Baheth

فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس. طبعا نادى المعشر والجماعة الخاصين معشر الجن ليش قدم الجن؟ هو مرة يقدم الجن على الانس ومرة يقدم الانس على الجن لكن كل لكل واحدة لها فايدة - 00:00:00ضَ

ان قدم الجن فلان له قصد. يعني هذا مقصود. يعني مثلا قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون قدم الجن اليسي لان الجن مخلوقين قبل الانس الجن مخلوقين قبل انس باقدم الجن لانهم موجودون اولا فقدمهم في الذكر اولا - 00:00:26ضَ

العبادة في باب العبادة في باب العبادة قال قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون في ايات اخرى ليست في هذا الباب يقدم الانس على الجن يقدم الانس على الجن - 00:00:48ضَ

ليه؟ لان الباب ما يكون متل ما يقول لكل ان اجتمعت الانس والجن على ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله قدم الانس لانه بالنسبة لبني ادم من السهل انه يتعاملون معهم ويسألونهم من الذي يسأل الجن الا ما شاء الله؟ تقدم الانس على الجن - 00:01:08ضَ

وايضا النزارة النبوية النزارة النبوية بدأت بالانس قبل الجن. يعني النبي عليه السلام بدأ بانذار الانس قبل الجن هنا لما كان العملية عملية حساب واعجاب وعملية على اصل الخلق قدم الجن على الانس فقال يا معشر الجن والانس - 00:01:29ضَ

وبعدين ترى الايه ؟ الجن اشد من الانس. يعني ان كان واحد يقدر يهرب لو اتنين يا ابونا يهربون جني وانسي. اللي يقدر على يهرب اكثر الجن والانس. الجن يهرب اكثر - 00:01:48ضَ

الجن يهرب اكثر ولزلك بدأ هنا بقوله يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا يعني تهربوا ان استطعتم ان تنفذوا يعني تهربوا ان استطعتم ان تنفذوا يعني تهربوا من اقطار السماوات والارض يعني من جوانبها وتخرجوا الى الى ملك غيري وملك غير ملكي فانفذوا - 00:02:02ضَ

ينفذون الا بسلطان - 00:02:23ضَ