Baheth

وهناك طرف اخر جعل الشفاعة مطلقة حتى في الكفار. او في المشركين شيخ الاسلام ابن تيمية. وهذا الموضع افترق الناس فيه ثلاث فرق. طرفان ووسط. الوسط هم اهل السنة. قال - 00:00:00ضَ

مشركون ومن وافقهم من مبتدعة اهل الكتاب كالنصارى ومبتدعة هذه الامة اثبتوا ان اثبتوا الشفاعة نفاها الله بالقرآن. ما هي الشفاعة المنفية؟ ما كانت فيها شرك. شرك. او لمشرك. او - 00:00:20ضَ

او فيما لم يأذن به الله. هذه نفاها القرآن. هؤلاء المبتدعة اثبتوها. ثم قال والخوارج والمعتزلة انكروا شفاعة نبيه صلى الله عليه وسلم في اهل الكبائر من امته يقولون من دخل النار لن ليس فيه شفاعة. طيب الايات والاحاديث التي - 00:00:40ضَ

الشفاعة قالوا الشفاعة المؤمنين في رفع درجاتهم في الجنة. ولانهم لم يدخلوا النار. او في ايش؟ في اقامة الحساب. فقط هذا الذي يثبتونه. قال بل انكر طائفة من اهل البدع انتفاع الانسان بشفاعة غيره ودعائه - 00:01:00ضَ

ما انكروا انتفاعه بصدقة غيره وصيامه. فانكروا الشفاعة بقوله تعالى من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة. وبقوله ما للظالمين الظالمين من حميم ولا شفيع يطاع. هذي ادلتهم. وتركوا الادلة التي فيها اثبات الشفاعة. نقول هذه هذه البيان هذه - 00:01:20ضَ

في الشفاعة المنفية في الشفاعة المنفية وليست كل الشفاعات - 00:01:40ضَ