Baheth

يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول بعض الناس يستعمل هذه المعلقات وهذه الخيوط ويشفى فهل هذا ابتلاء من الله حصول المقصود لا يدل على الجواز قد يبتلى الانسان ويستدرج المهم الدليل اذا كان في دليل من الكتاب والسنة - 00:00:00ضَ

فلا بأس ما في دليل لا ما نبيح شيء او نحرم شيء الا بدليل. من الكتاب والسنة. اما التجارب فهذا قد يحصل ابتلاء وامتحان او انه مقدرا من قبل ووقع بالقضاء والقدر فلا يدل على الجواز. نعم - 00:00:20ضَ