Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الحادية والاربعون بعد المئة. في سلسلة احب لغتي وسنتطرق الى الاستعارة - 00:00:15ضَ
الاستعارة نوعان. استعارة مكنية واستعارة تصريحية. ادي القلم دهو استعيروا استلفوا استعيروا واكميم يعني اخبيه يعني ايه يعني لو قلت لك يبتسم الزهر انا شبهت الزهر بالانسان. ادي الانسان والانسان ده هاكميه هاخبيه - 00:00:35ضَ
ما تخبيه لازم تقول لي لو قلت لك مسلا ايه الزهر انا شبهته بايه؟ انا ايش عرفني اقول لك لا ده انا جايبه لك الزهر وانا شابهه باللسان. طب وانا هشم على ضهر ايدي فين؟ فين الدليل؟ فين؟ قال لك اه. لما انت شميته بالانسان وخبيت الانسان لازم تسيب - 00:01:07ضَ
صفة من صفاته او شيء من لوازمه اعرف افهم ان انت شبهته بالانسان. فعلشان كده قلت يبتسم الزهر. اهو كده يبشركم الانسان وحزفت الانسان واتيت بصفة من صفاته او شيء من لوازمه اللي هي يبتسم. بمعنى اخر يبتسم الزهر - 00:01:26ضَ
في حاجة مستخبية مكنية تحت كلمة يبتسم. اللي هي اللسان. او يبتسم الزهر. حط تحت يبتسم الانسان يبقى شبه الزعر بالانسان وصل كده سهم اهو وحزف الانسان واتى بشيء من صفاته اللي هي الدسم. هي دي الاستعارة - 00:01:46ضَ
بص تلاقيها عاملة زي المسلس كده طب افرض انت ابتسام الزهر برضو تحت كلمة ابتسام في الانسان ابتسام الزهر اكتب تحت ابتسام كده الانسان شبه الزهر بالانسان خد سهم كدهوت وحزف الانسان واتى بشيء من صفاته اللي هي ابتسامته - 00:02:06ضَ
تعالى بابتسام الزهر فاكر التركيب الاضافي الابتسام بتاع الزهر حط الكروست دهوت او السهميين دول يعني هات الهات ده هنا وهات ده هنا يبقى ابتسام والزهر يبقى الزهر ابتسام حط مثل ما تنفعش ما تنفعش اقول الزهر مثل الابتسامة يبقى ديت مش تشبيه برير ولكنها استعارة مكنية. يعني ايه استعارة - 00:02:24ضَ
شبح الزهر بينساه وحزف الانسان. واتى بصفة من صفاته او شيء من لوازمه اللي هي ابتسامة. ممكن ابتسام الزهرة او يبتسم الزهر ممكن تكون لها صور نحوية كتير؟ اه يبتسم الزهر فعله فاعل - 00:02:45ضَ
طيب رأيت الزهرة مبتسما ادي حال اه علمت الزهر مبتسما علم ورأى اللي هو افعال يقين على صورة المفعولين. ابتسام الزهرة على التركيب الاضافي طول ما انت ماشي بقى ما تفرقش بقى - 00:03:00ضَ
التركيبة بتاعة المهم انك تحس ان تحت الكلمة في حاجة مستخبية يعني دي استعارة متنية. وخد بالك خد بالك استعارة مكنية كلمتين كلمتين ليه؟ لان حالا لما باقول لك الاستعارة التصريحية كلمة واحدة - 00:03:15ضَ
الاستعارة التصريحية كلمة واحدة. يعني ايه كلمة واحدة؟ يعني انا في كلمة وعاوز اعمل فيها استعارة بروح شايلها وحاطط مكانها اسرح بالمشبه بها المكنية انا شبهت الزهر بالانسان وحزفت المشبه به حزفت الانسان وجبت صفة من صفاته في التصريحية بصرح بالمشبه به مكان المشبه بحطه - 00:03:31ضَ
يعني اقول رأيت اسدا في الفصل. مستحيل انك تلاقي اسد في فصل. فهو المفروض رأيته طالبا في الفصل. شلت الطالب وحطيت الاسد مكانه. صرحت المشبه به مكانه. كلمة مكان كلمة بقول الاستعارة التصريحية كلمة واحدة. الكلام ده مهم جدا. استعرضت لي كلمتين. والتشبيه كلمتين وهكزا - 00:03:51ضَ
او اكتر طبعا. يمكن تكون رأيت مسلا في في الفصل فعلا. ليه بقى؟ رأيت اسدا في الفصل. دي تحتمل لو كان الاستحالة الدليل الاستحالة يبقى فيها استعارة تصريحية على طول - 00:04:10ضَ
لو الكلام فعلا ان في اسد في فصله خدوه وحطوه جنينة الحيوانات يبقى ازا دي ما فيهاش استعراض سطحية وفيها تعبير حقيقي. بييجي يقول او الخيال بمعنى اصح استعارة وتشبيه او حاجة زي كده في حاجة اسمها ترشيح - 00:04:23ضَ
وتجريد واطلاق. ايه المصطلحات الجديدة ديت؟ احنا ده كده دخلنا في الغميق لا. ترشيح يعني يقول لك استعارة مرشحة. مرشحة يعني مقواة ترشيح جاية من تقوية للاستعارة. يعني اما اقول لك يبتسم الزهر وينظر الى السماء - 00:04:41ضَ
ويستنشق العبير الله ده انا بتكلم عن الزهر كأنه بقى انسان خلاص. يعني بكمل الاستعارة بالحديث في عام المشبه به ده اسمه تقوية للاستعارة ترشيح استعارة متنية مرشحة. يبقى التجريد اكيد عكسها - 00:05:01ضَ
التجريد ان انا اجرب الصورة يعني ادمر الصورة. ادمرها ازاي؟ اتكلم عن المشبه. يبتسم الزهر ورائحته جميلة. وبتكلم عن الزهر بقى خد بالك ده بردو استعارة مكنية ايه؟ مجردة. وصورة مجردة مجردة يعني متشال منها كل الايه؟ التقوية. طب المطلقة؟ لا فيها تقوية ولا فيها - 00:05:20ضَ
لا فيها تقوية ولا فيها اضعاف للايه؟ الاستعارة ويبتسم الزهر ويسقط الا فيها تجريب ولا فيها ترشيح. الكلام ده مهم جدا في تصنيف الاستعراض اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور. هل التعبير الحقيقي للكلام - 00:05:40ضَ
هو المقصود في عربية نازل من الكتاب علشان شوية ناس في الضلمة يشيلهم ويحطهم في النور مستحيل يبقى الدليل استحالة المعنى الحقيقي. ادي الدليل. العلاقة المشابهة. العلاقة بين ايه؟ بين انت الاستعراض. الاستعارة هنا ايه؟ لتخرج الناس من الكفر الى الايمان - 00:06:00ضَ
الكفر هو الظلمات. شال الايه؟ الكفر وحط الظلمات. صرح بالمشبه به الى النور شال الايمان وحط النور. صرح بالمشابهة به. الاتنين استعارة تصريحية. الاستعارة التصريحية هي اركانها ايه؟ المشبه الكفر. الكفر محذوف. المشبه به الظلمات مذكور - 00:06:18ضَ
التانية المشبه الايمان محذوف. المشبه به النور مذكور ما فيش اداب تشويه. العلاقة المشابهة. لماذا بالاستعارة التصريحية كلمة مكان كلمة على طول والدليل الاستحالة والعلاقة المشابهة المشابهة نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:06:41ضَ