Baheth

فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية بل الذي يقال فيما ثبت انه حسن من الاعمال التي قد يقال هي بدعة ان هذا العمل المعين مثلا ليس ببدعة فلا يندرج في الحديث - 00:00:00ضَ

نعم بل يقال فيما ثبت انه حسن من الاعمال التي قد يقال هي بدعة ان هذا العمل المعين مثلا ليس ببدعة. نعم ما ثبت انه حسن. نعم. فانه ليس ببدعة ولو قيل انه بدعة - 00:00:22ضَ

فان الشرع جاء اصل النهوض جاء الشرع انما جاء بالامور الحسنة. نعم. ونهى عن الامور القبيحة العبادات وفي غيرها. نعم. قال فلا يندرج في الحديث او ان اندرج لكنه مستثنى من هذا العموم لدليل كذا وكذا. هو اقوى من العموم - 00:00:37ضَ

هذا كما سبق هذا تكبير لما سبق من انه اذا ثبت انه حسن فانه يكون مندرجا في في في السنن يكون مندرجا في السنن او يكون مستثنى من قوله صلى الله عليه وسلم فان كل بدعة ضلالة ضلالة - 00:00:58ضَ

هذا اذا ثبت بدليل عن الرسول صلى الله عليه وسلم اما مجرد الظنون والاستحسانات والعادات هذه لا تكون حاكمة على الحديث الصحيح نعم. يقول بدليل كذا وكذا الذي هو اقوى من العموم - 00:01:21ضَ

مع ان الجواب الاول اجود، وهذا الجواب فيه نظر نعم فان فان قصد التعميم المحيط ظاهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الكلمة الجامعة فلا يعدل عن مقصوده بابي هو وامه - 00:01:39ضَ

عليه الصلاة والسلام قصد التعميم المحيط بكل صورة من صور الاعمال هذا مقصود للرسول صلى الله عليه وسلم. في قوله فان كل بدعة ضلالة. ضلالة. وصلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى - 00:01:52ضَ

واوتي جوامع الكلب وفصل الخطاب فلا يمكن ان يستدرك على الرسول صلى الله عليه وسلم او ان يزاد على ما قاله صلى الله عليه وسلم او ان ينقص منه - 00:02:13ضَ