كل من عليها قلت لك ان كلمة من اصلها للعاقل. لكن لما كان العاقل هو المسئول وحده لم يرد من قوله كل من عليها ان الجبال تبي تاب قالها الجبال ماهيش باقية. والبيوت والعماير لا ما هي بباقية. والمساجد ما هي بادية - 00:00:00ضَ

الحيوانات باقية. والنباتات ما هي بباقية. وكل شيء يفنى ويزول ولا يبقى الا وجه الله عز وجل طب ليش ما قال كل ما مع ان غير العاقل اكثر من العاقل؟ قال لا. لان من؟ انما لان العاقل هو اللي - 00:00:19ضَ

اللي مسؤول عن التكاليف وهو محل الثواب والعقاب والجزاء بالجنة او النار وهو اللي من اجله بعدها على طول يقول سنة ايها الثقلة كان كل من عليها فان ذلك ويبقى - 00:00:38ضَ

وجه ربك اكثر اهل العلم او من اكثر اهل العلم من يفسر ويبقى وجه ربك يعني ذاته واهل السنة والجماعة كما قلت لكم اكثر من مرة مرارا كثيرات ان اهل السنة والجماعة - 00:00:56ضَ

يثبتون لله جميع ما يثبته الله لنفسه فاذا اثبت لنفسه وجها قلنا لله وجه واذا اثبت لنفسه يدين وقال بل يداه مبسوطة قلنا لله يدا واذا قال وعلى عيني اثبت لله عينيك - 00:01:19ضَ

واذا قال مثلا كذا وجاء ربك فابتلي الله المجيء واذا اخبر النبي محمد عليه السلام ان الله يضحك من فعل العبد كذا يوم القيامة اخبرها الله يضحك. واذا قال وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء - 00:01:40ضَ

كل ما اخبر به الله في كتابه او اخبر به حبيبه محمد عليه السلام في حديثه علينا ان نؤمن به وان نصدق به بس من غير تشويه ولا تكييف ولا تحريف - 00:01:55ضَ

ولا تمثيل ولا تعطيه ولا تأويل بل نثبت ما اثبته لنفسه العليم الخبير او اثبته على محمد - 00:02:10ضَ