Baheth

جزاكم الله خيرا. رسالة وصلت الى برنامج من مجتمع لبنان اسماعيل من السودان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى جئت الى الصلاة فرضا او نفلا واقمت صلاة الفرض. وبعد الاقامة قلت نويت ان اصلي مثلا الظهر - 00:00:00ضَ

والسنن معروف لدينا انها من غير اقامة. هل يكون في ذلك حرج من قول نويت ان اصلي الفرض او النفل؟ هذا القول هل هو نوع من البدع ما رأيكم جزاكم الله خيرا - 00:00:26ضَ

اما لقاءنا فمشروعة للفرائض دون النوافل اللهم ابتله بالنية فهو بدعة سواء في المرء او في النفل جميعا فلا يشفع لك ان تقول نويت ان اصلي الظهر اربع ركعات او العصر اربع ركعات - 00:00:43ضَ

جماعة او اماما او منفردا وهكذا بقيت الصلوات لان هذا لا يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه ولا دل عليه عليه الصلاة والسلام وقد قال عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امر نفع رد المردود وقال عليه الصلاة والسلام من احدث في امرنا - 00:01:01ضَ

الواجب على المسلمين ترك هذه البدع ولو قالها بعض الفقهاء من المتأخرين. فان اقوال اهل العلم تعرض على الكتاب والسنة فمن وافق الكتاب والسنة وما خالفهما كره ولم يكن صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه يتلفظوا بالنية - 00:01:26ضَ

ناهية الوضوء ولا نية الصلاة. والذي يحفظ عن واحد من الصحابة فضلا عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول نويت ان اصلي كذا كذا وكذا قد نويت انك توظأ او نويت ان اطوف - 00:01:50ضَ

ونويت ان كل هذا لا اصل له الواجب ان يسعنا وان نسير على نهجهم - 00:02:05ضَ