Baheth

قال رحمه الله فصل النهي. هو اقتضاء الكف عن فعل ودع وما يضاهيه كذرقد امتنع لما انتهى الناظم عن الامر ومسائله شرع في النهي ومسائله باعتبار ان النهي يقابل الامر. والنهي مع كونه يعني اهم من الامر - 00:00:00ضَ

من الناحية الشرعية لكنه لم يذكر كثيرا من مسائل النهي باعتبار انها معروفة بما سبق ذكره في الامر. فكل ما ثبت للامر يثبت ايش؟ عكسه للنهي. ولكن انه ذكر بعض المسائل - 00:00:30ضَ

وبدأ اولا بتعريف حقيقة النهي ما هو النهي؟ ما هي حقيقته؟ ما تعريفه؟ قال هو اقتضاء الكف عن فعل ودع. وما يضاهيه كذر قد امتنع يعني النهي هو اقتضاء الكف عن الفعل - 00:00:53ضَ

الاقتضاء بمعنى الطلب يعني هو طلب الكف عن الفعل. هذا هو النهي. طلب الكف ولكنه قال ودعوى ما يضاهيه كذر قد امتنع. يعني ان طلب الكف المستفاد من كلمة ذر ودع وما يشابهه امتنع دخوله في النهي - 00:01:12ضَ

لانه امر وليس نهي. مع انه يدل على طلب ايش؟ على طلب الترك ولكنه يسمى امرا ولا يسمى نهيا. لان صيغته صيغة افعل. وهذه صيغة امر في لغة العرب - 00:01:45ضَ