Baheth

في احد اسئلته يقول قرأت في بعض الكتب حديثا مرويا عن الرسول صلى الله عليه وسلم كل لهو يلهو به الرجل فهو باطل الا رميه بقوسه وملاعبته زوجته وترويضه ما صحة هذا الحديث؟ وهل يجوز للرجل ان يلعب بالالعاب التي لم يأتي فيها نهي؟ كالالعاب الالكترونية - 00:00:00ضَ

والركض والسباحة نرجو التوجيه جزاكم الله خيرا. الحديث صحيح باطل يعني لا لا خير فيه لا لا لا فائدة فيها ولا اخرة فيه التحريم المقصود ان هذه الثلاث هي التي فيها الفائدة والمصلحة الكبيرة - 00:00:27ضَ

واما الاشياء الاخرى الامر فيها واسع وليست محرمة اذا كانت لا تشتمل على محرم المسابقة بالاقدام او مسابقة بحمل الاثقال او ما اشبه ذلك هذا لا بأس به اذا لم يشغل عن الصلاة - 00:00:46ضَ

ولم يكن فيه منكر اخر لا كشف عورات ولا غير ذلك اذا لها الانسان بمسابقة الاقدام او بحمل الاثقال او ما اشبه ذلك فلا بأس بذلك لكن يكون بغير المال بغير عوظ. هم. بغير مال بل بمجرد - 00:01:05ضَ

المسابقة التي ليس فيها عوظ هذا لا حرج فيه ومعنى باطل يعني ليس فيه فاذا هو ليس فيه آآ مصلحة او ما اشبه ذلك ليس المقصود التحريم ولهذا اجز النبي صلى الله عليه وسلم مسابقة - 00:01:24ضَ

مسابقة عائشة على الاقدام واجازة من اقوال المسابقة على الاقدام فلا بأس بذلك. نعم. ولا حرج في المسابقة بالاقدام او بحمل الاشغال او ما اشبه ذلك. اذا كان بغير عوض - 00:01:42ضَ

اما بالعوظ فلا والنبي صلى الله عليه وسلم لا سبق الا في نصر او هف او حافر سبق العظام فلا يجوز الا في الرمي او في الابل او في الخير مسابقة في الابل ومسابقة في الخيل - 00:01:55ضَ

اما اذا كان في غير ذلك بالحمر وبالاقدام فلا حرج في ذلك لكن بغير نعم جزاكم الله خيرا - 00:02:11ضَ