فوائد الدرس التاسع والعشرون من التفسير
18 تفسير قوله وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ
Transcription
واذا قضى الله ميثاق نبين لما اتيتكم من كتاب وحكمة قيل اللام موطئة للقسم وقوله لتؤمنن به اللام واقعة في جواب القسم وسدت مسد الشرط ايضا كما تحتاج بعض التوجيه الاعرابي - 00:00:00ضَ
واذا قضى الله ميثاق النبيين اخذوا الميثاق بمنزلة ماذا بمنزلة منزلة القسم وقوله لما موطئا اللام وما اداة اسم اسمه شرط اسم شرط اجتمع عندنا شرط وايش وقولنا تؤمنن جواب - 00:00:27ضَ
القسم المفهوم من اخذ الميثاق واغنى عن جواب ايش يا اخوان لانه اذا اجتمع شرط وقسم قد يغني الجواب الشرط وقد يغني جواب القسم بتفصيل للناحيين في هذه المسألة ومعنى واذا قضى الله ميثاق النبيين - 00:00:56ضَ
مهما اتيتكم من كتاب وحكمة ومهما بلغتم من العلم ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه يعني اخز بالميثاق على الانبياء ان يؤمن بعضهم ببعض اذا قلنا ان الرسول هنا مطلق يشمل جميع - 00:01:16ضَ
واذا قيل ان المراد بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم كما هو ظاهر السياق فهو افضل الميثاق من جميع الانبياء ان يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وادركوه كما قال عليه السلام عمر وقد رأى معه ورقة من التوراة - 00:01:44ضَ
ولو كان موسى حيا ما وسعه الا اتباعه. وعندما ينزل عيسى اخر الزمان يحكم بماذا يحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم فالرسول هنا محمد صلى الله عليه وسلم كما يدل عليه الصيام - 00:02:05ضَ