قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين اتفضل والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:00

اللهم بارك في شأننا واياك يا رب والسامعين جميعا. اتفضل باب ما جاء في رحمة الناس قال الامام الترمذي رحمه الله حدثنا بندار قال حدثنا يحيى ابن سعيد عن اسماعيل ابن ابي طالب - 00:00:42

قال حدثنا قيس ابن ابي حازم قال حدثنا جزاك الله خيرا قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام من لا يرحم الناس لا يرحمه الله قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح - 00:00:58

وفي الباب عن عبدالرحمن بن عوف وابي سعيد وابن عمر وابي هريرة وعبدالله ابن عمرو ها حدثنا محمود بن غيران قال حدثنا ابو داوود قال اخبرنا شعبة قال كتب به الي منصور - 00:01:17

وقرأته عليه سمع ابا عثمان مولى المغيرة ابن شعبة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي. هذا حديث حسن - 00:01:36

قال وابو عثمان الذي روى عن ابي هريرة لا يعرف اسمه يقال هو والد موسى ابن ابي عثمان الذي روى عنه ابو الزناد وقد روى ابو الثناء وقد روى ابو الزناد عن موسى ابن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث - 00:01:55

حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو ابن دينار عن ابي قابوس عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن. ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء - 00:02:16

الرحم سنة من الرحمن. فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله. حسن صحيح بارك الله فيك يا شيخ حسان اخرج لي بس حال آآ آآ لحظة ماشي طيب ماشي الى هنا يا شيخ علاء هل - 00:02:36

وعثمان مولى المغيرة بن شعبة نعم مقبول اذا بناء عليه هذه الطريقة لاحاديث لا تنزع الرحمة الا من شقي لا يسبت الان هذا شيء الشيء الثاني ابحس لي بس معنى شوجنة - 00:02:57

هل واصلة ولا ايه؟ ها ما هو بس انا برجعها بس بحاول ارجعها لقول الله تعالى انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج. هل تضمن تصريفه اولا لا مش رجل الاخلاط. فاذا قلت الشجر الملتف الكثير او الشجر ذو الورق الملتف الكثير فهي ايضا - 00:03:19

رجع الى المدة الرجعة الى المعنى لكن يعني المعنى القريب المتبادر معنى شجنة من الرحمن اهاه كأنها مأخوذة من مشتقة من صفة الرحم اشارة الى الرحم شجرة معلقة بالعرش والسجون - 00:03:46

للاحزان المختلطة والافكار المختلطة لأ لكن اصل المادة بس انا عايز اقول لك حاجة معلش يعني اسمح لي لا تأخز كثيرا آآ التفسيرات اللغوية من غير من غير المتخصصين في اللغة العربية - 00:04:13

لان النبي قال للصحابة وهم يجمعون القرآن اذا اختلفتم في شيء فردوه الى لغة قريش. حتى هم كلهم عرب قال ردوه الى لغة قريش فانه نزل بلغتهم فالباركفوري مش هيكون مصدر لنا في مسألة اللغة الا اذا كان ناقلا عن غيره - 00:04:37

ابو عبيد القاسم ابن سلام بالشيء يذكر يا شيخ حسان آآ انا احب تطلع لي ترجمة ابي عبيد القاسم سلام لان البخاري اخذ جل مفاريده في في التفسير في صحيح البخاري - 00:04:58

ان ابو عبيد القاسم سلام. عايز اتأكد من هذا الكلام يعني. نعم. من الله يعني قرابة مشتبكة كاشتباه كاشتباك العروق السجون انما هو تمسك بعضه ببعض وفقكم الله. لكن ايضا الراحمون يرحمهم الرحمن ويصاحب مجموع الطرق اما من هذه الطريق ففيه ابو قابوس - 00:05:20

وابو قابوس متكلم فيه. شكر الله فضلكم. اتفضل يا شيخ ها؟ ابو عبيد معمر ابن المثنى بس انا ابي عبيد معمر ابن المثنى انا عايز اتأكد من هزا لان كل مرة بس احجم عليه - 00:05:48

ها له ترجمة في التهزيب طيبة. لان يخصنا ماذا يا شيخ اخز البخاري ما فريد عنه او عن ابي عبيد معمر ابن المثنى - 00:06:09