Baheth

ومكر معناه التوصل الى الايقاع بالخصم بالطرق الخفية وهل يضاف الى الله عز وجل يضاف الى الله على سبيل ما يكفي المقابلة يا اخوان مقابلة لفظية يقع الخطأ فيها من بعض الناس يقرأها في كتب التفسير - 00:00:00ضَ

يقول لي من باب المقابلة اللفظية باب المشاة اللفظية وهذا معناه نفي اضافة المكر الى الله عز وجل وانما قيل كقوله فمن اجسد عليكم فايش فاعتدوا عليه من باب المشاكلة اللفظية - 00:00:31ضَ

وهذا غير صحيح صحيح جواز اطلاق المكر على الله من باب المقابلة تقول انه تعالى يمكر الماكرين وهدا كمال لكن لا يجوز بحال اضافة المكر الى الله على وجه الاستقلال لا هذا ليس بكمال - 00:00:46ضَ

لكن مكر بالماكرين ونظيره الكيد بالكائدين انهم يكيدون اذا اؤكد كيدا ونظيره الخداع يخادعون الله وهو وهو خاتمهم ونظيره السخرية فيسخرون منهم سخر الله منه يصحبوهم سخر المؤمنين ونظيره ايضا - 00:01:14ضَ

بالله واياته ورسوله كنتم لا تستثنى نعم تستهزئون الله هنا في البقرة اية البقرة قالوا ان معكم انما نحن الله يستهزئ بهم. فهذه عدة كلمات كم امس المكر والكيد الخداع والسخرية والاستهزاء. الملل في السنة - 00:01:47ضَ

ان الله لا يمل حتى حتى تملوا الملل من ممن يمل هذا كمان لكن لا يقال من صفاته الخداع والملل والمكر وكذا لا لا يصح في حال الكمال في كونه مقابلا - 00:02:17ضَ

من فعل مثل ذلك - 00:02:37ضَ