانه ما لك كان لا لا يحدث الا عرضا. كان لا يحدث الا عرضا ان يقرأ في مجلسه ويسمع. فجاء هشام فقال حدثني وهشام سبحان الله ما ادري القصة هل هي اختلطت علي؟ يعني كان من الكوفي يعني هشام هذا الكوفي وليس المصري - 00:04:55ضَ

وكان لا يرى يعني اهله يعني آآ المحدثون في بلده لا يرون الرواية الا سماعا لا يرون العرض يعني مقبولا فكأنه اصر على مالك حدثني سماعا فامر مالك بجده هذا مذكور - 00:05:15ضَ

لكن القول بان مالكا رحمه الله تعالى لا يروي الا عرضا فيه شيء. نعم لانه مذكور في ترجمة عبدالله بن مسلم القعدبي. نعم مذكور انه قرأ نصف الموطأ على مالك وسمع منه نصف الاخر - 00:05:33ضَ

هذا هو سر رواية البخاري عن عبد الله بن مسلمة. اي نعم. يروي عنه كثيرا نعم. نعم. وان كان لكن العرض بلا شك ان العرض عند مالك اقوى من العرض عند غيري. لا شك نعم. هذا صحيح - 00:05:51ضَ

لعله لعلة الجمع بين حفظ الكتاب وحفظ الصدر بالنسبة البخاري رحمه الله تعالى كان كثيرا رواية عبدالله بن يوسف التنيسي خلاف مسلم ومسلم يروي عن يحيى بن يحيى وليس اي نعم - 00:06:09ضَ

مسلم تكاد مسلم في صحيحه قد يكون رواية يحيى باللحية عن مالك يعني من من الشيء النادر النادر الحقيقة البخار هو مسلم في رواية مالك فحوص حديثية والموطأ عند البخاري والموطأ عند - 00:07:01ضَ

وارادوا في الشيوخ رواية البخاري عن واسماعيل ابن ابن ابي اويس ابن اخت مالك. نعم واسماعيل ابن ابن ابي اويس فيه كلام. متكلم فيه. متكلم طيب. كذب ما الكذب؟ رواية الامام البخاري عن اسماعيل ابن ابي اويس - 00:07:35ضَ

البخاري بان البخاري عند ان الموطأ عند البخاري نعم - 00:07:55ضَ