Baheth

والاجتهاد لا يكون الا لمن توفرت فيه شروطه ومن شروط الاجتهاد التي ذكرها اهل العلم ما يلي اولا ان يكون عارفا بالكتاب وما يتعلق به معانيه ومنسوخه ثانيا ان يكون عالما بالسنة - 00:00:00ضَ

وما يتعلق بها صحة وظعفا ومعانيها ودلالاتها. ولا يلزم ان يكون محيطا بكل شيء لكن يكون عارفا بما له علاقة بالاحكام ولذا سئل الامام احمد قال له رجل يا ابا عبد الله - 00:00:21ضَ

رجل يحفظ مئة الف حديث ايفتي؟ قال لا قالوا له يحفظ مائتي الف حديث. ايفتي؟ قال لا قالوا يحفظ ثلاث مئة الف حديث ايفتي؟ فقال بيده هكذا يعني ارجو يعني الان بدا يعرف شي - 00:00:37ضَ

لكن لكل زمان دولة ورجال. وهذا محمول على محامل طبعا. لو طبقناه ما افتى احد لو طبقناه ما افتى احد ولهذا محامل والحاصل من هذا ان يكون عارفا بالكتاب والسنة ودلائلها. ايضا ان يكون عارفا بكلام اهل العلم - 00:00:53ضَ

وقواعدهم كيف يستنبطون الاحكام؟ وايضا ان يكون عارفا باصول الفقه وقواعده ليتمكن من الاستنباط حتى يعرف العام والخاص والمطلق مقيد والناسخ والمنسوخ وايضا ان يكون بصيرا بلغة العرب ما الذي يؤثر - 00:01:12ضَ

من لغة العرب في دلالات الالفاظ وما لا يؤثر ما يلزم ان يكون عارفا لكل ما فيها لكن ما الذي يؤثر الاستنباط وايضا ان يكون خبيرا بمصالح الناس واعرافهم وعاداتهم لان العادة احيانا - 00:01:31ضَ

يرجع اليها وان يكون عدلا امينا وان يكون عارفا بمقاصد الشريعة. هذه ثمانية قيود ذكرها العلماء - 00:01:52ضَ