Baheth

الاشياء من حيث جواز التقليد فيها من عدمه تنقسم الى اقسام الاول معرفة الله وتوحيده ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم هذه مذهب عامة اهل العلم انه لا يجوز فيها التقليد - 00:00:01ضَ

انما يجب الاتباع يجب القبول لها ويجب ان تعرف الادلة والادلة لا يلزم ان تذكر لك عشرة ادلة لا وانما تقبلها لان القرآن نص عليها والقرآن مليء اثبات التوحيد لاثبات الرسالة باثبات النبوة - 00:00:20ضَ

ولذا لما يسأل الانسان في قبره من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ يقول ربي الله. ديني الاسلام نبي محمد. فيقال له من اين عرفت ذلك فيقول قرأت كتاب الله فامنت به وصدقت - 00:00:44ضَ

مثل هذه المسائل اتباع فيها الكتاب والسنة ظاهرة فيها دلالة القرآن والسنة على توحيد الله وعلى رسالة النبي صلى الله عليه وسلم براهينها اوضح من الشمس في ربيعة النهار الثاني - 00:01:02ضَ

الثاني اركان الاسلام التقليد في اركان الاسلام جمهور اهل العلم يرون انه لا يجوز التقليد فيها لانها معلومة من الدين بالظرورة بني الاسلام على خمس تسمع قول النبي خلاص انت الان متبع هنا - 00:01:20ضَ

ولذلك مثل هذه المسائل ما يدخل فيها الخلاف ما تأتي لتخالف في وجوب الصلاة وجوب الصيام وجوب الزكاة وجوب الحج وهكذا يقول ابن مفلح رحمه الله لا يجوز للعامي التقليد في اركان الاسلام ونحوها مما اشتهر وذكره ابو - 00:01:37ضَ

وابن عقيل اجماعا الثالث التقليد الفروع اختلف العلماء فيها ومذهب اكثر اهل العلم انه يجوز التقليد في الفروع لمن لا قدرة له على النظر الادلة واستنباط الاحكام. بدلالة قوله تعالى فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون - 00:01:57ضَ