Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين نحمده عز وجل ونثني عليه الخير كله نشكره ولا نكفره بل نؤمن به ونتوكل عليه ونصلي ونسلم على نبيه محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين - 00:00:00ضَ

اما بعد فالله اسأل ان يوفقنا واياكم لجميع مراضيه. وان يجنبنا سخطه ومعاصيه جل وعلا. وان يرزقنا تقواه وان يوفقنا الى تحقيق الايمان واليقين به جل وعلا اما بعد فقالها الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتابه الصحيح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي - 00:00:26ضَ

توفي وعمه الناقد البغدادي وزهير بن حرب البغدادي جميعا عن ابن عيينة قال ابو بكر حدثنا سفيان ابن عيينة قال حدثنا ايوب ابن موسى ان نبيه ابن وهب قال خرجنا مع عثمان - 00:01:01ضَ

ابن عفان قال خرجنا مع ابان ابن عثمان حتى اذا كنا بملل وابان ابن عثمان هو ابن عفان وملى المكان اشتكى عمر ابن عبيد الله عينيه فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه - 00:01:22ضَ

فارسل الى ابان ابن عثمان يسأله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبو فان عثمان رضي الله تعالى عنه حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكى عينيه وهو - 00:01:48ضَ

محرم ضمدهما بالصبر طيب نكمل الحديث الاسناد الاخر قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ابو يعقوب قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي البصري قال حدثني ابي عبد الوارث ابن سعيد قال حدثنا ايوب ابن موسى قال حدثني نبيه ابن وهب ان - 00:02:08ضَ

بوابنا عبيد الله بن معمر القرشي غمدت عينه فاراد ان حلو ان يكحلها ان يكحلها ان يكحولوا ان يكحلها فنهاه ابان ابن عثمان ان يكحلها فنهاه ابان ابن عثمان وامره ان يضمدهما بالصبر - 00:02:40ضَ

وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه فعل ذلك نعم واما بالنسبة للحديثين اللذين قبل هذا الحديث فقال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي - 00:03:15ضَ

وزهيب بن حرب البغدادي واسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو وهو ابن دينار عن طاووس وعطاء. طاووس بن كيسان وعطاء بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما. ان النبي صلى الله عليه - 00:03:39ضَ

عليه وسلم احتجم وهو محرم ودل هذا على انه لا بأس بالحجاب لمن كان محرما وحتى لو لو كان فيها ازالة شعر لان هنا لم تذكر الكفارة. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة - 00:03:59ضَ

العبش قال حدثنا المعلب بن منصور قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن علقمة ابن ابي علقمة المدني عن عبدالرحمن الاعرج عن ابن بحينة وهو عبد الله بن بحينة ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه - 00:04:22ضَ

ولم يذكر هنا كفارة. شف لنا كلام النووي على حديث ابان ابن عثمان اي نعم اللي تقدم حديث عبان ابن عثمان ايه ايه ايه اقبضهما ايه كسر الميت انه اللطف اما الصدقة ويجوز اسكانها والتدبر مما ليس يتيم - 00:04:48ضَ

جاز له فعله اي فيديو اتفقوا العلماء على ان المسلم يكتحل من كحل لا طيب فيه اذا احتاج اليه الشافعي والخليل ومن بمذهبين والله اعلم طبعا استعمال الكحل للمحرم لا بأس به - 00:05:50ضَ

الا اذا كان فيه طيبا الا اذا كان فيه طيب فهنا نعم يمنع منه واما اذا لم يكن في الكحل طيب فلا بأس بذلك لانه لم يأتي النهي عن ذلك - 00:06:23ضَ

قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي وعمنا الناقد البغدادي وزهير بن حرب البغدادي وكتيبة بن سعيد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه عن مالك بن انس - 00:06:49ضَ

فيما قرئ عليه عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبدالله بن حنين الهاشمي عن ابيه عبدالله بن حنين الهاشمي مولاهم عن عبدالله بن عباس والمسوة وبن مخرمة الزهري رضي الله - 00:07:13ضَ

عنهما انهما اختلفا بالابواء وهو مكان. فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم رأسه. وقال لا يغسل المحرم رأسه فارسلني ابن عباس الى ابي ايوب الانصاري اسأله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين. وهو يستتر - 00:07:30ضَ

ثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا؟ فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن عباس اسألك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو - 00:07:53ضَ

محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم قال لانسان يصب اصبب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فاقبل بهما وادبوا. ثم قال هكذا رأيته يفعل. صلى الله عليه وسلم - 00:08:10ضَ

فدل هذا الحديث على انه لا بأس للمحرم ان يغتسل حتى ولو سقط بعض الشعر في اثناء تحويكه لرأسه اثناء الاغتسال قال وحدثناه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وعلي بن خشرم - 00:08:40ضَ

قال اخبرنا عيسى ابن يونس نبي اسحاق السبيعي قال حدثنا بن جريج عبد الملك قال اخبرني زيد ابن اسلم بهذا الاسناد قال فامر ابو ايوب بيديه على رأسه جميعا على جميع رأسه - 00:08:58ضَ

فاقبل بهما وادبر فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة العبسي قال حدثنا سفيان ابن عيينة الهلالي قال عن عمرو بن دينار المكي عن سعيد بن جبير الاسدي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خر رجل - 00:09:15ضَ

من بعيره فوقس فمات فقال اغسلوه بماء وسدو وكفنوه في ثوبيه. ولا تخمروا رأسه فانه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ومعنى هذا ان الاحرام لم ينقطع منه. نعم ويبعث على ذلك في يوم القيامة. ولذا نهى عليه الصلاة والسلام - 00:09:40ضَ

ام عن تخمير رأسه قال وحدثنا ابو ربيع الزهراني سليمان بن داوود البصري قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وايوب بن ابي تميمة كلاهما عن سعيد بن جبير وعن ابن عباس رضي الله عنهما - 00:10:12ضَ

قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوف اوقصته او قال فاقعصته وقال عمو فوقسته فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا - 00:10:30ضَ

فهذا فيه تجنيبه للطيب ولا تخمر رأسه لانه لا زال في الاحرام فموته لم يقطع ما دخل فيه من الاحرام. ولذا يبعث قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا. وقال عم فان الله يبعثه يوم القيامة يلبي - 00:10:58ضَ

قال وحدثنيه عم الناقد قال حدثنا اسماعيل ابن ابراهيم الاسدي عن ايوب قال نبأت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان واقفا مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:11:26ضَ

وهو محرم فذكر نحو ما ذكر حماد عن ايوب. قال وحدثنا علي بن خشرم المروزي قال اخبرنا عيسى بن يونس السبيعي عن ابن جريج المكي قد اخبرني عمرو بن دينار المكي عن سعيد بن جبير الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبل - 00:11:48ضَ

رجل حراما اي محرما مع النبي صلى الله عليه وسلم فخر من بعيره فوقس وكصا فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر والبسوه ثوبيه ولا تخمروا - 00:12:09ضَ

فانه يوما فانه يأتي يوم القيامة يلبي. قال وحدثناه عبد بن حميد الكشي قال اخبرنا محمد بن بكر البرساني قال اخبرنا ابن جريج وهو عبدالملك قال اخبرني عمرو بن دينار ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبل رجل حرام مع - 00:12:31ضَ

لله صلى الله عليه وسلم بمثله غير انه غير انه قال فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وزاد لم يسمي سعيد بن جبير حيث خضع قال وحدثنا ابو كريب محمد بن العلا قال حدثنا وكيع بن الجواء عن سفيان الثوري عن عمرو بن دينار وعن سعيد بن جبير وعن ابن عباس. رضي الله عنه - 00:12:58ضَ

ان رجلا او قصته دابته او او قسته او قسته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه. ولا تخمروا رأسه ولا - 00:13:25ضَ

وجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا. قال وحدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا هشيم ابن بشير الواسطي قال اخبرنا ابو بشر جعفر انها بوحشية. قال حدثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وحدثنا يحيى ابن يحيى التميمي واللفظ له. قال اخبرنا - 00:13:44ضَ

وشيمب بن بشير عن ابي بشر عن سعيد بن جبير. عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما. فوقسته ناقته فمات. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه - 00:14:14ضَ

بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه. ولا تمسوه بطيب ولا تخمر رأسه. فانه يبعث يوم القيامة في ملبدا والسواد ملبيا قال وحدثني ابو كامل فضيل بن حسين الجحدوي قال حدثنا ابو عوان الواح بن عبدالله قال عن ابي بشر - 00:14:34ضَ

عن سعيد بن جبي وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا وقسته او وقصه بعيره وهو محرم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغسل بماء وسدر ولا يمس - 00:15:01ضَ

ولا يخمم رأسه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا. قال وحدثنا محمد بن بشار وابو بكر ابن نافع قال ابن نافع اخبرنا هند محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت ابا بشر يحدث عن سعيد ابن - 00:15:20ضَ

ويجنن انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم فوقع من ناقات من ناقته فاقعصته فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يغسل بماء وسدو - 00:15:40ضَ

وان يكفن في ثوبين ولا يمس طيبا خارج رأسه. اي لا يغطى. قال شعبة ثم حدثني به بعد ذلك خارج رأسه ووجهه فانه يبعث يوم القيامة ملبدا قال وحدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا الاسود بن عامر - 00:16:02ضَ

المعروف بشادان قال عن زهير بن حرب عن ابي الزبير من مكة عن سعيد بن جبير يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما وكست رجلا واحلته وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغسلوه - 00:16:25ضَ

بماء وسدر وان يكشفوا وجهه. حسبته قال ورأسه فانه يبعث. بارك الله فيك. يوم القيامة وهو هل زهير بن معاوية لا لا لا غير هذا زهير بن معاوية الجعفي زهير بن حرب شيخ مسلم. هذا بن معاوية - 00:16:48ضَ

الجوعفي قال وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبيد الله بن موسى العبسي قال اخبرنا اسرائيل بن يونس عن منصور بن المعتمر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان مع مع النبي صلى الله عليه وسلم رجل. فوقسته ناقته فمات - 00:17:11ضَ

قال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه ولا تقوموه طيبا ولا تغطوا وجهه فانه يبعث يلبي وهذا فيه زيادة ذكر الوجه ويفيد ان الامام مسلم يرى صحتها وهي قوية ولك رب والله اعلم انها محفوظة - 00:17:33ضَ

ويلاحظ ان الامام مسلم قد ساقها من طرق فشاقها من طريق شعبة عن ابي بشر ومن طريق زهير عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابي البشر وعن سعيد بن جبير فهدان راويان ثم ساقهم من طريق - 00:17:58ضَ

تالت وهي طريق منصور عن سعيد بن جبير فهؤلاء الثلاثة كلهم قد ذكروا هذه الزيادة وعليه اذا ثبتت فلا يجوز للمحرم الحي ان يغطي وجهه. فيكون هذا من جملة ما نهي عنه المحرم. بالاضافة الى رأسه - 00:18:20ضَ