Baheth

احسن الله اليكم يقول السائل ما حكم الاكتتاب في البنك الاهلي؟ الاكتتاب في للبنك لا يتكلم في اهل العلم في هذا الزمان وبين ان الاكتتاب فيه لا يجوز صدرت في فتوى من اللجنة في عدم جواز الاكتتاب فيه ذكرت مبررات وهي - 00:00:00ضَ

لانه بنك ربوي وعنده اصول ربوية وايضا هو يعمل بالربا بل يأخذ الاموال من الناس ويعمل فيها بالربا هو اه على هذا لا يجوز بل لو ان انسان يعمل مع بنك يتعامل بالربا وغير الربا ويدخلون ماله في - 00:00:20ضَ

الربا فانك في هذه الحالة تكون شريكا. هم يسمونه مساهمة واكتتاب لكنك في الحالة شريك. للربا. كانك من المؤسسين لهذا البنك يعني من وجه من جهته اه انك ان لك رأس مال والموكل - 00:00:40ضَ

نائب عن الموكل وان كنت تسمى موسى فانت شريك له في هذا المال في هذه المعاملة انما تأتي الشبهة عند بعض الناس حينما يخلط بين المعاملة التعامل مع من يتعامل بالربا او التعامل مع من في ماله حرام وبين مشاركة - 00:01:00ضَ

في رأس ماله. فرق بين مسألة. فرق بين ان تحصل بينك وبين المرابي معاملة. او بينك وبين من ماله في ماله شيء ان الحرام تتعامل معه تجيب دعوته تشتري منه شيئا ونحو ذلك تقبل هديته هذه مسألة اخرى وقع فيها خلاف على اربعة اقوال لاهل العلم ذكر - 00:01:20ضَ

في كتابين لا في الفروع وذكرها في الاداب الشرعية وذكرها شيخ الاسلام ايضا في موضع او مواضع وتكلم فيها العلم قديما بل الصحابة تكلموا فيها ابن مسعود وسلم ان هذه الاصل فيها الجواز لكن المعاملة بمعنى انك تساهم وتشارك ويكون لك رأس - 00:01:40ضَ

مع هذا البنك فانك شريك له. ومعين له. والله وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. هو الربا وتحريم الربا والادلة من الكتاب والسنة في تأهيل الربا وتحريمه. كثيرة وهو من الكبائر. الذي لعن فاعله - 00:02:00ضَ

وهذا امر متفق عليه في وجود الربا والتعامل بالربا وعلى هذا يجب الحذر والتحذير من وهذا امر في الحياة ليس مقام شبهة. ليس مقام شبهة امر بين ولهذا يعني بين اهل العلم هذا - 00:02:20ضَ

ولا حجة بعد ذلك لاحد. حينما يشارك ويعينهم على مثل هذه التعاملات المحرمة. نعم - 00:02:40ضَ