Baheth

فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها اختلف العلماء في الظمير هنا فجعلناها كثير رحمه الله يميل الى ان الضمير يرجع الى القرية المفهومة او المفهوم ذكرها من السياق هي لم تذكر - 00:00:00ضَ

لكنها تفهم من السياق ومرجع الضمير في كثير من الاحيان اي جعلنا هذه القرية وما اصاب اهلها نكالا لما بين يديها من القرى وما خلفها من القرى. يعني القرى المحيطة بها ما تقدمها وما - 00:00:20ضَ

نعم وما تأخر عنه وكيف جلدت هذه القرية وما اصاب اهلها نكالا للقرى الاخرى جعلت كاللعبرة لهم يا اخوان وان كان هو العقوبة التي تؤدي الى نقول الانسان عن ماذا - 00:00:46ضَ

عن سببها فالحدود الاكارم لماذا حدودنا كان لماذا يا اخوان تؤدي الى عدم الرجوع الى سببها صاحبها او من غيره فهذه القرية او العقوبة كما يقول الشيخ عبدالرحمن جعلها الله سبحانه وتعالى - 00:01:07ضَ

نكهة للكرة المحيطة بها من حيث المكان ما اشهر واقرب ما قيل والا فقد قيل فيها اقوال اخرى اذا جعلناها جعلنا القرية مكانا اي عاقبناها عقوبة فيها اتانكيل وعبرة لمن - 00:01:32ضَ

يعتبروا من القرى التي حولها كما قال عز وجل ولقد اهلكنا لا حولكم من القرى وصرفنا الايات لعلهم يرجعون - 00:01:57ضَ